追思百岁艺术家田冲,本文是有关艺术家论文范文例文和田冲和追思和艺术家方面论文范文.
艺术家论文参考文献：
梁秉堃
今年是田老冲（北京人艺的同事们都这样亲切地称呼他）百岁诞辰,值得纪念一番,怀念一番.
田老冲是二十世纪五六十年代蜚声中国话剧舞台的著名表演艺术家.他在六十多年里创造了百余个真实可信、性格鲜明、色彩各异的人物形象,其中有《带的人》中的红军战士雪特林,《悭吝人》中的悭吝人阿巴公,《同志,你走错了路》中的教条主义者吴部长,《红岩》中的杰出员许云峰,《关汉卿》中的古代戏剧家关汉卿,《王昭君》中的孤寂老人苦伶仃等等,可谓琳琅满目,至今还留存在广大观众的心里,栩栩如生,呼之欲出.
今年是中国话剧110年诞辰,田老冲几乎与之同龄,此刻说说这位百岁艺术家或许是很有意义的.
同为老艺术家的苏民曾题诗两首——
(一)
不唱桃源吹黄河,
曲山艺海百战多.
白发碧水童心境,
池畔凝神谱新歌.
(二)
艺术家,不甘平庸,
处长幼,常若父兄.
登舞台,情思如火,
闯敌狱,折骨从容.
官名利谀过耳风,
“人艺良心”贯始终.
田老冲到底是一位什么样的演员呢？这两首诗词已经精彩地概括出来了.田老冲在剧院里有口皆碑,常被称之为“北京人艺的良心”.具体说来,他在生活当中没有架子,平易近人,特别是对待青年人能以童心与大家打成一片；工作上对待重大事情敢于担当责任,能够化解矛盾,为此他给笔者留下的深刻印象就是——正直、和才气.
田老冲的正直是和他的经历分不开的.1937年芦沟桥事变以后,他再也不能安安静静地坐在上海大学里读书了,毅然投身到轰轰烈烈的、保卫民族生死存亡的抗日战争烽火中去,从湖北省的鄂中,到陕西省的延安,一路之上演出了话剧《打鬼子去》《同心合力打东洋》,高歌着《黄河大合唱》《黄河颂》奋勇前进……这是他演剧生涯的宝贵开端.
这里还要特别提及一件事,二十世纪四十年代初期,田老冲在抗敌演剧宣传二队工作时,于西安被国民党政府逮捕入狱.为此我地下党组织立即展开营救活动.他为了积极配合“保外就医”,竟然在深夜之中把自己的臂肘用石头砸烂直至流血和化脓……正是这种勇于牺牲的精神,致使敌人不得不放他出狱就医,从而脱离了险境.
也许正是由于经过了战火的考验和群众运动的锻炼,他才能够在“”的险恶形势下,在无中生有的审查与残酷迫害的斗争中,强忍着身心的巨大痛苦,坚持了实事求是,坚持了革命真理.
我至今都不能忘记一个激动人心的场面——
在人艺的后楼前院子里,正在召开全院大会,“造反派”们硬是要田老冲当众承认自己是“反革命修正主义分子”和“历史反革命分子”.他却对此不屑一顾,理都不理,反而偏偏要昂首挺胸地高声喊出：“我是革命者！我是一个员！”并且说出了发自心底的话语：‘文化大革命’只不过是一场梦,一场可怕的噩梦！”
老实说,这种大无畏的表现在当时是很得人心的,大家不由得在心里给他暗暗地点赞.然而,这种勇敢举动也是很不多见的,是要冒着极大政治风险的！
田老冲少有的大约是和他从事演员职业相关的,因为一个演员如果对待生活、对待艺术都不能充满真挚的感情、激越的感情、强烈的感情,而只是平平淡淡、无动于衷,那就失去了做这个职业的必备条件.常言道：“你自己都不动情,又怎么让观众动情呢？”田老冲演起戏来,不论是正面的角色还是受批评的角色,不论是大角色还是小角色,都会充满,都像是一团燃烧着的火,既照亮自己,照亮同台演员,也照亮台下的观众.如果用热情激荡、真挚豪放、神采夺人来形容他的表演风格的话,那是一点都不过分的！一定意义上说,田老冲是一个性格化的演员,他的表演是富有强烈的、持久的、深厚的艺术感染力的,是很能打动人心而让你久久难以忘怀的.
田老冲还是一个有名的才子,他不但会演戏,而且还会作曲,会唱歌.他在抗日战争时期曾经谱写过二十多支歌曲,其中包括光未然写词的《黄花曲》,以及《当兵好》《月亮粑粑》《战号剧社歌》等等,其中有的歌曲还曾经在西北地区广为流传.同时,他还在延安《黄河大合唱》的首演中担任《黄河颂》的独唱,也曾经与冼星海合作为电影《夜半歌声》做过配唱.当然,他更多的才华还是表现在那几乎缺少良好的天资就没有办法完成的演剧事业上.
二
《带的人》是苏联剧作家包哥廷反映“十月革命”的名剧,田老冲在剧中扮演主要角色雪特林,有一场重要的戏就是与列宁见面.可以说,这场戏演好了能够使人物的生活、思想和行为都发生质的飞跃.于是,田老冲把雪特林的贯穿动作确定为——把自己的生命交付给列宁.因为他在战争的灾难中幻想过一个比上帝更有人性、更伟大的“上帝”,那就是革命领袖列宁.田老冲是怎么处理的呢？请看在斯摩尔尼宫的楼道里,雪特林提着水壶四处寻找茶水,无意当中碰见了列宁.这时,雪特林根本不认识列宁,只把对方看成了一个普通的老年人.作为演员,却自然地感觉到了对方是无产阶级的革命领袖,同时,也想象得到列宁在观众中会产生的特殊效果,因此在表演时总是进不了戏,过火的表演也就随之而来.田老冲在相当长的演出当中都一直为此而苦恼着,似乎又没有办法突破.有一次,由列宁的Ｂ制演员上戏,事前田老冲并不知道.在演出当中,田老冲突然发现列宁不是过去的列宁,因而只注意了演员的化装,忘记了对方是革命领袖.在与之对话的时候,他无意中摸了一下对方的肩膀,因此产生了完全新鲜的自我感觉,于是真的把对方当作了普通人,而且非常随便并亲切地与之交谈起来.为此,田老冲和观众都从紧张的情绪中解脱出来.这场戏演过后,田老冲知道刚才谈话的人就是列宁时,一下子脑袋都大了！急忙回忆着刚才说的每一句话、每一个字——雪特林要喝茶,列宁告诉他能找到水的地方在哪里,并且居然还关心起自己的家里事来.列宁的工作有多么忙,竟然要问他的家,握他的手,并且费力气向一个蠢人说出国家大事,还表示一定要把土地交给农民！这时,雪特林激动不已,兴高采烈,当看到自己的水壶还躺在地上,便痛恨地把它一脚踢开,并想到,这一脚意味着向旧的传统和习惯告别,踢开了绊脚石,要尽快把内心的喜悦告诉给全世界！
更有趣的是,每场演出的时候,等到了田老冲飞起一脚踢水壶前的时刻,站在边幕旁的演员和工作人员都会迅速躲得远远的,因为他不定会把水壶踢上天,或者踢入地,人们都要在这“神来之笔”降临之前做好自我保护,以免受到误伤！
三
再举一个扮演反面角色的例子.在莫里哀笔下的名剧《悭吝人》中田老冲扮演阿巴公.顾名思义,剧名已经告诉我们主人公是一个什么样的人.如果搞不好,演员就可能简单地直接表演成一个小丑式的角色,也就是说,仅仅去表演哗众取宠的守财奴、悭吝鬼.然而,这种说明性很强的、批判性很强的演法,虽然也能赢得一些廉价的笑声和剧场效果,但是并不能真正塑造出人物的灵魂,引不起欣赏者宝贵的联想和思索,因此完全不可能真正打动观众的心.
这是一出喜剧,而且是一出讽刺喜剧,如何能使观众发出笑声,又能使观众发出什么样的笑声呢？田老冲认为,这一切只有通过充满的表演、真实的表演来实现.于是,他下定决心首先把自己变成一个“孩子”,暂时与理性告别,与理念了结个一刀两断.为此,我们在排练场上以至在生活里,经常看到的是一个完全与田老冲不一样的人.这一个总要追求随心所欲、尽量跳跃,加快自己语言和动作的速度,并且想方设法逗弄的、充满的人.就是这样,田老冲比较快地寻找到了阿巴公的感觉和心理行动线.正是在此基础上,在表演到阿巴公丢失了装有万枚金币的箱子那场戏的时候,演员才能如丧考妣地失声痛哭,抓心挠肝地向观众作揖求援,乃至浑身颤抖地奔跑于整个舞台的前后左右,并且一直冲向台口,手指着一个又一个观众,怀疑所有的人都是偷了钱的贼.此刻,观众看到了一个真正动了感情的吝啬鬼,虽然也在笑,然而这是一种带着眼泪的笑,引发思考的笑,产生出一种比一般的喜悦更高、更深的喜悦,即沉痛难忍的喜悦,入木三分的喜悦,很难忘记的喜悦.想想看,表演一个反面人物,而且是一个喜剧中的反面人物,竟然能够以饱满的演得如此真实深刻,如此感染观众,如此炉火纯青,是非常不容易的事,这既需要演员的“胆”,也需要演员的“识”.难怪有的演员这样说：“我们和田老冲同台演戏是一种享受,因为他会不断地用极为饱满的感染着你,推动着你,让你不能不和他一起入戏、一起入角色.”对此,田老冲也说过这样的话：“我的信条是——使观众看懂、听清、动情、反省.我反对说教,反对拔高,宁可演小人物,也不愿追求‘高大全’.”
四
田老冲的精彩表演,乃至经常出现的“神来之笔”,都不是凭空捏造的,而是有着深厚的生活积累作为支撑和靠山的.他在《同志,你走错了路》里扮演的被批评的人物吴部长就是一个很好的例证.
吴部长是一个头脑中被“教条主义”毒素浸染很深的领导干部,而且是知识分子出身的首长.那么应该怎样表现他呢？在舞台上要树立一个什么样的人物形象呢？每逢遇到这样问题的时候,田老冲都要打开自己头脑里的记忆库,找一找相关的“存货”.读完剧本以后,他一下子就想起了在延安生活的种种情况,而且首先想到了当时党的领导人之一王明——这位“左”倾、右倾兼备的总代表.并且像过电影一样,回忆起如下的一些场面——
王明虽然自认为是“纯而又纯的、百分之百的布尔什维克”,高傲已极,对其他同志根本不屑一顾,但是其性格也还是相当多样、丰富、复杂的.比如,他是活泼外露的,也是很平易近人的,常常要骑着一匹白色的快马,跑到延安西北旅社,来看望田老冲所在的“抗敌演剧三队”的同志们,和大家一起拉家常.此人足踏一双黑皮马靴,风度翩翩,口若悬河,没有一点的架子,非常爱说话,也会说话,谈吐清晰亲切,说话时带着一些安徽的口音,是一副很帅气、很精明、很普通的“老同志”的样子.
于是,田老冲把这些可以表现人物资质的生活元素,大胆地糅进了吴部长的身上,既表现了此人“危害革命,令人气愤”的一面,也表现了此人“忠于革命,不畏牺牲”的一面,创造出一个真实生动的、坚信真理的教条主义者形象.而且,为了适应观众的欣赏需要,有意地用“湖南腔”代替了“安徽腔”,把湘东口音减少到更接近普通话,只保留它的腔调尾音,因而更像是“老革命”的语调和语气,使得此人与剧中的“土干部”李司令、潘政委完全区别开来,同时也显得此人看不起对方是“土包子”的情调,很真实可信,很有立体感,也很有厚度,产生了耐人寻味的艺术魅力.一句话,田老冲根据剧名《同志,你走错了路》,不仅仅把吴部长演成一个犯有严重错误的同志,而是既准确地表现了人物性格,又准确地表现了全剧的主题思想.演出以后,受到了广大观众和同行们的一致好评.当剧情演到吴部长与李司令、潘政委发生激烈争论时,舞台下的观众会鸦雀无声,全神贯注；当吴部长错误的主张一度得逞时,舞台下的观众也会啧啧感叹不已.对此,田老冲心中升起了一种演员的满足感和荣誉感.
五
这里,不妨听听田老冲是怎样谈自己的表演的,不但可以了解和理解他的演戏,更能了解和理解他的学习和做人——
现在,我不能不反过来再读书,我又读了《宣言》《死魂灵》和《欧也妮·葛朗台》.
这时,我产生了一个新的想法：那就是阿巴公是属于资产阶级初期的典型,它从诞生的那一天起,就是喝别人的血长大的.这个新的概念引起我的思考,究竟这个戏的意义在哪里？难道就仅仅是揭露一个悭吝人的可笑性格吗？到底角色的远景是什么？贯穿行动又是什么？我的苦恼起初没有被人了解,因此,得到了很多善意的惋惜,我非常感激.同时,连我自己也不知道为什么突然遇到了难题.我企图在第四幕和儿子争夺玛莉亚娜的一场斗争中,要造成一个相反的印象,出现一副狰狞的面目和豺狼的心.阿巴公非常聪明地把儿子钓上鱼钩,最后把他的心掏出来撕碎,这就是我这场戏的行动.另外,我不愿意仅仅是停留在对吝啬的揭露上,我觉得他有着比一万金币更大的潜在,那就是想把所有的钱财,包括儿女,都拿去放,以谋求一本万利.他不仅是一个钱柜的保护者,而且天生是一个得寸进尺的吸血鬼,所以,他不仅仅是自作聪明、被人愚弄的笑料,而且是一个用尽心机、蹂躏别人的吸血鬼.只有这样才能把全部资产阶级的悲剧性揭露出来.阿巴公是不同于葛朗台、泼留希金和梭巴开维支的.那些人都比他进了一步,也更含蓄、更复杂、更聪明一些.而阿巴公之所以为阿巴公却是需要更、更野蛮、更保守顽固.这种想法的产生不能不暂时取消了我表演上很多可笑的闹剧成分,虽然它们是那样吸引我.但是,目前要做的是抓住角色的愿望,重新从人物的行动入手.我相信今后我还会恢复很多可笑的因素,但那必须在掌握了人物的贯穿动作以后.那时,我相信阿巴公即或是用手走路也会使观众相信的.
六
最后,我把剧院里多年来流传的田老冲的“段子”介绍一二,但愿不是没有意义的.
其一,那年,人艺演出《潘金莲》,田老冲扮演武松.彩排的那天,各个化妆室里定妆用的“粉扑儿”都不见了,演员们化好了妆却定不了妆,急得化妆师到处喊叫：“谁见着粉扑儿了？大家都帮忙找找！我们可急等着用啊！”事后,服装师却发现在武松穿的靴子里,藏着不少的“粉扑儿”.原来,田老冲觉得自己扮演武松身高不够,就有意地把化妆室里的“粉扑儿”全都找来垫在靴子里.第二天,当遭到化妆师的埋怨和批评时,田老冲却只是红着脸呵呵一笑了之.
其二,那年,北京大地震中的清晨,强烈的余震使田老冲家住的平房墙壁剧烈摇动不止,已经跑到院子里的女主人大声喊叫着：“田冲,快点儿到院子里来！要快！屋里危险！”这时,只见田老冲站在已经被震歪的门框中,先伸手拉灭了灯绳断电,再慢慢地走出了房门.正好一块飞石擦肩而过,落在地上,他看了看竟然一脚踢开飞石,得意地高喊着：“我这就出来了！”于是,本来十分紧张的家人破涕为笑.有人说,这就是典型的“田冲式的英雄主义”之表现.
写到这里,我忽然想起曹禺老师那段深刻的谈话：“我感到人是多么需要理解,又是多么难以理解.没有一个文学家敢讲这句话——‘我把人说清楚了.’”我想,这极是,极是！
责任编辑 王彩君
综上所述：此文为适合田冲和追思和艺术家论文写作的大学硕士及关于艺术家本科毕业论文，相关艺术家开题报告范文和学术职称论文参考文献.
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