漫谈七情致病和中医养生,该文是中医养生方面本科论文怎么写跟中医养生和七情和漫谈类毕业论文开题报告范文.
中医养生论文参考文献：
王丽霞
云南中医学院 云南省昆明市 650500
【摘 要】健康是人类关注和追求永恒不变的主题.以中医理论为基础的中医养生学历史悠久,情志养生是中医养生学的重要组成部分.中医强调 “五行生克,阴阳平衡”,藏象学”表明机体的外在表现反映脏腑机能,脏腑机能是否异常通过外在表现,情志活动可反映脏腑生理功能是否正常,气血是否充盈,若七情太过则阴阳失调而伤及脏腑而致病,七情合宜则气机顺畅而维护机能所以治病.重视养生,调摄情志,采用健康积极的七情疗法是达到防病健身,延年益寿的关键.
【关键词】中医养生；七情致病；七情疗法
早在春秋战国时期,人们已经认识到精神调摄在养生防病中的重要作用,日常生活中人们常以食疗、功法、方药等保持身体健康,如食用“养心汤”、“银耳粥”；练“五禽戏”、“易筋经”, 现在市场上各类养生保健品比比皆是等,可见,中医养生已成为老百姓所追崇的保健方法.养神,养气,养精是中医养生的三大法宝,其中养神在中医养生中占有主要地位.
1 中医七情致病与治病概述
养神,顾名思义即濡养精神.心理学家把情绪称为“生命的指挥棒”,“健康的寒暑表”.积极的情绪和良好的心态有助于维持身心健康和疾病的康复.有关情绪与疾病的关系,西医提出了心理疗法,中医素有情志调摄之说.我们知道人是一个复杂的有机体,为宇宙万物之精灵.随着人类思维模式发散的和医学技术的提高,人们也逐渐意识到其实人体本身就是一个天然大药库.以中医理论为基础,人体内的还有另一个自药系统——七情. 有医家认为：“七情如药,用之过则害于人,用之适当则益于人”.
到底何为七情？七情如何致病？如何治病？
我们知道人有中医用喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种基本情绪,中医上将这七中情绪统称为“七情”.《素问? 阴阳应象大论》说：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲伤肺”、“恐伤肾”,表明情感的异常变化可伤及内脏.究其原因：情志活动过激则影响脏腑气机,气机升降失常,就会引起气血功能紊乱,若情志出现长期持续性的变化,人体阴阳失衡,脏腑机能失调,就会发生疾病.气机异常往往表现出两极倾向,如怒则气上,恐则气下,忧则气聚,悲则气消,惊则气乱,喜则气缓.
2 中医七情致病认识
2.1 过喜伤心
喜为七情之首,是精神活动的主宰.
而心又为君主之官.过喜必然伤及心气,然而除喜之外,其他六情也会影响心脏,心气受损,不仅影响心脏本身功能其他各脏也会受到影响,若喜乐过极损伤了心神,就会诱发各种心病.
2.2 过怒伤肝
肝主升发,主条达气机.《素问? 生气论》说：“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥.”意思是说：勃然大怒会导致气机升发太过,气血上冲,使人晕厥.研究证明,容易动怒的人患有心肌梗塞,脑血栓,肝癌等的几率很高.临床常见很多老人就因大发雷霆导致脑充血而入院救治.这是因为长期动怒,使肝的疏泄,藏血功能失调,肝气郁结过久,易患血等淤诛症.
2.3 过思伤脾,思则气结
脾胃为后天之本,水谷精微储于脾胃生化气血,濡养机体,脾失健运,通常表现为不思饮食,疲乏无力,形容憔悴,体质虚弱.
2.4 过忧伤肺
肺主气,忧为肺志.悲伤过度使人情绪低落,心神沮丧,意志消沉,从而忧郁致病.过度孤独悲伤,思虑忧愁会影响人的情志,目前空巢老人和留守儿童越来越多,带来了社会思考,像这样的一类人或多或少处于一种长期的精神压力下,孤独忧愁,久而久之,导致脏腑机能失调,产生疾病,这也是为什么现代社会精神分裂症,抑郁症的患者越来越多的原因之一.
2.5 过恐伤肾
肾为先天之本,主藏精.《内经》曰：“惊则气乱,恐则气下.”当人体处于恐惧状态下,可见小便失禁,目瞪口呆,心跳加速,身体颤抖或是僵硬等表现.恐伤肾“志乱”,受到威胁容易产生恐惧心理,失去理智.很多人在看恐怖片时总会出现尿频,神情紧绷的现象.当法医尸检时,发现死者呈目瞪口呆状态往往初步判断为死前受到惊吓,这些例子都可作为“恐伤肾”的佐证.
综上所述,可见情志失调是致使疾病发生的主要原因之一.历代医家在整理分析各类医案,精心研究,不断剖析和总结基础上,形成了 “脏腑藏神”,“七情内伤”的理论和“情志相胜”的治疗手段.
3 中医调摄情志的方法应用
运用“五行生克,情志相胜”的方法治疗疾病的实例还有很多,总而言之中医养生学认为,情志病可不药而愈.情胜疗法在治疗疾病中有着妙不可言的作用,情志调摄是防病健身、延年益寿的关键.
3.1 情志相胜以摄神
“情胜疗法”是根据五行相生相克,世间万物阴阳平衡所做出的研究成果.中医认为,人体是一个阴阳结合的整体,阴阳平衡则人体康健,阴阳失衡则人体致病.七情分属五脏,每一种情致都对应一种器官,七情失调则气机不畅,根据五行生克的道理,七情之间同样彼此制约.只要科学合理运用这样的原理调摄情致活动,就能维持阴阳平衡,保持机体健康.
3.2 顺应四时以畅神
遵循中医养生学顺应自然规律以养生的原理,顺应一年四季,一日四时的阴阳之气的自然变化规律,有意识地调养自己的精神活动.中医学认为,四时气候的变化对人的神志活动有很大的影响.因此,精神调摄不仅要因地制宜也要因时制宜.
3.3 以情移情以调神
通过“移情”分散转移病人的注意力,使病人从或悲伤忧愁,或烦恼多虑、或焦急抑郁的不良心境中解脱出来,改变不良习惯,改善生活模式.
生活中,难免遇到诸多不顺之事,我们需要以正确的态度,理智的头脑去待人接物,时常持有一个宽容之心,保持良好心境,利人利己,何乐而不为之. 哲人言：“一种美好的心情,比十剂良药更能解除生理上的疲惫和痛楚.”学会愉快的生活,保持愉快的心情,做自己命运的主人,可之谓“健身之道”.
参考文献
[1] 陈启潜. 圣源国济生命健康工程研究[M]. 兰州: 广东出版社,2012,529.
[2] 王红蕊. 中华养生保健[M]. 北京: 中华书局,2016(03).
[3] 姚春鹏译. 上册素问[M]. 北京: 中华书局,2012(12).
作者简介
王丽霞（1972-）,女,云南中医学院护理学院副书记,讲师.主要研究方向为教育研究、中医教学等.
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