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文/知远 文心
历朝历代负责掌观察天象、制定历法的官署名称各不相同,由于小说、影视剧的演绎,最有名的就是钦天监.钦天监正,相当于国家天文台台长.
《周礼》中已记载有冯相氏、保章氏、挈壶氏等皇家天文学家的职责.东汉时期,最高级别的天文官员称作太史令,管辖天文台和明堂两个部门.唐代秘书省设秘书监, 其下太史局是钦天监的前身.元代的天文机构叫太史院,明初的天文机构下设两个分机构：司天监和回回司天监,后来司天监改称钦天监,内设天文、漏刻、大统历和回回历四科.在南京也有司天监和回回司天监,作为留都,人员和仪器配制与北京完全相同.
古代所言天文包括历法,历法关系农时,加上古人相信天象改变和人事变更直接对应,钦天监正的地位十分重要.天文阁是宋代的皇家图书馆中的其中一个,藏书达2561卷之多,其中有关天文学的书达369种.说过皇家重视科学知识后,其实中国古代民间也一直对此抱有兴趣.北宋私人藏书家尤袤（1127～1194）的《 遂初堂书目》有9 5种天文学书.李约瑟在《中国科学技术史》中指出,古代司天文的官员享有种种“神职的特权”,比方说在清朝,钦天监的官员犯罪是从轻处罚的,他们兼有史事记载和历法计算的双重任务,因而也有“政治特权”.所以,钦天监正等天文官员,常常由皇帝亲自任命.
在影视作品里,钦天监官员不仅上知天文,下知地理,掌观察天象,推算节气,制定历法.更是除魔驱邪,为皇室排忧解难的学道之人.这不是完全没有道理,因为编制历法和为皇帝占星是天文机构的两项主要任务,所以在古代天文学家和占星家有时就是一回事.在有的朝代,干脆把天文学发展成了具有中国特色神学——谶纬,最关心此事的皇帝就是王莽和刘秀.尽管,谶纬之中有太多迷信,但像“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这样的*规范,其最初的确切表达即是《白虎通义》从《礼纬·含文嘉》中引来的.
今天给古代天文学脱去迷信的外衣,其中仍有现代意义上的天文知识.中国古人非常聪明,早在上古时代就开始将满天星斗划分成群为它们取名,到了三国时期, 由天文学家陈卓统一全天星官, 形成了以“ 三垣二十八宿”为代表的中国传统星官体系.到隋代时出现了《步天歌》,以生动的韵文将周天恒星连缀在一起,弥补了星图难以流传、文字不够形象的缺点,做到了“名中有图,言下见象”,由此繁难而神秘的星空因它而变得平易而充满诗意.
星座在中国古代被称为“星官” , 东汉张衡描述星官的命名：“在野象物,在朝象官,在人象事,于是备矣.”约公元270年前后,三国时期吴国的太史令陈卓统一了全天星官,编成一个具有283个星官、1464颗恒星的星表,成为我国观测星象的基础.
陈卓关于全天星官的划分凸显了中国“二十八宿”星官体系,“二十八宿”简单地说,就是先以历史上一些重点观测的恒星作为标准,然后再以线形联络起它近旁的部分星星,如此构成一宿.全天共有28个宿,分为四组,称为东、南、西、北四官,即东官苍龙、南官朱雀、西官白虎和北官玄武,以这二十八宿为代表,囊括全天的所有星官.二十八宿按照方位分为东、北、西、南4组,每组含7宿,分别是：东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,共有46个星官;北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,共有65个星官;西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,共有54个星官;南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,共有42个星官.
“三垣”的创立比“二十八宿”晚一些.人们仰观天顶,先把北极周围的广泛天域定为“紫微垣” , 也叫“ 紫宫” 或“ 中官”.由于古人已将二十八宿分配入东西南北四官,而中官仅含一个紫宫,有些单薄,先人便将紫微垣和二十八宿之间的部分天域进行了划定,分别命名为“天市垣”和“太微垣”.三垣在隋唐之际趋于成熟,合并二十八宿后成为新的“二十八宿三垣”体系.后来“ 三垣” 的地位逐步提升, 在此基础上成为“ 三垣二十八宿”体制.
基于传统文化的“ 三垣二十八宿”星象体系,是中国古代天文学有别于西方的最引人注目之处,自陈卓初定至体制完全建立,传承了千余年,一直到明清之际.遗憾的是,三国时代陈卓关于星官的著作和原图早已散失,未能传世.
虽然最早的星官图未能传世,但后人能通过相关史籍来观其原貌,这些史籍主要是产生于隋唐时期的《步天歌》.《步天歌》首次详细整理和记录了二十八宿三垣的全部成员.先描述每宿的主体,再以宿星为主,描述所统率的各星官与主体间的相对方位关系.形式上采用通俗的诗歌体例.《步天歌》成为后世对中国古代天文学研究与著述的一种标准范例,具有很高的科学价值.
《步天歌》的特点是文辞浅显,内涵丰富,星名完备.它所用语言并不深奥,所取用的材料也不过是整理串联起已有的专业知识,这些特点使它能够在中国天文学史上长久地发挥重要作用,这一点很少有其他著作能与之相比.
更让人稀奇的是,在流传下来的《步天歌》各个版本中,基本都是360句到366句.作为一部天文学著作,这当然不是巧合,作者细密的设计心思暗藏其间,中国古代周天为365.25度,一句一步,一步一度,至365度而恰好步天一周,此即“步天”一词原意所在.
摘自“鸿儒新说”2016-11-03
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