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主题:民间论文写作 时间:2024-03-27

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记者:曹教授您好!听说您给《中国民间陶瓷*大系》(以下简称《大系》)当了一回“媒人”.

曹建文:“媒人”谈不上,我也就是尽了点微薄之力.2014年下半年,河北美术出版社的田忠副总编找到了我,告知《大系》从策划、立项到开展工作已经有两三年时间了,其间出版社联系过不少古陶瓷专家,也开过研讨会,但始终无果.在详细了解《大系》的运作方向和基本情况之后,我觉得这对是好事一桩,而且在当下也具备实现的可能和条件,但如果只是在民间找几个专家来一起做,不具备权威性和代表性,需要有更高的专业机构来操办这个项目.于是,在反复思量了之后,我向田总推荐了中国*家协会副秘书长、民间文物研究中心主任王建保老师,他也是著名的古陶瓷专家,在国内*界和陶瓷界联系广泛,是能够胜任这个项目运营工作的理想人选.之后,中国*家协会与河北美术出版社共同来运营《大系》项目,相关工作于2015年年初得到了顺利的快速推进,我也应邀担任其中的江西、福建分卷主编.

记者:请您介绍一下工作情况.

曹建文:江西福建分卷目前已经进入最后的终审阶段,编辑工作基本上接近尾声了.我们做这项工作前后持续了两年的时间,从2015年年初开始,我们分卷的编委们就多次驱车深入到江西省的南昌、景德镇、抚州、南城、南丰、高安、丰城、吉安、赣州和福建省的福州、厦门、泉州、邵武、建阳、光泽、武夷山、建瓯、福清、莆田、德化、永春、龙岩等地,拜访了两省各个地市的*协会和一些重要的古陶瓷*家.在拜访的过程当中,我们一方面积极宣传《大系》编撰、出版的计划与意义,另一方面参观考察了两省民间*陶瓷的现状与水平.幸运的是,我们得到了两省大部分*协会与*家的支持和配合,他们积极提供藏品供我们选用.此外,我们还先后参加了在石家庄和石狮召开的三次编务会议,与总编委和其他专家学者进行了多次的深入交流和探讨.

记者:谢谢您和其他编委的辛苦付出,那么,请您介绍一下分卷收录的主要藏品和藏家代表.

曹建文:本卷收录藏品共计260件(套),是我们本着“真、精、稀”的著录标准,遴选过程始终坚持严格的一票否决制,从两省民间*家提供的上万件陶瓷中精挑细选出来的,应该说它们基本反映了现在两省民间*陶瓷的特色和水平.尤其是商周时期福建的印纹硬陶,宋元时期江西的湖田窑、吉州窑,福建的建窑,以及明清时期福建的德化窑,两省在这几个窑口上的*实力在全国还是具有相当的地位的.其中有些藏品非常稀见且富有特色,更难能可贵的是,还是首次公开著录出版.

江西民间的古陶瓷*以本省窑口瓷器为主,爱好者众多,遍布全省各地,但主要集中在南昌、九江、抚州及景德镇等几个地区.其中,最大的主流*之一是吉州窑.其最具代表性的藏家是九江市的陈和平先生,他是目前国内吉州窑*最为丰富的藏家,且身兼九江市*学会会长、九江市职工*协会会长、江西省*家协会常务理事、江西省古陶瓷研究会会员等多重身份.陈和平先生以一人之力,形成如此规模的珍贵*,是难以想象的,甚至任何一家博物馆也很难办到的.他几乎倾尽自己的全部财力,十余年一以贯之不懈努力,其精神是难能可贵的.

分卷收录陈和平先生的藏品主要为吉州窑釉下彩绘的琢器,深色的底色配以浅淡的花纹,明丽豪放,简洁明快.而浓黑似漆的重彩绘于白色胎体上更是豪放劲挺,对比强烈.其中有一件双耳长颈瓶(图1),与美国大都会博物馆所藏如出一辙,其双耳呈龙形,以褐彩描绘麟甲;腹部通绘卷草纹,饰两个花形开光,其内绘海水纹;器型端庄大气,纹饰描绘工整,是吉州窑的极致精工之作.

江西民间*的另一个主流就是景德镇窑瓷器,其中又以青白瓷最引人注目.景德镇窑青白瓷的*家众多,江西南昌、景德镇、抚州等地就形成了一个专门*、研究青白瓷器的群体.其中较具有代表性的藏家有问陶斋主、李家明先生、郭爱金先生、高波先生、康乐艺轩及景德镇青白瓷研究会等,其藏品质量之精美、造型之素雅,无不令人惊叹.其中令人最为印象深刻的是李家明先生*的青白釉莲子套盏(图2),此盏杯、盖以莲子心造型设计,莲心侧壁竖线纹及莲子表现的生动活泼,别具匠心,托盏更是正反刻满莲花花瓣,与杯、盖配合相得益彰,十分典雅别致,构思巧妙,极为罕见.

景德镇窑其他瓷器的藏家队伍也非常庞大,其藏品时间跨度为晚唐五代至民国时期,品种涵盖了青瓷、酱釉瓷、青花瓷、五彩瓷、斗彩瓷、粉彩瓷、浅绛彩瓷等多种类型.其中最具代表性的藏家是景德镇市的黄云鹏先生.在黄云鹏先生的*中有一件乾隆时期的仿石纹釉粉彩笔筒(图3),其造型大气稳重,外壁为仿石釉,方形开光内绘四季山水,青绿山水与石纹釉相得益彰,意境清逸典雅.此件笔筒仿制效果逼真,石质纹理清晰,为清乾隆朝具有代表性风格的瓷质文具.

福建民间*同样富有特色,本卷收录的藏品以商周印纹硬陶、紫砂陶、建窑与德化窑瓷器等最为突出.商周的印纹硬陶是福建省民间陶瓷*中非常具有特色的一部分,其中最具代表性的藏家就是福建光泽县的付建民先生.在付建民先生*的商周印纹硬陶中有一件龙首流印纹陶壶(图4),非常特别、罕见,出水的壶流用捏塑的人首来装饰,龙首为大口、小鼻、圆眼、两耳,头上还竖有一对鹿角,两耳分别饰有三个耳环,颈部饰着一串项链,其形象生动而又神秘.

建窑是福建民间古陶瓷*的主流之一.福建吴氏建盏藏有一件建窑油滴盏(图5),其胎骨敦厚,口沿釉色紫褐色,底釉黝黑亮泽,布满银色点状纹饰,如繁星,疏朗匀净.《君台观左右帐记》:“曜变是建盏之无上神品,世上罕见之物,值万匹绢.油滴是第二重宝,五千匹绢.兔毫盏,三千匹绢.”可见其珍贵之处.

德化窑是福建民间古陶瓷*的另一主流,其中具有代表性的藏家有郑圻增先生、施政强先生、陈明良先生等.郑圻增先生藏有一件钤有“何朝宗印”的德化窑关公坐像(图6),所塑关云长凝眉远望,正襟而坐.头罩布巾,内穿盔甲,外罩战袍,双手合抱于右膝.人物表情生动自然,衣纹刻画生动,手法娴熟老练,为德化窑造像之精品.

记者:听您介绍这些藏家和精品,我们深感江西福建两省民间*卧虎藏龙.相信《大系》的出版,将使得人们对两省民间古陶瓷*的认识得到进一步的提升.

曹建文:是的,我们相信这些民间*陶瓷资料的公开出版,无论是对中国陶瓷历史的学术研究还是对中国民间陶瓷*的正确引导,无疑具有重要意义.当然,由于种种原因,两省的民间*中还有不少藏家和窑口的陶瓷精品没有能够反映和收录进来,很是遗憾,只能留待以后的工作来补充了.

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