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话语相关硕士学位毕业论文范文 跟经学化诗学:重构中国诗学话语体系的有益尝试简评刘运好先生新著《魏晋经学和诗学》有关在职毕业论文范文

主题:话语论文写作 时间:2024-02-15

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历时九年、久久为功、殚精竭虑、数度增删,刘运好先生新著《魏晋经学与诗学》(全三编)终于面世了!这部由中华书局出版的洋洋百万言的学术著作,系刘运好先生主持的国家社会科学基金项目“魏晋经学与诗学关系研究”最终成果的修订稿,是学界第一部系统研究魏晋经学与诗学的精品力作.《魏晋经学与诗学》甫一问世便以其融思辨与考据为一体的富有创新性的研究在学界产生了强烈反响,得到诸多知名学者高度评价.著名学者、中国社会科学院文学所所长刘跃进先生为该著作序,认为该著“以诗学的思维方式、理论范式和话语体系为主体”的“一体两翼”的理论架构堪称“视野宏通,立意高远”[1].

《魏晋经学与诗学》分为“魏晋经学论”“魏晋诗学论”“魏晋经学与诗学关系论”三编,以历史—文化为视角,以经学为体、玄释为翼的“一体两翼”理论建构为逻辑基点,考镜源流、辨章学术,以魏晋经学为核心,以诗学的思维方式、理论范式和话语体系为主体,充分论述了经学对国家意识形态、文人学风和价值观念的影响,细致辨析了经学影响下的玄学和佛学对魏晋诗学思想和创作实践的浸润,全面揭示了魏晋时期经学与诗学生生之源的关系.诚如刘跃进先生《序》中所言:“刘运好教授新著《魏晋经学与诗学》重点讨论了一个特殊时期的两个重要论题及其二者之间的逻辑关系.”[2]刘运好先生新著选取“魏晋”这一因儒学式微、道教兴起、佛教传入而引发外来文化与中原文化、传统文化与新兴文化、文化与民间文化间冲突与融合的特殊时期;着眼“经学”与“诗学”两大重要命题为主线,辟出“经学论”“诗学论”“关系论”三条研究主脉.

上编“经学论”一途植根于源远流长的经学历史,“以魏晋经学的历史发展及其内在逻辑作为研究的起点,采取以类相从、线点结合的方法,钩沉史籍,对这一时期著名经学家、经学著作以及相关学术渊源、理论特点、注经体例、经学成就等作了系统考察” [3],针对晚清经学家皮锡瑞“传统儒学至此中衰”的主张,归纳出魏晋经学“古文与今文兼融,训释与义理并存,阐释与驳难共生”的基本特点、“学多在野不在朝,官学影响最大而私学成就最高;不断回归学术理性,表现出鲜明的学术自觉”的时代特征和魏晋“今文经学‘中衰’,古文经学繁荣;经学‘中衰’,民间经学繁荣”的整体特点,得出“魏晋并非‘经学中衰时代’,而是经学发展的第二个繁荣期”的成果 [4].中编“诗学论”一途植根于此期诗学的生成土壤,立足于魏晋儒玄释三足鼎立的文化格局,“从历史性和共时性两个维度上,揭示魏晋诗学的理论核心、审美形态、表达接受的基本特点及其理论体系;从经学著作所蕴涵的诗学思想上,揭示经学与诗学的直接关系;从诗学范畴所表现的思想倾向上,揭示魏晋诗学儒玄佛并存的多元性;从范畴内涵的解析上,深入发掘不同诗学(美学)范畴的理论内涵以及范畴内涵与外延上的内在联系” [5],以“一体两翼”概括魏晋诗学理论建构的特点.下编“关系论”一途则循着“宏观与微观、历史与逻辑、政治与文化的三维视角,从整体上研究魏晋经学与诗学的关系”,分别从“生成、本原、嬗变三个方面”“意识形态、学术变迁与魏晋士风变化关系”“经学与玄释的错综关系”“经学诗学、性情言意、般若性空三层”“文学复古之风、诗风嬗变、佛教诗之发展演变”“实行思维、审美范式、话语方式”等角度详究底里[6],搭建起以经学为体、玄释为翼的“一体两翼”的基本理论建构.

刘运好先生《魏晋经学与诗学》一方面通过勾稽、考论魏晋经学,从历史实证与学术变迁上剖辨皮锡瑞“中衰”之说;另一方面拓展、深化魏晋诗学研究,从历史语境与范畴内涵上阐释魏晋诗学理论体系;并在此基础上概括、抽绎魏晋经学与诗学关系,试图从意识形态与文化形态双重逻辑上说明魏晋经学与诗学互为表里、相得益彰,共同构成彼时的思想标识,并竭力重构一体两翼的“经学化诗学”这一颇具民族特色的诗学话语体系.

综视之,刘运好先生新著境远思静、内涵丰富,而其最为引人瞩目的成就,当属其筑基于诗道担当、赓续传统、戮力开新、学贯古今的学术垦拓及其“一体两翼”的“经学化诗学”理论建构与重构足与西方诗学对话交流的中国诗学话语体系的有益尝试.经学与诗学无疑是中国学术史上一对极具民族特色与悠久传统的重要命题.“一个民族的文化有独特的思维方式、理论范式和话语体系.华夏民族的思维方式、理论范式和话语体系,奠基于传统经学.” [7]

经学作为中国古代最权威的学术,自诞生开始便构成两千余年来学术文化创建发展的思想背景,产生了重大而广泛的影响.诗学作为古代学术文化的重要组成部分,受其影响更是应有之义.经学之于诗学,既有形而上的哲学意义,又有一种生生之源的关系,更因其主流意识形态地位而于思想观念、价值要求、审美态度乃至理论建构、观念生成及发展走向诸方面对诗学产生重要影响.

正是在这一逻辑前提下,刘运好先生在新著中一再强调“经学化诗学”这一重构中国诗学话语体系的基本维度.这种宏通的视野、高远的立意和迎难而上的学术勇气,对于肩负全面复兴中华优秀传统文化历史使命的当代学界,具有广泛而深远的标范价值与借鉴意义.

质言之,刘运好先生《魏晋经学与诗学》,作为学界第一部系统研究魏晋经学与诗学的精品力作,不仅会在经学与诗学学术史上获得应有之地位,而且已经开始在学界广为流传,它一定会为中国经学、中国诗学的理论与实践,作出相应的贡献!

注释:

[1][2][3]刘跃进.视野宏通,立意高远 ——《魏晋经学与诗学》序[N].人民政协报,2017-11-20第10版.[

4][5][6][7]刘运好.魏晋经学与诗学(全三编)[M].北京:中华书局,2018:3,10,18-19,1.

杨明刚:中国艺术研究院副研究员

责任编辑:高云球

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