自身故事的限知视角叙述与其艺术魅力以《强盗酒馆》为例,本文是关于艺术方面学术论文怎么写和《强盗酒馆》和视角叙述和艺术魅力相关毕业论文格式模板范文.
艺术论文参考文献：
摘 要：《强盗酒馆》是藏族作家作家次仁罗布的作品.作者通过第一人称限知视角,讲述了一个叙述者和主人公完全重合的“自身故事”.在其中营造了一组现实与虚幻相对应的艺术空间
“强盗酒馆”与“快乐酒馆”,以及内部与外部相互映衬的一组*空间
“自由*”与“世俗*”.最终通过“我”作为主人公能动性的充分发挥,完成了“我”在价值观上的抉择和自身所处空间的确证.
关键词：自身故事：限知视角：艺术空间：*空间
同故事叙事是拉热尔·热奈特认为应当区分两种故事类型,“一类是叙事者在不再他讲述的故事中出现,另一类是叙事者作为人物在他讲的故事中出现.处于明显的理由,我把第一类称作异故事,把第二类称作同故事.”1另外热奈特还在“同故事”的领域内又分出了“叙述者为故事的主人公”的另一种更为细化的故事类型一一“自身故事”.藏族作家次仁罗布的作品《强盗酒馆》就是一个典型的“自身故事”的代表,其中的限知视角叙述塑造出了独具魅力的艺术世界.
一、两个酒馆——真与幻
在“我”的叙述中,传说中的“强盗酒馆”充满了浪漫、传奇的色彩.每当暮色昏沉之际,难得清闲的上班族,终日游荡的游民便会聚集在此.他们在酒馆中交杯换盏省,引吭高歌不绝于珥.更加离奇的是,放浪形骸的客人醉酒醒来后会发现自己身上的某件物品会不翼而飞,或交好运口袋里多了几张票子,再或者经历一段风流韵事.酒馆的老板机敏、聪颖,远远望见客人后便会用歌声婉转地向老板娘“通风报信”,但后者却似乎风韵有余而聪慧不足,往往不能会意.这便是吸引“我”不辞路途辛苦,也要远道而来一睹其风采的“强盗酒馆”的幻象.其中有在“侠盗传奇”故事中才会出现的逸闻趣事、儿女情长.
当“我”在米米推开的大门前站定,面“快乐酒馆”的招牌时大喊了一声“等等”2.此刻,叙述者的停顿,也引起了读者的停顿.“我”仿佛兔子洞前踌躇不前的爱丽丝,对近在咫尺、神秘莫测的“未知”充满了期待、忧虑.“我”担心名称的错位意味着现实与幻象的错位.这家“快乐酒馆”可能无法满足我对脑中幻象的期待.通过叙述者之前的铺垫和渲染,读者的期待在这次停顿中被充分调动了起来.
接下来,读者伴随叙述者进入了现实中的“快乐酒馆”.亲历其中的同时, “我”也将自己的观察与头脑中的幻象相比对.井井有条的小院,充盈着淡淡的酒糟味,屋中传来的扎念琴声,这悠然的氛围让“我”初步认可了自己的选择.接着,“我”在酒馆中遇到了风韵犹存的老板娘央金,气度不几的拉琴老人,做“顺手牵羊”生意的普穷,生活拮据的贵族少爷藏面,以及“还”衣服的拉巴.脑海中“强盗酒馆”的幻象通过现实的观察充实了起来.现实中的“快乐酒馆”与“我”脑海中的“强盗酒馆”,两个形象愈发地相契合.我不禁又一次发出感叹“真是强盗酒馆,里面藏了这么多各色人.”3
通过进一步的了解,我发觉那位深藏不露的拉琴老人绝非米米口中的“无业游民”.老板娘央金在各路客人中左右逢源、应对自如,并非传说中那么迟钝、愚昧.贵族少爷藏面出手吝啬却见识广博.老板巴桑并不像传说中描述的那样聪慧、机智,在妻子面前反倒有几分木讷和羞怯,唯有酒后才能奔放地舞蹈.此刻叙述者发现了幻象与现实的微妙差距, “快乐酒馆”虽说也能带给人以生命的快慰“但又似乎少了些什么”.“我”思忖着酒馆中会发生什么特别的事情,叙述者的疑虑再度引发了读者的好奇.而幻象与现实的平衡与契合,将在外部空间对内部空间的入侵中得以实现.
二、双重的*空间一一内与外
“自身故事”的特点不仅在于其像“同故事”那样,叙述者能出现在故事之中.更在于“自身故事”的叙述者作为故事的主人公,可以通过自己的选择和行动影响故事的进展.由此,作者可以更为直接地向读者传递伦埋倾向和价值判断.聂珍钊教授认为“不论从起源上、本质上还是从功能上讨论文学,文学的*性质都是客观存在的”4.在《强盗酒馆》所营造的内外两重空间中,都包孕着各自的*倾向.
在《强盗酒馆》中通过“我”的叙述,作者建构了酒馆内外双重的艺术空间.酒馆内部的空间遵循着某种“自由*”或“强盗*”的*秩序.“强盗酒馆”这个名字从未见之于酒馆的任何一隅,它存在于央金、巴桑以及每位来这里喝酒的酒客心中.其中人际往来、事物运行所遵循的原则是某种“强盗*”.这个“强盗”与打家劫舍、杀人放火的盗匪、流氓无关,指的是脱离世俗陈规之后的自由、畅快.正因如此,酒馆招待的客人从落魄贵族到无赖偷儿,来者不拒；付不起酒钱可以长期赊账,概不；没有衣服穿可以临时“借用”,好借好还；客人物品的所有权也变得十分模糊.
作为世俗社会的一份子,为了应付生活每个人难免都要带上伪装的假面,说违心之言,作厌恶之事.谁有又不想以梦为马、纵情高歌、开怀畅饮、爱憎分明？在“我”的叙述中,“强盗酒馆”成为了所有人暂别伪装,欢快畅饮的乌托邦.在这里的,法理道德的界限被模糊,身份地位的悬殊被抹平,大家围坐在酒桌边开怀畅饮或和琴而歌,或在卡垫上玩,或者跳上一曲潇洒热烈的踢踏舞.在这个被大家口耳相传所营造的“强盗酒馆”中充盈着生命的律动,酒客和店主被真正的生命快乐所抱慰.
三、叙述者的抉择与确证
在踏入酒馆前, “我”的身份是一位从世俗社会踏入酒馆的游客,身上的“假面”已经带了太久.此次远道而来,为的就是亲历传闻中“强盗酒馆”的热烈、畅快.而“我”在招牌前的踯躅不定,是因为看到了它的假面一一“快乐酒馆”.二张者的“假面”相互排斥,本应将“我”拒斥在外.但在米米的一再坚持下,“我”终于克服疑虑进入了“强盗酒馆”的空间.但进入并不代表融入,从整洁的小院,到悠扬的扎念琴声,再到热情的老板娘,以及五行八作的酒客.在观看这一切的同时,“我”的假面也被渐渐除去,甚至要“掏出烟准备给每个人递”.期间“我”也接连见证了其他酒客之间“强盗*”的反复上演,普穷余酒帐、拉巴“还”衬衫、藏面说怪谈.我在情感上向性格各异的“酒客”们靠拢,价值观上也向这个充满生命律动的“自由世界”倾斜.
在之前经历的一系列的“*事件”中“我”仅作为事件的“旁观者”,并未表明过自己的价值立场.直到小说的结尾的“银碗失窃”的*事件,除了“旁观者”的身份外“我”更作为一个“参与者”,进行了关键的*抉择.当央金发现银碗失窃并在老人的建议下找来时,“我”本能够向他们提供线索.但是“我”却在央金的眼神示意下,与其他酒客一样保持了沉默.正是在此刻,“我”真正完成了从“假面”游客到“强盗”酒客的转变,在世俗秩序和自由快乐之间选择了后者.也正是在此刻,“我”身处的“强盗酒馆”的现实空间蜕出了“快乐酒馆”的干枯皮囊,与盘旋在“我”脑际中的“强盗酒馆”的幻象融合了.之前的疑虑被打消,“我”通过自己的*选择,确证了自己所在的正是幻想中,同时也是现实中的遵循着“自由*”的“强盗酒馆”.
四、结语
次仁罗布的这个故事弥漫着一种酣醉中的朦胧之美.读罢后让人心中升腾起一种豪放、快慰之感,仿佛刚饮下一杯醇厚的青稞美酒.作者通过第一人称限知视角讲述了一个叙述者和主人公完全重合的“自身故事”.在其中营造了现实与虚幻,内部与外部两组映照的艺术空间.并且通过“我”的*选择,间接传达了自己的对于自由、欢跃的*秩序的向往.
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