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关于重庆相关在职研究生论文范文 跟重庆市育才中学高三年级下期3月月考作文试题导写类学年毕业论文范文

主题:重庆论文写作 时间:2024-01-17

重庆市育才中学高三年级下期3月月考作文试题导写,本文是重庆方面专升本毕业论文范文跟育才中学和高三年级和月月相关在职研究生论文范文.

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章.(60 分)一所小学的课间操,一时备受关注.学校改变传统的课间操形式,代之以由多位民间艺人联合打造的《漳河大鼓校园秀》.漳河大鼓历史悠久,常见的多是一人一鼓一签打鼓说书,是当阳地方曲艺的典型代表.你怎样看待该校课间操形式的转变?请阐述你的看法和理由.不要离开材料的含意和范围.要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭.

面对2017 年新考纲的变化,高考语文备考必须秉承“时事语文”的观念,关注时事新闻,及时阅读新闻报刊,保持对社会现实的敏感度,加强对传统文化的积累.2017 年1 月25 日,、国务院以文件的形式,印发了《关于实施中华传统优秀文化传承发展工程的意见》.《意见》提出将具体开展深入阐发文化精髓、贯穿国民教育始终、保护传承文化遗产、滋养文艺创作、融入生产生活、加大宣传教育力度、推动中外文化交流互鉴等几大任务.其中还特别强调了对于中华优秀传统文化“创造性发展”“创新性转化”的“两创”方针.

在这样的双重背景下,命题者有意识地命制了这道作文试题.该题属于典型的“任务驱动型作文”,从任务要求看,属于表态说理型;从材料结构看,分为情境设置和任务布置两大部分.情境部分共三句话:第一句话介绍事件的影响,第二句话回顾核心事件,第三句话介绍漳河大鼓的相关内容.很明显,第二句话是材料的核心,民间艺术通过校园这一载体进行传承与创新.“课间操”“民间艺术”是两大关键词,写作时必须对这两者都有所关注.一、关于民间艺术

一方面,在“全球化”浪潮以及多元文化的挑战和冲击下,有人对经典艺术、民间曲艺心存疑虑.另一方面,不少民间艺术后继乏人,优秀文化正不断流失.

面对这样的现状,我们需保持对优秀传统文化的强大自信.越是民族的,就越是世界的;越是地方的,就越是中国的.当下,须对传统艺术注入现代意义,对其进行改造和创新,赋予其新的时代内涵.

漳河大鼓和昆曲、古琴艺术一样,都属于非物质文化遗产.如何让漳河大鼓这种传统民间曲艺“活”起来,焕发生机,创新性发展,当阳民间艺人和学校接轨的做法给出了漂亮的回答.青春版《红楼梦》、白先勇的青春版《牡丹亭》、谭维维的《华阴老腔一声喊》都是有力的佐证.二、关于课间操学校是先进文化的代表,应有强烈的文化自觉,以让自己成为传承传统文化的主阵地.打造校园民族文化品牌,让民间艺术进入校园,使其成为校园的一道亮丽风景.传统课间操以做广播体操为主,学生多处于无奈、被动的状态,而创编操、健美操、趣味操等创新型课间操则深受学生欢迎.《漳河大鼓校园秀》将体育与艺术相结合,既是对课间操的创新,也是对民间曲艺的传承,更是对民间曲艺除保护之外的改良性发展.小学生可能无法深入了解漳河大鼓的内涵,但却能从小获得民间艺术的熏陶与感染.

写作时可以这样立意:抓住课间操由传统形式到特色形式这一变化,立足“民间艺术”和“课间操”两大关键词,可以从“创新”和“传承”两大角度谈转变的意义,也可从“时代感”“个性化”方面谈创新的具体表现.

当然,也可从反面立意:质疑该课间操其实只是一场“秀”,学生缺少对漳河大鼓内涵的深入理解,反对其形式主义及跟风行为.

当我们站在几百年前汤显祖伫立的土地上,仰望浩瀚星空却无法吟唱半句《牡丹亭》时,你是否会感到丝丝落寞?当我们漂泊异地回望家乡,渴望抒发一腔深情却无言表达时,你是否会感到深深的遗憾?当下年轻人面对传统,不免有“雾里看花”之感;面对远逝的文化,难免有“乡愁何寄”之叹,传统文化貌似已经暖不了今宵的寒意.若漳河大鼓固守如初,它恐怕也只会是当阳人脑海中模糊的片断,仍然处于“养在深闺人未识”的封闭保守状态,经济上举步维艰,受众上曲高和寡,传承上后继乏人.而如今它赢得一片叫好,我不禁低头深思:在传统文化处境尴尬的当下,是什么让漳河大鼓重新绽放出了属于自己的光彩?

漳河的大鼓、安塞的腰鼓、华阴的老腔,五千年的历史造就了多彩的文化.一方人爱着一方城,更恋着一方的文化.对文化传统的深层次爱恋,既是对精神家园的深情守望,也是对家国情怀的深层次认同.自觉肩负起传承传统文化的重大责任,是深深扎根于人们灵魂深处的文化基因的觉醒,这不仅是对文化的疗救,更是对炎黄后代心灵的哺育.

当阳艺人创新性地将传统大鼓与现代教育相结合,以旧火试新茶,不仅使传统文化薪火相传,也让现代生活散发出茶的清香.漳河大鼓与课间操完美融合,这一华丽的蜕变,体现了当下革故融新、创新继承的文化自强理念.

在物质战车碾压一切的今天,古老的牙雕技艺缺少原材料的支持,一曲唢呐获得的收入寥寥无几,脚下的土壤似乎已不适合滋养那些曾经温情地哺育灵魂的地方文化.而在当阳艺人的手中,漳河大鼓不再是一件仅供把玩的古董,而是一套与时代契合、符合大众口味的青春课间操.他们不再坐等文化的回光返照,而是以猛虎进取之姿为传统文化开拓出了一片天地.当阳民间艺人的举动不仅增加了民众对地方曲艺的认同感,更让文化以细雨之姿濡染时代、浸润生活.

真正让文化原野郁郁葱葱、传统河流碧波荡漾的,是子孙创造性转化、创新性继承的实践.青春版《牡丹亭》进校园,口袋书《红楼梦》功能多元,这些举动不仅是在为经典招魂,更是利用现*念、文化传播的手段,让传统文化这个本来就拥有强大向心力的旋涡,在这个文化式微的年代掀起一片以创造、创新为基础的文化热潮.打破传统与当代的隔阂,以传统文化为主,让时代规律为我所用,如此这般,传统之魅力必将以燎原之势与时代共舞,演绎出明照四方的新篇章.当阳艺人的苦心孤诣,疏瀹传统血脉,剑指文化传承.我相信,漳河大鼓这一小小的火种,必将照亮传统文化创新发展的道路!

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