品唯美《一七令》，过雅致人生,本文是关于人生相关论文范文与雅致和《一七令》和雅致人生相关硕士学位论文范文.
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《一七令·赋花》
唐·张南史
花.
深浅,芬葩.
凝为雪,错为霞.
莺和蝶到,苑占宫遮.
已迷金谷路,频驻玉人车.
芳草欲陵芳树,东家半落西家.
愿待春风相伴去,一攀一折向天涯,
先从花的颜色入手,前四句令人神迷.下四句说花美丽动人,引得莺叫蝶舞；像金谷园,引得美车经常停轮不前.下两句是妙笔,描写了花的自由和花的无处不在.最后是作者心情.
《一七令·赋诗》
唐·白居易
诗.
绮美,瑰奇.
明月夜,落花时.
能助欢笑,亦伤别离.
调清金石怨,吟苦鬼神悲.
天下只应我爱,世间唯有君知.
自从都尉别苏句,便到司空送白辞.
这篇佳作将赏诗所感受到的喜、怒、哀、乐与吟诗所品出的苦、辣、酸、甜都写了出来,表现了一个诗人对于诗的真挚的感情.
《一七令·赋竹》
唐·张南史
竹.
披山,连谷.
出东南,殊草木.
叶细枝劲,霜停露宿.
成竹处处云,抽笋年年玉.
天风乍起争韵,池水相涵更绿.
却寻庚信小园中,闲对数竿心自足.
一开始就气势不凡：竹覆盖着山冈,蔓延到山谷；扎根东南大地,区别于一般树木.接下去便是对竹的形态、特性、色泽、风韵等进行渲染.最后是则道出了作者的闲情逸志.
《一七令·赋茶》
唐·张南史
茶.
香叶,嫩芽.
慕诗客,爱僧家.
碾雕白玉,罗织红纱.
铫煎黄蕊色,婉转曲尘花.
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞.
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸.
随着字数的增加,表现出来的意义就越复杂.尤其是最后两句,在技巧和内容上,都可算得高超,出语自然,耐人寻味.本诗还有一个特点：就是中间各句之间每联都对仗,而且十分工整.
《一七令·赋莺》
唐·刘禹锡
莺.
解语,多情.
春将半,天欲明.
始逢南陌,复集东城.
林疏时见影,花密但闻声.
营中缘催短笛,楼上来定哀筝.
千门万户垂杨里,百啭如簧烟景晴.
一开始既用“解语、多情”将春天里的莺儿活脱脱地描画出来.然后是“春将半,天欲明”是说莺儿最活跃的时侯.下面几句更有意思；莺儿们忽而在城南群嬉,忽而在城东飞翔,忽而在疏林中穿梭,忽而在密花下啼鸣,真是充满生机.
往下又有夸张：催笛吹起,为筝定音.最后说在千门万户杨柳轻垂的大布景下,安排了莺儿们的一个千啼百啭、动听如簧的大合唱,使全诗结束在热热闹闹的春意之中.给人以极大快感,留下了无边的遐想和无穷的回味.
《一七令·赋泉》
唐·张南史
泉.
色净,苔鲜.
石上激,云中悬.
津流竹树,脉乱山川.
扣玉千声应,含风百道连.
太液并归池上,云阳旧出宫边.
北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲.
开头是泉的形貌：山中泉水清清,泉边长满苔藓；泉水沿着巨石拍击而出,仿佛挂在天上.接下去写至柔之水,但却有刚烈之性格：分枝流脉,穿过盘根错节的竹、树、钻透高山巨峰而后流入大川.
往下是写泉的声音：山风袭来,可以把百道泉水的浪花卷作一团团,拍打着石壁,引起山谷回应的轰然水鸣.结尾又是作者发感慨了：汉代的太液池今已不见,当年的清流可能已并入小池,而甘泉富也不见泉水.现在却不能开凿引水,我真想添洒泪水化成溪流,让它长流不断.
《一七令·赋雪》
唐·张南史
雪.
花片,玉屑.
结阴风,凝暮节.
高岭虚晶,平原广洁.
初从云外飘,还向空中噎.
千门万户皆静,兽炭皮裘自热.
此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝.
此诗极善比喻,只以“花片、玉屑”四字,便把雪的美赛梨花、晶莹薄透描绘出来了.更有值得一提的是“初从云外瓢,还向空中噎”句中的一个“噎”字,便把大雪团团地在空中急速飞旋打转,仿佛静止阻噎的景象生动地描绘出来了.真是歌咏雪飞动狂舞的点睛之笔.
《一七令·赋月》
唐·张南史
月.
暂盈,还缺.
上虚空,生溟渤.
散彩无际,移轮不歇.
桂殿入西秦,菱歌映南越.
正看云雾秋卷,莫待关山晓没.
天涯地角不可寻,清光永夜何超忽.
这首咏月诗一开始只用“暂盈,还缺”,便抓住了月的缺了又盈,盈了又缺而且缺长盈短的特点.接着像讲神话似的把月亮比作仙子,说她生于大海,飞上天空,把满身彩带抛向宇宙,转动着脚下的飞轮前进永无止歇,忽而踏着桂殿兰富进入西方秦地,忽而又随着采菱人的歌声普照着南国江河.
结尾四句好像是作者自言自语：百看不厌的是,秋夜里皓月的华光收尽了空中云雾的景象；且不要在晨曦微明之时,眼望关山去寻找隐去的月亮,就是到天涯海角也难觅到,可是,一到晚上,月亮却又把她的清光洒向人间各个地方,她是那样地高逸超脱.
《一七令·赋草》
唐·张南史
草.
折宜,看好.
满地生,催人老.
金殿玉砌,荒城古道.
青青千里遥,怅怅三春早.
每逢南北离别,乍逐东西倾倒.
一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱.
前几句重在写实,写草的习性和形色,而下有两句虚写,是离别之人不在一处,这里草青青,那里可能满天雪.最后说芳草本应生在山林原野,供王孙贵族们博取欢娱.
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