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有关胡适参考文献格式范文 与胡适离世前举办的一次反蒋学术活动相关论文如何写

主题:胡适论文写作 时间:2019-12-13

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1961年1月,胡适在台组织了一次具有反蒋性质的学术活动.对胡适组织的这次学术活动的内情及背景,因海峡之隔,祖国大陆这边未曾报道,故很少有人知道此事.

要说清此事,得先从“《自由中国》事件”说起.

1960年9月4日,、蒋经国父子乘胡适去美国之机,突然在台制造了震惊世界的“《自由中国》事件”,将胡适参与创办的《自由中国》半月刊查封,还以“涉嫌叛乱”的罪名将该杂志主要负责人、胡适的好友雷震等4人逮捕入狱.事件发生后,胡适甚为震惊,各国政界人士和舆论也纷纷谴责当局.

胡适对捏造罪名抓捕雷震等4人极其愤怒,认为此举是打击异己,报复整人.以前,他多次在美国宣传、介绍《自由中国》杂志,遇到采访记者说台湾是“极权统治”时,还举着此杂志反驳说这就是台湾“有自由的象征”.没料到,乘他不在台之机,将《自由中国》封杀,还逮捕了一大,使他以前为台湾当局做的大量粉饰和宣传不攻自破.

那段时间,胡适感到无脸见人,尽量不出门,有记者找他采访,能回避的他尽量回避.他返台停留日本时,蒋氏父子特派台湾大学教授毛子水赶到,当面劝他回台后勿谈“《自由中国》事件”.

胡适为救老友雷震,利用见的机会,当面向蒋抗争,说雷震“涉嫌叛乱”不可信,他可用自己的人格担保,还说判雷震10年徒刑太重,用军法审判雷震案,社会上都认为不当,已引起世界舆论的谴责.这起案子使他在美国抬不起头,非常害怕见人.但并不买胡适的账.

随后,胡适又与一些“立法委员”中的知名人士联名向上书,请求特赦雷震等人,又遭其拒绝.不仅如此,还派特务对胡适的言论、出行进行监控.故这段时间,胡适心里痛苦到极点.

经过一段时间的冷静思考,胡适感到,雷震与积怨太深,故蒋要将雷震和《自由中国》刊物一棍子打死.此时,不光是他难救雷震,任何人出面也救不了.他现在唯一可做的就是搞一次学术活动,以古讽今,也借此给上一课,使蒋的头脑能清醒清醒.

恰好,1961年1月11日,是“研究院”首任院长、近代著名的革命家、教育家、思想家、原北京大学校长蔡元培先生诞生94周年,胡适想借纪念蔡元培之名,搞一次反蒋学术活动.

蔡元培是胡适的知己、伯乐.胡适当年从美国回国到北大任教后,蔡不仅欣赏其学识,还大力重用提拔他,使他在北大能大施拳脚,才能尽显,声誉日隆.

胡适认为,蔡元培一生主张思想学术自由,是中国近现代一位颇受人尊敬的人物,他当年凭其过人的智慧和勇气把一所旧大学改造成一个新式大学,并倡立了“自由、包容”精神.这次可借蔡的诞辰之日,搞点纪念活动.同时,也借这次学术活动,给以为首的统治者敲敲警钟,不要搞专制、,要给人民多一些自由.

胡适觉得,此次学术活动既要使人明白旨在反蒋,又要使当局抓不到任何把柄.想来想去,他认为纪念活动最好是搞一次历史人物的学术讲座为好.他考虑明代著名政治家、思想家方孝孺是个很典型的人物,其遭遇颇似现在的雷震,可叫明史专家、对方孝孺有较深研究的“研究院”院士、台湾大学文学院院长沈刚伯做主讲.因他先前听人讲过,沈刚伯著述虽然不多,但口才甚佳,对明史及方孝孺的研究甚深,听过沈讲座的人都说极其精彩,颇受启发.

方孝孺系浙江宁海人,生于1351年,为人正直,敢讲真话.1402年6月13日燕王朱棣(明成祖)为篡位率兵入京师,17日登基,并要他起草登极诏书,他看不起朱棣,认为朱棣篡位可耻,宁死不写.朱棣要方为其服务,也遭其坚决拒绝.1402年7月25日,方孝孺被朱棣杀害,并被牵连10族,此案累计被处死的达873人.

胡适对方孝孺的人格与风骨十分钦佩,系“有风骨、有肩膀,挑得起天下重担子的人物”,早在1940年8月18日,胡适为著名出版家张元济先生写的《中华民族的人格》的序言中,列出了中国汉代至清朝的23位有积极性、能鼓励人们向上的“榜样人物”,其中就有方孝孺.

胡适考虑好后,亲自出面找沈刚伯做主讲人.沈听后二话没说,一口答应了.沈刚伯系湖北宜昌人,早年在武昌高等师范学校(武汉大学前身)念书,后又去英国伦敦大学留学,学成回国后曾在南京大学等校任教,是学界公认的知名明史专家,与胡适关系亦甚好.

这次纪念蔡元培的学术活动,由胡适主持的“研究院”与台湾“北大同学会”联合主办.地点定在台湾师范大学礼堂,参加的人为“中研院”的全体员工及曾在北京大学工作、学习过的教师、学生,台湾师范大学的部分师生.

演讲会的头一天晚上,胡适找了一些有关方孝孺的书和资料看了,对方孝孺的生平及事迹有了更深的认识.

演讲会会场的主席台上摆设了4种青果、糕饼,台正中悬挂一幅蔡元培的遗像,并燃点香烛.纪念会由胡适亲自主持,沈刚伯主讲.纪念会开始后,所有人员对“国旗”及孙中山、蔡元培遗像行三鞠躬礼.

沈刚伯开讲前,胡适作了一个简要的讲话,他先讲了与蔡元培有关的问题,然后介绍方孝孺.在谈到方孝孺时,胡适向与会人员介绍说,有人常说中国很少殉道的人,或说为信仰舍身的殉道者很少.仔细想想,这种说法是不正确的.孔子在2500年前就提倡“杀身成仁,无求生以害仁”,为信仰而死,是我们的传统,所以在每一个时代都有殉道的人,方孝孺就是为主张、信仰、思想殉道的.讲到这里,台下一些听众心里都明白,胡适今天讲这些话,是意有所指的,只是未把雷震的名字说出来.

胡适讲完之后,请沈刚伯上台作学术报告《方孝孺的政治思想》.沈刚伯演讲的内容,国民党媒体《日报》等报刊虽派了记者到演讲会会场,但未作报道,民间报纸如《征信新闻》《公论报》等报均作了详细报道.

沈刚伯的演讲一完,台下掌声雷鸣,而且经久不息.很显然,民众还是明白,今天纪念蔡元培的学术活动,是“项庄舞剑,意在沛公”的反蒋公开演讲,显然是借古喻今,讽刺台湾当局,特别是蒋氏父子的,只是没提的名字罢了.胡适也从掌声中听出,广大民众对、蒋经国父子的专制统治极其不满,对当局封杀《自由中国》半月刊、抓捕雷震等人也是很愤怒的.

当天下午,胡适与秘书胡颂平谈起上午沈刚伯的演讲时,称赞沈刚伯讲得好,胆子大.

胡颂平听了,露出一丝笑容.胡颂平心里清楚,胡适对当局心里有气无处出,只有用这种办法作反抗,尽管学术演讲会的作用很有限,但胡用事实来表明,他在的极权、高压统治面前,没有逆来顺受或低头屈服.

纪念蔡元培的演讲会,胡适却叫沈刚伯大讲方孝孺,对此心里甚为不满,但也感到不好报复,故未作任何表示.胡适精心筹划的这个纪念蔡元培的学术演讲会,用心虽苦,却是对牛弹琴.因为用一两个历史人物挖苦、讽刺、反对当局,起不了什么作用.但是,胡适去世之前搞的这次反蒋学术活动,如从维护社会正义的角度去看,还是颇不简单,真正做到了他曾极力倡导、宣扬的“宁鸣而死,不默而生”.

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