龙海市红色文化资源的保护、传承和弘扬,本文是关于红色文化论文例文与龙海市和传承和红色类本科论文范文.
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摘 要红色文化作为优秀文化资源,一直以来都受到党和国家的高度重视,并在革命、建设、改革中不断传承弘扬、创新发展.红色资源不仅仅属于一种文化旅游资源,更是一种教育资源,其所蕴含的革命精神与力量能够对后人起到鼓舞和激励作用,因此,保护利用红色资源以及传承弘扬红色文化既是地方政府发展旅游产业的重要渠道,也是社会主义精神文明建设不可或缺的重要内容.本文基于对龙海市红色文化资源为例实地调研,分析红色文化保护、传承与弘扬的紧迫性与存在问题,进一步提出红色文化的保护、传承与弘扬的若干对策.
关键词龙海红色文化资源保护传承弘扬
Study on the Protection, Inheritance and Promotion ofRed Cultural Resources in Longhai City // Chen Baoyue
Abstract As an excellent cultural resource, red culture has alwaysbeen highly valued by the Party and the state, and has beencontinuously carried forward, innovated and developed in therevolution, construction and reform. Red resources are not only akind of cultural touri resources, but also a kind of educationalresources. The revolutionary spirit and strength contained in themcan inspire and motivate future generations. Therefore, protectingand utilizing red resources and inheriting and promoting red cultureis not only an important channel for the local government todevelop the touri industry, but also also an indispensable partof the building of socialist spiritual civilization. Based on the casestudy of the red cultural resources of Longhai City, this paper analyzesthe urgency and existing problems of red culture protection,inheritance and promotion, and further proposes somecountermeasures for the protection, inheritance and promotion ofred culture.
Key words Longhai;red cultural resources;protection;inheritance;promotion
1 龙海市红色文化资源现状调查
红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,龙海市作为中国革命的红色沃土,是一个具有光荣革命传统的老区县.2013年7 月23 日,龙海市被党史研究室确认为原苏区县；2014 年3 月18 日,被国务院纳入《赣闽粤原苏区振兴发展规划》范围.全县有老区乡（镇、场）7 个,老区村（居）106 个,龙海一直是闽南特委开展闽南革命活动、呼应闽西革命的重点区域.其主要内容可分为红色物质文化和红色精神文化两方面,红色物质文化主要有：原海澄县第一个党支部旧址海澄南院小学（现莲花中学）,红四军军部旧址石码大港墘礼拜堂,东泗乡卓港村红军游击队队部旧址,程溪镇白云村白云顶社白云红军洞、洋奎村洋尾溪社祠堂的洋尾溪区委和洋尾溪区苏维埃政府旧址,九湖镇邹塘村闽南红军游击队第一支队支队长王占春故居,颜厝镇上洋村闽南红军游击队第一支队政委李金发故居,海澄镇内溪村苏静故居等.红色精神文化则是龙海作为富有光荣革命历史传统革命老区,在长期的革命斗争中龙海人民所表现出的信仰坚定、不怕牺牲、无私奉献的爱国主义精神；在新中国成立后,勤劳勇敢的龙海人民所表现出的牺牲小我、顾全大局的龙江风格集体主义精神；改革开放以来,龙海人民所表现出来的与时俱进、敢为人先的精神.
2 龙海市红色文化资源在保护、传承与弘扬中存在的不足
2.1 对一些革命旧址保护的重视力度不够高,保护投入资金不足
调查中我们发现,目前,一部分红色文化资源虽已得到保护,但仍有一些红色文化遗址处于闲置状态,部分革命遗址、旧址年久失修,甚至有损毁迹象.对龙海市红色遗址的保护需要政策倾斜和资金支持,而资金的不足始终制约着红色文化的保护、传承与弘扬.重视不够与资金投入不足,制约了龙海红色文化的保护进程.
2.2 保护意识淡薄,保护机制不完善
一些地方对革命遗迹的保护意识不强,民众缺乏保护历史文化的使命感和责任感.红色文化资源的保护尚未成为一个系统的发展概念,不同的部门仅从各自职责出发,对红色文化资源进行基于本部门角度的保护,处于“九龙治水”状态,需要从法制、政策出发,健全保护机制、创建保护红色文化法制体系应早日提上日程.
2.3 保护方法和传承手段滞后
在现有的保护措施中,对龙海市革命遗址、旧址大都是进行原貌恢复,较少进行内涵深挖,展示内容千篇一律,展示方式多是图片加文字等静态展示,枯燥乏味,难以吸引人们参观.红色文化的传播渠道有限,没有形成全方位广泛的宣传模式,尤其是没有充分利用现代互联网等高新科技进行传播.
2.4 缺乏保护和传承红色文化的专门人才
从事保护和传承红色文化的专职从业人员较少且专业知识不足,而且对于龙海市红色文化的学术研究匮乏.龙海市的革命遗址保护都是基于当地乡镇,没有专门的机构,人员都是,保护效果参差不齐.需建立专门统一的保护机构,培养专业性管理人才,将所有的革命遗址纳入统一的管理,对其进行专业性的保护和管理.同时,进一步加强对红色文化的宣传,用脍炙人口的故事、新颖的漫画、动画等进行全民宣传.
2.5 红色文化资源开发利用效率低,阻碍了资源的保护
进行红色旅游的开发,其目的是为了保护红色文化遗产,将红色文化遗产的保护和发展地方旅游经济联系起来,能起到双赢的目的,而发展红色旅游,也为保护革命旧址、传承红色文化提供了强有力的物质基础.然而当前龙海市的红色旅游开发利用仍存在游客稀少、财政入不敷出的局面,这就阻碍了红色文化遗产的继承和保护.
3 对龙海市红色文化资源进行保护、传承与弘扬的多维视角思考
文化的保护是为了更好地传承与弘扬文化,而传承与弘扬文化则是为了进一步保护文化,两者是相辅相成的,缺一不可.
3.1 唤醒红色文化记忆,提升红色文化自觉
一种文化只有被熟知、被广泛记住才能对其进行保护,进而才能得到传承与弘扬,这就需要我们拥有文化记忆.龙海市红色文化资源丰富,但是流传度不高,甚至当地人对于红色文化都存在不熟知情况,这给红色文化保护带来了诸多困难.
要解决这一问题,还需要做好以下几个方面：一是政府要高度重视,将红色文化保护纳入制度建设中,融入精神文明创建全过程,作为培育和践行社会主义核心价值观的重要抓手,推动红色文化资源保护规范化、法制化.而且要对老区村给予适当的政策倾斜,给予经济支持,加强老区村建设,提高老区村的经济水平；二是科学编制红色文化生态保护开发规划,成立专门的“红色文化保护”机构,对相对分散的老区村进行资源整合,制定详细具体可行的保护方案,因地制宜、因村施策；三是深挖红色文化精神内涵,广泛收集革命先辈的故事,编写龙海本地的红色乡土教材；四是鼓励社会各界参与,对直接参与红色文化保护的企业和个人进行表彰和奖励,积极引进社会资金进行红色文化保护,对红色文化产业进行政策支持.
3.2 培育红色产业激发红色魅力,让红色文化“活”起来
近些年,在国家政策的大力支持下,随着人民生活水平的提高,红色旅游取得了巨大进展.龙海市可立足自身丰富的历史文化和自然生态资源,以发展旅游观光为途径,依托红色文化,整合“自然山水、历史建筑、农业景观、民间习俗”等资源,发展文化旅游产业,最大限度释放红色文化资源的“乘法”效应,更好地激发全民族文化创新创造活力.可采取“政府扶持引领,企业、村民自主经营”的模式,积极引领企业与村民合作利用传统建筑经营农家乐、民宿、特产店等,在延续传统生产生活方式的基础上,增加村民收入,保护红色文化的同时,逐步形成乡村旅游业态.充分利用乡土农耕生活和传统民间艺术（“南音、芗剧、八音、木偶戏”）、手工技艺及红色元素亮点,创新推出一批红色研学等体验型的红色旅游产品和项目,融红色教育于常规旅游中,丰富乡村旅游文化内涵,以此培育出一个能支撑红色文化可持续发展的特色产业,实现红色文化保护、改善民生和社会发展的共赢,让红色文化焕发新的生机活力.
3.3 建设一支专业敬业的红色资源人才队伍
人才是红色文化保护、传承与弘扬的重中之重.因此,必须大力培养专门人才.建立和完善人才培养体系,加强产学研合作,采用“派出去、请进来”的模式加强人才队伍的建设,促进红色产业人才与知名企业、科研机构的合作.如选派优秀人才到红色文化保护较好的地区参观学习先进经验、建立讲解员培训基地、加强校地合作.与此同时,引进高水平的管理人才和营销人才,管理好红色景区,把红色文化资源推向市场,打造龙海的红色品牌,讲好红色故事.
3.4 借力新兴传媒,拓宽宣传渠道
随着新兴媒体的出现,尤其是互联网这一时代最具活力的领域的传播方式,我们必须用全新的互联网思维来进行红色文化的宣传推广和品牌塑造.选择符合年轻人阅读习惯和易于接受的传播方式,是全媒体时代科技进步使然,更是红色文化资源能够传承和创新的必然要求.因此,在传播平台方面,首先应当统筹运用传统媒体和新兴媒体,建立体验式互动流平台.强调“体验感”“参与感”,要以微博、微信、微视频、客户端以及各式各样的APP 新媒体为依托,用更贴合现代人阅读习惯的方式传播红色文化,把红色文化讲精彩、讲响亮,不断提高覆盖面和精准度,让主流思想舆论阵地的“红色地带”越来越宽广.与此同时,塑造龙海红色旅游数字虚拟代言人,在移动互联网上与游客粉丝互动,分享旅游信息,传播游戏和红色文化知识.在创新陈列方式和展示手段上,综合运用“声、光、电”等高科技手段,全方位、立体化、多层次、动静结合地展示红色资源蕴涵的革命精神和历史文化,增加生动性、直观性、娱乐性和可感知性.在有条件的地方设立语音导游的二维码扫描区,游客只要用手机扫描,就可享受电子语音的全程导游.
3.5 结合中小学德育教育,推动红色文化大众化、形象化
经济文化全球化背景下,当今的校园已不再是一方净土,各种不良思想、观念影响、干扰着学生纯净的心灵.把红色文化引进校园,对于青少年科学世界观、人生观和价值观的形成具有重要的引领和指导作用.将红色文化与德育教育相结合,我认为应当发挥学校教育的主阵地作用、教师的主导作用,努力营造红色校园环境,让学生时刻呼吸红色元素.坚持把红色文化纳入教育教学教材体系,编写红色文化通俗教材,开设红色文化专题地方课程、校本课程,融入教育教学工作,如运用“红色文化”的书籍、影视剧、革命故事,特别是龙海人民为解放事业付出的不朽功勋、革命歌曲、建设时期的龙海人民无私奉献的“龙江精神”等开展多样化直观化的教育教学形式,组织学生开展红色实践体验活动,如结合重大节日和纪念日组织学生参观革命遗址、纪念馆、观看革命影片.以此推动红色文化进学校、进课堂、进教材、进学生头脑,让红色种子在青少年的心中生根发芽,成为宣传和发扬红色文化的主体.
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