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主题:字典论文写作 时间:2020-10-20

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由于字典的读者对象、字典的性质以及字典的篇幅等因素的限制,字典释义一般要求简洁明了;但是对母语者而言,他对字典的要求已经不满足于简单的形、音、义的语文解释,而是需要字典提供更多的百科性的、文化性的内容.从另一方面来说,现如今如果字典不能提供这些信息给读者,读者就会从互联网上去找、从维基百科上面去查———这已经是一个很严重的教育问题、学术问题和社会问题了,虽然不能以偏概全地说网上的东西都不能作为依据,但权威的、高质量的辞书(如《现代汉语词典》《辞海》《王力古汉语字典》《汉语大字典》等) 都没有网络版这也是客观现实.所以,字典中注入百科性和文化性元素的任务已经是迫在眉睫了.

汉字历史悠久,从甲骨文至今,经历了几千年的沧桑和演变,其背后蕴藏着丰富的历史文化信息.这种文化信息,有汉字本体的,如汉字的形体的演变、构形理据、汉字规范、其他民族文字对汉字的影响等;也有跨学科的,如汉字所体现的天文、地理、文学、哲学、历史、宗教、动植物以及衣食住行、经济活动等文化信息.这是一个值得好好挖掘的宝藏.

在使字典编写“更有文化些”方面,人民教育出版社辞书研究中心编写的《新编学生字典》第2版彩图本无疑是做得比较好的辞书.这本字典紧密结合教材教学,具有很强的规范性、学习性、教育性和文化性,其中学习性和文化性尤其突出,在同类字典中是公认的佼佼者,很受读者欢迎.剖析其字典编写的一些成功经验,对语文辞书编写如何注入文化信息,满足读者的需求,具有很好的借鉴意义.

《新编学生字典》第2版彩图本的文化性,主要体现在以下几方面:第一,编排设计考虑汉字特点.汉字的一个重要特点,就是形声字多.如果从古代汉字着眼,形声字占90%以上;如果从现代汉字着眼,由于语音的变化等因素,现代汉字中一些形声字的声符已经不能准确表音,但形声字所占的比例仍然较高.《新编学生字典》第2版彩图本在字头编排上,将声符相同的同音字排列在一起,体现的就是汉字的这个特点.如“估、咕、姑、轱、鸪、蛄、辜、酤”,均从古得声,就都排列在一起,学生学习了其中一个,也能顺便学习其他几个,便于集中识字.

汉语的基本结构单位是字.学好了字,根据构词法和上下文语境,就能知道由字构成的词语的意思.要学好字,至少要掌握它基本的形音义.由于汉字经历了几千年超越时空的历史演变,汉字的多音字比较多,这是学习的难点.据统计,《新华字典》有多音字828个,包含着1857个读音.有鉴于此,《新编学生字典》第2版彩图本把多音字排列在一起,如“好” 字头下,hǎo和h&agre;o两个读音及其相应的各个义项均排列在一起,便于集中识记.这种编排,体现的就是字本位思想,体现了汉字的特点.全国统编本语文教材的一、二年级课后练习中,也多次设计了这种集中识记多音字的内容.

第二,汉字释义注意适当体现汉字文化信息.例如“禾”,有禾苗的意思,一般指稻禾.但是,幼儿都能背诵的“锄禾日当午,汗滴禾下土” 中的“禾”,显然不是指稻禾,因为稻禾是不能用锄头锄的.实际上,这个“禾” 指的是粟(谷子),粟是耐旱的,可在旱地上栽种、可用锄头除草的.这也可以由李绅《悯农》(其一) 中“春种一粒粟,秋收万颗子” 句得到印证.《新编学生字典》第2版彩图本“禾” 下第一个义项就是“谷子;粟”,例证是“锄禾日当午,汗滴禾下土”,准确地体现了“禾” 字的文化信息.

我们常说中华文明是礼乐文明,那么,其中的“礼” “乐” 分别是什么意思呢?《新编学生字典》第2版彩图本讲解得很准确: “在古代,‘礼’ 主要表现为以区别亲疏、长幼、尊卑等为目的的社会秩序和道德规范”;乐, “古代指黄帝、尧舜以来圣贤相传的雅乐.古乐体现德、合乎礼,能引导人的性情心志,从而起教化作用:礼~文明"礼崩~坏" ~以治内礼以治外"移风易俗莫善于~”.可以看出, 该字典“礼” “乐” 的释义主要参考的是当代礼学大家彭林教授《中国古代礼仪文明》中的观点,权威可靠.

第三,词语释义注意适当体现跨学科文化信息.《新编学生字典》第2版彩图本虽然是语文字典,但也收录了不少百科性字词,涉及天文、地理、历史、哲学、宗教、动物、植物、兵器、农事等各个方面.

例如:

“封建” 一词,其常用义就是“封建社会” “思想很封建” 的“封建” 义,前者指封建主义社会形态,后者是形容词,指带有封建社会的色彩.《现代汉语词典》还收录了“封建” 的“一种政治制度” 义,“君主把土地分给宗室和功臣,让他们在这土地上建国”.《新编学生字典》第2版彩图本则更进一步,从“封” 字的字理入手,解释了“封建” 的由来:“本义是种树.金文右边是一只手,左边是种在地上的一棵树苗,表示手拿树苗种于土中.

古代贵族受国君册封后,在分给自己的疆土边界上种植树木以划清边界,这就是‘封邦建国’,简称‘封建’”.“封建” 一词的文化信息详备、明了,令人很长知识.

《诗经·鲁颂·泮水》首句就是“思乐泮水,薄采其芹”,其中“思、薄” 都是语助词,“泮水” 即泮宫之水,那这个“芹” 就是我们今天吃的芹菜吗?既是又不是.此诗中的“芹” 指水芹.水芹多长在水里或水边,小时采猪草常采,猪很喜欢吃;现在成了珍贵的野菜,餐桌上的佳肴了———很好玩的是,水芹也是古人的美味佳肴.《吕氏春秋》有“菜之美者,云梦之芹” 句,说的是楚地云梦之泽的水芹质量最好,是上等的蔬菜.《新编学生字典》第2版彩图本“芹” 字头释义下有【小知识】: “芹,古时多指水芹,有匍匐茎,中空, 有棱角, 夏季开白花.

丛生于水地,故称.芹是常见、易采之物,故后用作赠人礼物或进言的谦称.表示‘微薄’ 的意思,复音词有‘芹意’ ‘芹献’ ‘献芹’等.旱芹茎直立, 又分中国芹菜(本芹) 和西芹,前者茎细长,后者茎宽厚.” 百科知识、语词知识融会贯通,给人“很有文化” 的感觉.

诸如此类的, 还有鬯、茱萸、、布衣、幞头、钩戟、长铩、賨枷、耒耜等词语.这类词语在《新编学生字典》第2版彩图本中比比皆是,不胜枚举,精彩纷呈, “文化味” 十足.

第四,以丰富多彩的形式呈现汉字文化信息.《新编学生字典》第2版彩图本呈献给读者的汉字文化信息,其形式是多种多样、丰富多彩的.有在字词“释义” 呈现的,如“比兴、豪放、婉约”; 有在【注意】板块中呈现的, 如“猩猩、兰”;有在【字理】板块中呈现的,如“好、名、民、井、美” 等; 有在【小知识】中呈现的,如“前茅、宰相/丞相、黄澄澄、吹牛皮、一带一路” 等.其中最精彩、最直观的呈现方式是通过精美图片体现汉字文化信息.例如:

蝈蝈(中华螽斯)、蟋蟀(促织)、蚂蚱(蝗虫)、蚱蜢、纺织娘,有什么区别?芒、芦苇、荻有什么区别?牡丹、芍药有什么区别?月季、玫瑰、蔷薇有什么区别?如此等等,在《新编学生字典》第2版彩图本中都既有详备的讲解,更有彩片直观辨识,令人恍然大悟,不知不觉中增长了学问,大呼过瘾.

第五,附录注意适当体现文化性.不能不说,《新编学生字典》第2版彩图本的附录是设计、编写得非常用心、非常有思想的.17种附录中,有为小学生写好字服务的《汉字笔画名称表》《写字笔顺规则表》,有为方言中没有入声的读者诵读诗词服务的《常用入声字表》,有为读者积累语汇、来自百姓语言的、鲜活的《常用俗语、谚语》,有根据最新国家规范编写的《常用标点符号用法简表》(此表非常具体又简明,掌握此表,标点符号肯定过关!),还有根据权威资料编写的主要解释二十四节气传统含义的《二十四节气表》,旨在强化学生生命安全意识、根据《科学》教材等编写的《必须知道的安全知识》,旨在为小学生建立空间概念、委托权威部门绘制的中国地图、世界地图.当然,我认为,最精致的还是《中国传统文化经典要览》.

说老实话,中国传统文化经典浩如烟海,在附录这种短短的篇幅里介绍,是很容易吃力不讨好的.但这本字典却敢于去“吃第一只螃蟹”,而且做得确实还不错.即便对于中文系研究生毕业的我来说,读后都感觉很有收获———收获了国学知识,收获了对传统文化经典新的认识,更收获了对我们国家的文化自信.

《中国传统文化经典要览》讲解了19种经典:四书五经,十三经,二十五史,《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》,三礼,《周易》《春秋》及其“三传”,《孝经》《尔雅》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《孙子兵法》.其实,除后五种经典以及二十五史外,讲的都是四书五经和十三经———这是经典中的经典,古代读书人的教科书.后五种经典也是精心挑选, 《老子》之于中国哲学、《庄子》之于中国文人精神、《荀子》之于集各家大成而为“后圣”、《韩非子》之于法治精神、《孙子兵法》之于中国军事理论,皆庶几无出其右之经典.讲解的内容,主要包括解题、主要内容、历史影响及价值、地位.解题中不乏精彩的训诂,如“论语” 的“论”、“大学” 之义、“中庸” 的“庸”、“尚书” 的“尚”、“周易”之义、“尔雅” 之义等.编写该附录的出发点是希望能引起中小学生对传统文化经典的兴趣,诱发其读经典的冲动和,所以其关于历史影响、价值和地位部分往往很精彩.

《新编学生字典》第2版彩图本是一种原创性很强、图文并茂的学习型字典,其学习功能之强大,尤其是文化性之突出,在我国现有字典中是罕见的,也是非常难能可贵的.该字典在字典编写中怎样体现得“更有文化些” 这一方面,做了可贵而比较成功的探索,为我国语文辞书中怎样融入百科性和文化性元素这个新课题,提供了可资借鉴的经验.语文辞书中融入百科性和文化性元素,这是读者的需求、时代的呼唤,也是新时代辞书人一个重要的努力方向.希望有更多的“更有文化” 的辞书不断涌现.

[本成果受北京语言大学院级科研项目(高校基本科研业务专项资金)资助,项目编号为18YJ050002.]

作者单位:北京语言大学语言科学院、国家语委中国语言政策与标准研究所

(责任编辑郎静)

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