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护法神,是佛教的护法者.“是为了抵御一切破坏和阻障佛法事业的世间妖魔鬼怪,以便更加顺利地弘扬佛法而专门迎请的一群神通广大的神佛.”藏传佛教护法神造像分为平和相和忿怒相,多为凶猛恐怖的忿怒尊神形象,《造像度量经续补》云：“谓忿怒明王及恶相明王护法,乃以慈力为降服世间纯阴毒种,特变猛烈之相者也.上品谓之明王,列于众者即为护法.”根据这个说法,护法神像的忿怒凶猛形象“并非表示他们都是毫无慈悲心的尊神,实际上,他们化现令人怖畏的形象只是为了吓退世间的各种邪恶和魔障势力,使佛法得以传播,所以才有护法之名.”基本特征是五官怖畏、躯干壮硕、威猛粗犷,表现其力量之美、狞厉之美,以威慑世间妖魔鬼怪.常见的护法神有大黑天、吉祥天母、四大天王、五色财神等.
手持金刚（图1）,通体鎏金,保存完好.该造像面部呈丑陋的忿怒相,头戴骷髅冠,一面二臂,火焰形发,三目怒睁,阔口咧嘴,袒上身,垂露,腰围虎皮裙,饰耳环、项圈、璎珞、臂钏、手镯及脚镯,璎珞结于胸,分三股垂于腹上,挂人首鬘、长蛇鬘.金刚手右手上举施期克印持金刚杵,左手当胸结期克印,左展姿站立,下踏二蛇,表刚手对龙族（即蛇）的降服.台座为覆莲花座.
在西藏,有些菩萨化身为护法神形象.忿怒手持金刚是金刚手菩萨的一种变相,其部分为本尊、部分为护法.“不同教派,忿怒手持金刚的身份并不相同,清代章嘉国师所编的《诸佛菩萨圣像赞》将其作为本尊看待,归入诸样秘密佛中.而在其他教派中,它更多的以护法神的身份出现.”这里,将他归入护法神.金刚手菩萨以手持金刚杵为其形象特征,与观世音菩萨、文殊师利菩萨并称密教“三族姓尊”,分别代表“伏恶、慈悲及智慧”的义理,常侍卫于佛,具有除恶降魔的广大神力.金刚手菩萨有降服龙神的职责,可以把他看作雨神,因此,我们可以看到有的金刚手造像中有龙的形象.
六臂大黑天造像（图2）,通体鎏金,为一面六臂忿怒形象.该造像火焰形发,头戴五骷髅冠,三目怒视前方,阔口咧嘴,腰围虎皮裙,天衣自肩部绕臂垂于脚旁,两端再向上飘起,项挂鲜人首鬘和长蛇鬘,他的项链、臂钏、手镯、脚镯均饰细密的连珠纹和蛇形装饰.大黑天正二手持钺刀和嘎布拉碗,余右手上举骷髅念珠,下持嘎布拉鼓,左手上持三叉戟（缺）,下持金刚索,左上手和右上手执物的同时共张开一张象皮.左展立姿下踏毗那耶迦,台座为覆莲花台座.毗那耶迦象头侧歪,仰卧于台座上,袒上身,下着博带裙,天衣下垂,戴项圈、手镯、脚镯,右手下执一嘎布拉碗,左手上举花果.毗那耶迦是印度教著名的象鼻天（智慧和艺术之神）在佛教中的对应神,常被看作是夜叉类的低级神,成为一些尊神的坐骑.
大黑天, 或音译“ 马哈哥剌”“摩诃葛剌”等.该神本是一尊来源于印度教的忿怒神,后为佛教吸收成为藏传佛教密宗的重要本尊与护法神,颇受藏密崇奉.据说,他被观世音菩萨降服,故常被视作观世音菩萨的忿怒化身.大黑天在元代和清代时曾先后得到元世祖忽必烈和清代诸帝王信奉.元朝时藏密开始传入内地,大黑天得到忽必烈崇信,成为蒙古军队的保护神,蒙军作战前必先祈求于他.据说蒙古军队一次在攻打一座宋城时,城中将士突然看到天兵天将布满天空,为大黑天所显的威灵,宋城不战而降.清朝诸帝王对大黑天亦十分崇信,北京东城区南池子大街内的“马哈哥剌庙”原为睿亲王多尔衮私邸,多尔衮削爵后,康熙帝即令改为庙,供奉大黑天.大黑天的形象有多种,常见的有二臂、四臂、六臂大黑天形象三种.六臂大黑天是黄教最为推崇的大黑天形象之一,经常出现在黄教的护法神中.
吉祥天母造像（图3）,通体鎏金,面部呈丑陋的忿怒相,蛇形弯曲的红色头发,头戴五骷髅冠,三目怒睁,龇着牙齿,嘴里叼一具人尸.右手（残断）上举,左手胸前托一噶布拉碗,碗中荡漾着人血.袒上身,下垂,上身披,手足相系于胸前,下着虎皮裙,戴项圈、璎珞、手镯及脚镯,项挂鲜人首鬘和长蛇鬘.舒足坐于骡背上,骡背披,头悬于骡子腹部下端,据说是她杀死的亲生儿子的皮,象征其大义灭亲.骡作行走状,臀部有一目,前腿挂瘟疫口袋,下面是红药袋和二个*.
《造像度量经续补》云：“一切护法神总归于男女二宗,男尊以大黑天为首,女宗以富女天为首（注云：亦名功德天女）……”富女天即为吉祥天母,是藏传佛教神系中一个重要的女性护法神,也是唯一的女护法.她是和班禅的保护神,在藏传佛教中的地位不可取代.吉祥天母原为印度教之神,后入佛教,传入西藏,成为藏传佛教“八仇凶神”之一,是诸神中与大黑天并列的重要女性护法神.据传,吉祥天母曾化身南方锡兰国一个夜叉王的妻子,她发誓说服丈夫皈依佛教,如果不成即让他断绝子嗣,结果她无法实现誓言,于是杀子剥皮.国王大怒,持箭追赶骑骡逃走的妻子,一箭射中骡臀,吉祥天母将箭拔下,祈祷说：“愿此伤口化成一只眼,遍察天下……”她从南向北,一直到西藏、蒙古,影响广大.
白布禄金刚（图4）,通体鎏金.戴五叶冠,火焰形发,三目怒睁,张嘴龇牙,右手持三叉戟（缺）,左手持杖（缺）,身披天衣,戴项圈、璎珞、手镯、臂钏及脚镯.游戏坐,左腿伸出,坐于龙背上.龙一爪残缺,作回首嘶吼状.
白布禄金刚是布禄金刚的变化身之一.布禄金刚,又称五姓财神,是藏传佛教各大教派所供养的五财神,这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神.白布禄金刚,亦称“白宝藏王”,五路财神之一,身白色,故名.
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威严和华美清代龙袍略论
清代的服饰制度,从清初创立,历经顺治、康熙、雍正三朝的不断修订,至乾隆时终于形成一套较为完备的服饰体系,在形式上既保留了紧身窄袖的民族特色,同时又沿袭了汉文化中一些传统典章制度 龙袍作为宫廷服饰中重要.
历史不是神像
人到中年,对历史的兴趣再度浓了起来 所谓“再度”,是因为中学阶段,我就很喜欢历史,就算是在就要面临高考的那几个月里,我还用心读完了著名历史学家林增平先生编著的中国近代史 因为阴.
《大护法：中国动画成人化的里程碑
【摘要】 大护法的上映可以说是中国动画的一个“事件”,它开创了国产影院动画分级的先河,开拓了人性批判和体制反思的暗黑主题,其极简主义人物造型富有象征与隐喻意味、国画类型杂糅的美.
你凶猛，世界就会俯首称臣
我相信很多和我同龄,或是更加年轻一些的朋友,都在一种塑造好学生、乖孩子的教育模式下成长学校里,要遵守各种纪律,轻易不能越雷池一步,学习一定要好,一定要按时做功课,至于其他,牢记万不可令老师头疼就好 回.