西方文学中《简爱》的女性主题分析,本文是关于简爱电大毕业论文范文与《简爱》和女性主题分析和文学类论文范文检索.
简爱论文参考文献：
1.引言
《简爱》是十九世纪英国重要的文学作品之一,因其所蕴含的诗意主题,奠定了其在西方文学宝库中的地位.以英国工业革命后期为时代背景,以女主人简爱的经历为主线,讲述了一个从自卑,变成自强自信的独立女性的爱情故事.在当时的经济背景下,这样的人物形象对于抵制这个物欲横流的世界具有深刻的意义.
2.突破传统女性形象的简爱
2.1 冲破传统女性形象
在传统的审美视角下,简爱不是一个“美人”,其相貌不足以取悦男性.勃朗特有意地弱化了简爱的外表,转而强调其知识素养,让她靠自身的努力追求爱情,而不依附于任何一个男人.简爱依靠丰富的精神世界实现了人格独立和行为自主,与依附于男性的传统女性形象形成了鲜明对比.
2.2 勇于追求自我价值
简爱在爱上罗切斯特后,丝毫没有忘记对平等和人格独立的追求,同时也深知女性要有自我价值,不能因爱情而失去尊严.简爱的形象突破了重外表而轻内涵、依附性强于独立性、人物塑造平面化且模式化的传统女性形象,以丰富的情感体验、独立的价值追求、生动的人物形象独占叙述重心.她从外貌到精神、从形象设定到在小说中的地位,都全面体现了独立自主的精神,是英国文学史上第一位真正意义上的“女主人公”.
3.复仇者梅森伯莎
梅森伯莎仿佛是简爱的对立面,与简爱的命运恰好相反.整部小说之中,作者着重描写了伯莎的四次暴力行为,即深夜闯入罗切斯特的房间放火、刺伤看望她的弟弟、阻碍罗切斯特与简爱的婚礼和放火烧毁整个桑菲尔德庄园.她的每次复仇都将矛头指向带给她巨大伤害的丈夫- 罗切斯特,与简爱不同,她在男权社会中处于失语状态,既无法证明自己的身份,又无法抒发自身的情感.在外人眼中,伯莎只是一个从外貌到品行都极度不堪的疯女人.小说虽说没有直言罗切斯特的暴行,但其囚禁自己的合法妻子、将有疾病的女性视为家丑、因婚后性格不合而贬损发妻的行为无疑是对女性尊严的践踏和侮辱.
4.女性主题的解读
4.1 人物情感
小说多次写到,里德夫人斜靠在沙发上,她的儿女围在周围,在温暖的炉火旁烤火,而简爱则在阳台上读书,把冻得瑟瑟发抖的双手伸进围裙里.在桑菲尔德庄园的派对上,简爱坐在一边观察着房间炉火旁的人们觥筹交错,看着那一片宁静而温暖的玫瑰色火焰出神.在这些场景中,炉火象征着简爱对温暖和情感的,象征着她渴望找到的生命的归属与平静.
4.2 女性自我意识
社会话语是社会身份的象征,女性意识从女性话语开始萌发.在传统的文学作品中,女性是“家里的天使”、“婚姻市场上的货品”和“男性话语的*”,单调而肤浅的社交身份导致其社会话语弱化,最终失去了自我建构的能力.在《简爱》中,简爱运用自身角色开展社交,以此获得话语权,其通过社会话语权重塑了女性的“客我”,并以此为基础实现了“主我”,最终获得了内部建构的“自我”.
小说中,简爱一次次地为自己发声,一次次在男权社会面前表达自己诉求的过程,即是她逐渐获得话语权、重塑社会身份和人格身份的过程.小说用简爱社交范围和社交话语的变化过程,象征了一位女性在男权社会构建自身社会地位的奋斗过程.
伯莎强烈的、不加节制的反抗意识,使其在小说中的每一次出场都体现着强烈的反叛性,这一点与简爱的精神内核和人生追求相仿.她反叛精神的源头是自己悲惨的遭遇和周围人对她的不公正待遇,她深陷命运泥潭中,无法改变自己的人生,无法逃离残酷的现实世界.她的最终结局象征着所有深陷社会压迫中不能自拔的女性命运,她们或默默无闻地消失于岁月长河中,或化身为异化的狂人,在激烈的反抗中,将生命消耗殆尽.
与伯莎不同,简爱的反抗源于对当时社会道德的理性反思,她压抑的自我意识最终以理智和爱的形式找到了突破口,她在维持个人尊严的前提下赢得了他人的理解和尊重,在爱的影响下,她得到了男权社会的代表- 罗切斯特的认同和帮助.简爱在为女性主义发声的道路上付出了巨大的牺牲,并做出了一定的妥协,但她最终实现了伯莎未遂的梦想,其奋斗之路象征着人类文明不断发展、不断革新的生命力,也体现了社会发展过程中必然存在的不完整性.
5.结语
《简爱》充分表现了女性解放的主题,小说肯定了女性群体的社会价值,并为其声索应拥有的社会地位,极力捍卫女性群体的尊严,凸显了女性日益勃发的自我意识.
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