峰顶的意义,该文是关于意义方面论文范文集跟峰顶和意义类学年毕业论文范文.
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上周末,有两个孩子到我家来做客,一个小学三年级,一个初三毕业,新进高一.当我跟两个孩子聊到关于梦想的话题时,三年级的那个孩子眨巴着大眼睛很认真地回答我说： “我的梦想是这个世界不再有战争,然后每一个人都能幸福、快乐地生活.”而另一个孩子则满怀着怜悯瞥了一眼那个小弟弟,而后轻轻地笑着i兑“我的梦想是去耶鲁大学.”我笑着对新高一的孩子说： “你的梦想很棒！”转身又对那个三年级的孩子说：“你的梦想很了不起！”新高一的孩子似乎有点不大乐意了,他噘了噘嘴,眼睛看向了别处,轻声道： “其实,我小时候也是他那样想的……”“那你从什么时候开始就不那么想了呢？”大孩子看着我,怔怔地答不出话来.
其实孩子,我知道你大概是从什么时候开始慢慢改变了你的想法的：或许是当你学会怀疑鲜香的菜上是否淋的是“地沟油”的时候；或许是当你开始怀疑倒地的人是否就是传说中的“碰瓷”的时候；或许是当你因为看过一些令人作呕的图片而生生忍住不去吃你最爱的辣条的时候；或许是当你知道了有一个词叫“拼爹”,还有一个词叫“潜规则”的时候.我知道,每一次遭遇了这些“或许”,你的“内心都几乎是崩溃的”.然后,你开始在你原来的梦想之前加上了两个形容调：“天真”和“幼稚”；然后,你转背把那些梦想埋葬在了童年的时光里；再然后,你开始把所有的注意力都集中在分数和排名上,一如很多成人,把他们的注意力都集中在了存款数和出名上一样.在这种大背景下,当你还能把清华、北大、哈佛、耶鲁作为自己的梦想,想必你很骄傲、很豪迈,甚至会有一种大气磅礴的感觉.
但是孩子,你儿时的梦想真的就那么天真和幼稚吗？
下面有一些人,我不知道你们能不能大声说出他们的名字.曾经有一个人,怀揣着礼乐治国、天下大同的梦想四处周游碰壁,累累若丧家之犬,他是孔子；曾经有一个人,怀揣着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的梦想漂泊流落,他是杜甫；曾经有一个人,小时怀揣着“为中华之崛起而读书”的梦想,老时又为新中国“鞠躬尽瘁死而后已”,他是周恩来.还有许许多多跟他们一样的人,他们的精神生命借由后世千秋万代的景仰而无限延长.我想问的是,他们之所以被历史铭记,会不会就在于他们不论受到了现实如何残酷的打击,终其一生都在坚持着那个或许看起来有些天真的梦想？而当你知道了宋代大儒张载说过的那段话“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的时候,你再看看自己眼前的这个梦想,会不会有那么一点 “渺沧海之一粟”的感觉呢？
或许,你所说的那个梦想,其实应该称之为理想,因为“理想”中的“理”字标志着它扎根于现实；而“梦想”中的“梦”字则暗示着它是超越于现实之上的.所以理想常常关乎的是我们此生此世的幸福,而梦想则往往关乎的是人类终极的道义.梦想的境界不同,你内心的格局就将不同；而你内心的格局一旦产生了变化,你的关注重心和你的处世态度也都会跟着发生改变.如果我们错把目标当成了理想,错把理想替代了梦想；误以为眼前的理想就是最伟大的理想,甚至错把伟大的理想嘲笑成了一种幻想,那我们的人生是不是会越活越狭小．越活越逼仄呢？那生活中随便一个小小浪花拍打过来,我们会不会就只能坐叹： “宝宝心里苦……”
所以说, “考上一个好大学”诚然是一个很棒的“理想”,而在这之上,我们还应该知道有一个更高更雄伟的峰顶存在着.这个峰顶它关乎公民的平等和自由,关乎社会的公平和正义,关乎世界的和谐与发展.我们可能穷其一生也不会到达,但那山顶的光辉将一直照耀着我们.当咱们已经有魄力把这种至高至远的梦想寄放在自己心灵深处的时候,当咱们直面了冷酷的现实,依然还选择相信这样的梦想终有一天会实现的时候,还有什么事情是我们不敢相信的呢？还有什么困境是我们不敢跋涉的呢？
其实,如今我们面临的最大困境是,寻常巷陌的老百姓一坐下来,就会花式“吐槽”对社会现状的种种不满,然后我们就觉得自己身处在暗夜里,前前后后都看不到希望.但是,我的疑问是,这些不满,到底是根源于现实,还是根源于社会新闻镜头里所局限的那个“现实”呢？当我们看到父母遗弃孩子的新闻时,我们是否应该正视身边那些绝大多数为孩子无私奉献的父母？当我们看到教师学生的新闻时,我们是否应该正视身边那些绝大多数为学生耐心解惑的老师？当我们看到医生敲诈病患的新闻时,我们是否应该正视身边那堂绝大多数夜以继日拯救病患的医生？当我们看到官员贪污腐化的新闻时,我们是否应该正视身边那些绝大多数兢兢业业恪尽职守的基层公务员？孩子,当你想清楚了这些问题,你还会觉得完全看不到希望吗？
我们中国的古人曾经在《礼记》、中形容过一个梦想：
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己：力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”
他们称呼这个梦想为“天下为公,世界大同”.
后来,我们的革命先辈也形容过一个梦想：
“没有阶级制度、没有剥削、没有压迫,实现人类自我解放,同时社会里每一个成员都可以各尽所能,各取所需.”
他们称呼这个梦想为“共产主义”.
到如今我们可能会觉得这些梦想都分外遥远.
但我们也许只有回望一下过去,才会明白自己到底已经走了有多远：九十年前,咱们的理想是“驱逐列强、和平安定”；五十年前咱们的理想是“楼上楼下,电灯电话”；三十年前咱们的理想是“拎着大哥大,开着桑塔纳”；现如今咱们的理想是“我带着你,你带着钱.世界那么大．咱们去看看”.理想的大幅度跨越,显示的不恰恰是我们正在不断靠近那座梦想的峰顶吗？
是的, “天下为公”“共产主义”这些梦想存在的意义,就在于,它们曾是引领着我们在专制的暗夜中不断前行的灯塔；就在于,它们昭示着,我们现在所站立的位置还不够高.除了富贵荣华之外,除了声名显赫之外,除了光耀门楣之外,还有一个更高的峰顶在期待着我们去挑战,去展现出自己更大的能力与价值,去留下属于自己生命的独特印记.
孩子,梦想的“峰顶”咱们还是要有的,万一一不小心,咱们就爬上去了呢.是吧？
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