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行走山西,走进晋中,我进入了一个既熟悉又陌生的世界.熟悉的是从多方媒体了解过山西文化,电视剧、电影《乔家大院》《大红灯笼高高挂》,无论从天文地理还是民俗人物,都会让你感受到山西独特的晋商文化,更有家喻户晓的民歌“人说山西好风光”.陌生的是他对我这个南方人是一个未知世界,山西是书中的山西,是歌里的山西,是电影、电视、媒体中的山西.他对我依然是一个神奇、充满诱惑的陌生世界.这次因为民进“晋商故里·家国晋中作家行”采访活动,我走进了山西晋中,寻找传说中的晋商之魂.
晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋战国时期.曾称雄商界五百年,其开放合作的商业精神和奋斗历程使“晋商”之美誉与举世闻名的犹太商人、威尼斯商人齐名,被称作世界“三大商人”.
在中国明清以来的近代经济发展史上,驰骋欧亚的晋商举世瞩目,应该说,山西的晋商文化主要是在晋中,特别是以太谷、祁县、榆次、平遥等为代表的晋中盆地的商人前辈,聚商贸之大业,经营范围包罗万象,夺金融之先声,钱庄票号汇通天下,称雄五百余年,以“智、勇、仁、义、信、利”的晋商文化创造了亘古未有的世纪性繁荣,在神州大地上留下了灿烂的商业文化.
从榆次老城、常家庄园到祁县乔家大院,再到灵石王家大院,走进平遥古城,《又见平遥》场景剧,见多了南方粉墙、青瓦、马头墙、小桥流水人家,突然就被北方建筑惊呆,雄伟壮观,形如城堡,设计精巧,工艺精细.怪不得有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说.我寻觅着晋商文化的点点滴滴,这些豪华的宅院与昔日的山西票号,见证了当年晋商昔日辉煌的成就.晋商文化主体是票号文化,自清朝中叶,晋商由经营性商业向金融业发展,其后山西票号几乎独占全国汇兑业务,并涉足东南亚、美洲和欧洲,形成强大的商业金融资本集团.诚信义利,博大宽厚,兼容并蓄,同舟共济,自强不息,是晋商得以发展壮大的核心精神.从现今留下的宅院、庄园、老街、票号还有许多人文文化,一段尘封的历史被翻开,许多动人的故事广为流传,笼罩着梦幻般而充满神奇的晋商,都有怎样的一步步惊心动魄的传奇故事？
《又见平遥》场景剧抓住了诚信义利这一点,讲述了一个关于血脉传承、生生不息的故事：清朝末期,平遥古城票号东家赵易硕接到了一桩生意,赴沙俄“俄罗斯”往平遥押送一“活镖”,即在沙俄做生意的王掌柜的独生子,当时赵老板明知是一桩死镖,为了诚信接了下来.结果赵易硕抵尽家产,从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉.同兴公镖局232名镖师同去,七年过后,赵东家本人连同232名镖师全部死在遥远的荒漠途中.故事讲述了晋商之间的同舟共济,平遥人的仁德和仗义,展现中华民族的传统美德.
著名的中国第一家票号——日升昌,被誉为“大清金融第一街”.日升昌票号成立于清道光三年（1823年）,由山西省平遥县西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办.总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街路南,占地面积1600多平方米,用地紧凑,功能分明,是中国民族银行业的先河,一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉.其分号遍布全国三十余个城市,远及欧美东南亚等国,以“汇通天下”著称于世.
乔致庸从《乔家大院》中认识他,当时只道是一部电视而已,到了乔家大院才真正认识这位有着大智慧的商人.乔家大院的建造者乔致庸出生于山西祁县的一个商贾世家,父亲乔全美,幼年父母双亡,由兄长乔致广抚育长大.少年时期因兄长病故,乔致庸弃学从商,开始掌管乔氏家族生意.为了经营茶庄,亲自去选茶运茶,事必躬亲.又如他随驼队走商路,数月甚至上年离家在外,生活在大漠之中,艰辛之处不必多说.在他执掌家务时期,乔氏家族事业日益兴盛,成为山西富甲一方的商户.其下属复字号称雄包头.有“先有复盛公,后有包头城”的说法.另有大德通、大德恒两大票号遍布中国各地商埠码头.乔致庸本人也被称为“亮财主”.当年八国联军向中国索要赔款,慈禧太后掌权的清政府就向晋商的乔家借钱还国债.
著名的大盛魁商号,其创始人之一山西太谷人王相卿,幼年家贫,为生活所迫,曾为人佣工,在清军费扬古部充伙夫、服杂役,后来与山西祁县人张杰、史大学一起随营贸易,先是肩挑负贩、拉骆驼,后在乌里雅苏台、科布多开“吉盛堂”商号,其后改名为“大盛魁”,几经磨难,终于白手起家.到雍正时,大盛魁已经是一家具有相当规模的商号了.
一个个传奇,一段段故事,太多这类传说,太多感人事实.晋商具有的进取精神,敬业精神,群体精神,这就是独特的“晋商精神”.这种精神贯穿到晋商的经营意识、组织管理和心智素养之中.正是这些晋商精神支撑并推动了晋商数百年来的商业领袖地位,这不就是我希望寻找的晋商之魂吗？
晋商中的一位重要代表人物王现曾经说过：“夫商与士,异术而同心,故善商者,处财货之场,而修高洁之行,是故虽利而不污,善士者,引先王之经,而绝货利之径,是故必名而有成.故利以义制,名以清修,恪守其业,天之鉴也.”这段话出自一个距今400多年的山西商人口中,着实令人惊叹.这番论述不仅点明了经商的不二法则,也道出了为官与为人的基本遵循.在王现等晋商看来,不论在什么时候,在什么情况下,只要按照这一法则为人处事、入仕经商,必定会做出一番不平凡的事业.
晋商有一种顽强的毅力,有一种博大的胸怀,有一颗赤诚的爱心,有一种创新的发展理念.清人纪晓岚说：“山西人多商于外,十余岁辄从人学贸易,俟蓄积有资,始归纳妇.”这就是说事业不成,甚至连妻子也不娶.可见山西人是把经商作为大事业来看,他们通过经商来实现其创家立业、兴宗耀祖的抱负,而这种观念正是使其在商业上不断进取的极其巨大的精神力量.曾听过”凡是有麻雀的地方,就有山西商人”.晋商作为中国十大商帮之首,一个“纵横欧亚九千里,称雄商界五百年”的传奇商帮,他们拉着骆驼千里走沙漠、冒风雪、犯险阻,创造了东渡日韩、北达俄蒙、西越天山、南抵东南亚各国开展外贸活动的辉煌历史,留下一个又一个的商业传奇,在中国商业历史上留下了光辉的一页.他们在清初即创建中国最早的银行——钱庄.执中国金融界之牛耳.今天,我们将他们统称为“晋商”.如今的晋商已走出国门,走向世界.晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产,著名的乔家大院、常家庄园、李家大院、王家大院、渠家大院、曹家三多堂等等.
有一种文化称“晋商文化”,有一种精神称“晋商精神”,有一种灵魂称“晋商之魂”.晋商是几千年历史长河的一朵奇葩,是中华大地久唱不衰的民族之歌.沿着晋商走过的路,一种飘逝的绝唱油然而生.是沉思还是惊叹,是感悟还是敬佩？走进晋中,晋商文化犹在,晋商精神犹在,晋商之魂犹在.
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晋商的品牌竞争
康薇艾明朝中叶,开中制废弛之后,晋商被迫携巨资南下江淮,由单纯的“盐粮商”转化为多种经营的“百货商” 他们迅速占领了国内市场,利用北方熟悉的外贸渠道,开.
红顶晋商靳伟
晋商奇才靳伟,祖籍山西省阳高县古城镇靳家窑村 生于清咸丰四年(1854年),卒于民国二十二年（1933年） 其父靳天理育有五子两女,靳伟排行老二（故也有人称靳二先生） 幼时学于私塾,少年习武,对七节鞭.
晋商的团队精神
晋商的货船曾经劈风斩浪穿越大海大洋,在全球三分之二的陆地上都曾经留下他们坚实的脚印 据晋商兴衰史第3页记载晋商“东南到台湾、海南岛；西南到云南、贵州、打箭炉；西北到达塔尔巴哈台、伊犁；东北.
舞剧《一把酸枣》反映明清晋商诚信文化
【摘要】大型民族舞剧一把酸枣通过舞蹈的表现形式,用爱情作为线索表现五百年晋商的兴衰历程 本文从舞剧本身为出发点,以剧情内容及其中包含的艺术特征为引子,引出明清时期晋商诚信文化的精髓 通过研究晋商诚信文.