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主题:王氏好家风论文写作 时间:2024-02-01

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王羲之出自著名世家望族琅琊王氏,代代有传家规家训.王羲之本人及其子孙也多有课教子孙、立身治业的治家理念,以言传身教的方式世代相传.

立身之本,传世良训

王羲之出自著名世家望族琅琊王氏,代代有传家规家训.王羲之本人及其子孙也多有课教子孙、立身治业的治家理念,以言传身教的方式世代相传.清乾隆年间重修《金庭王氏族谱》时,时任嵊县教谕周咨询把口耳相传的王氏家训写入《金庭王氏族谱》序文之中,内容为:“上治下治,敬宗睦族;执事有恪,厥功为懋.”

当地王氏后人根据居舍门额、回廊题字和治家格言,又加了“敦厚退让,积善余庆”8个字.这24字从治国的高度、国与家的关系开篇,最后落实到如何“做人”,要求子孙以“和”“孝”“规”“学”“义”为核心理念

来为人处世,可谓环环相扣,具体而微.

王氏家族一向以仁厚知礼节著称,倘若有不肖子孙作奸犯科、败坏*道德,辱没宗族风尚的,由族长集合族人在祠堂里对其施以重罚.如果还不知悔改,就会同邻里将其押送官府,按照律法从重处理,并删去他的谱牒传记,不许他再入族谱.

规矩严谨,清白高洁

魏晋时期,虽然长期动乱,但士人注重修身立德自成风流,王羲之便是其中的代表人物之一.

在王羲之的身上,既显现着超脱、豪放的魏晋风流,也流淌着儒家的精神因子.修身、齐家、治国的理念,民本民生的意识,一直贯穿在他的言行之中,最终凝结为王羲之的家规家训.

在兰亭这块昔日王羲之以诗会友、曲水流觞、挥毫写下《兰亭集序》的圣地,魏晋之风依稀犹存.这鹅池之鹅,为王羲之所爱宠,洁白清高.十八缸前,“太”字碑下,常会有游人驻足流连.

遥想当年王献之彻悟父亲“练尽十八缸水”的教诲,不图捷径、勤学苦练,终成一代书法宗师的故事,常使人感慨规矩严谨的家风对后代成长之影响.

身正而立,匹夫有责

被誉为“书圣”的王羲之,其精神世界的思路演绎,蕴含了民族的整体感.他将修身养性视为名门望族丕振家声的必行之举,也上升到国治家治的高度.恰如他的书道,既讲究个性表达,也讲究整体布局.

因此,当我们驻足于王羲之的书作面前,赞叹其俊秀刚健之时,也不要忘记在这位书圣的每一处细小的横竖撇捺之间,也隐藏着我们每个人的立身规矩.

(融信/文)

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