古人青史化成蝶（壮族）黄炳会,该文是古人青史化成蝶本科论文怎么写跟化成蝶和黄炳会和壮族相关毕业论文提纲范文.
古人青史化成蝶论文参考文献：
九九重阳,参加那腊村重阳敬老节,活动结束,享用丰盛的壮乡特色午餐后,同行思亮提议,徒步踏青,登者鹞山,凭吊侬智高.沈哥、福禄、仕明、盛根等,一行十余人兴致勃然,驱车向心仪神往的平坤峡谷口,观赏峡谷风光.
在距峡谷约二百米处,空旷的平地上有一棵参天古榕,卓立峡谷口,虬根曲绕,生长在奇石嶙峋的石台上.
说到这石台还有这么一个来历:皇佑四年(1052年)整个宋朝国家机构“官烂吏庸”,交趾恃强占领,蚕食广源州.侬智高派人奉金,致函求附,宋仁宗不为所动,割疣苟安.在得罪交趾,中国不纳,国恨家仇交集,进退维谷之际,侬智高义愤填膺,揭竿而起,执行兵谏,以武力迫使宋朝接纳他归附,五月,率军沿郁江而下,破邕州,建大南国,随后连破九州,进围广州后,侬智高上书言降,在宋仁宗准备授予他“邕桂七州节度使”之际,宋大将狄青毛遂自荐,挺身而出,上表请行,率师南征.最后侬智高失却昆仑,兵败归仁铺.被宋军追到田州(今田阳)后,智高率众西走特磨道,留下其母阿侬与弟智光,长子继宗,次子继封,托附给侬厦卿,自带精兵五百奔大理国.在大理国被杀,赍志而殁.这是流传在富宁以及左右江流域的壮族口传的《侬智高史诗》和壮族民间壮剧《五虎平南》的历史真相和舞台故事梗概.退守特磨道后,智高母阿侬以娅皇村(今剥隘松竹庄)为据点,其弟智光以者鹞山、平坤峡谷为屏障,以丰膏腴地的那腊到普厅的圹埌沃野为基地,秣马厉兵继续坚持反宋斗争.这峡口平坦的场地就是练兵场,石台就是当年侬智光的点将台.峡谷口右前方是当年宋军将领孙沔率军围攻者鹞山,久攻不下而安营扎寨的驻地,现在这个村叫做宋村,这一地名化石般的存在并沿用至今.
这是一个总让我感情发酵的地方.虽多次到平坤峡谷和者鹞山,但每一次都带着一种朝拜的心情,联想到几百年前的历史碎片,对者鹞山充满了好奇和敬畏,如今物是人非,人亡物在.榕树犹如一尊巨大的盆景,矗立在峡谷口,粗壮的枝干上爬满了藤蔓、兰草,树蕨,枝叶葳蕤,生机盎然.它见证了世事的变迁,让战马嘶啸的历史,从眼前静静流淌而过,似乎向世人展示着倾诉着,历史的烽烟四起,白刃相交的场景.
步行约一公里后,到了峡谷中.此时正是秋高气爽之时,碧水清流,郁郁葱葱.谷风吹来,临崖观水,人在峡中,只见两面崖壁,仰望谷天一线,普厅河宛如一条玉带,奔流而下,到了峡谷,缓处水平如镜,陡处水流汹涌.峡谷最窄处,两山对峙,欲合,猿猴嬉戏,百鸟啁啾,彩蝶飞舞,与景色相映成趣,相得益彰,赋予这幅天然山水画无限的勃勃生机.相传,侬智光坚守者鹞山数年之久,后来听说兄长在大理国被杀后,就骑着白马从者鹞山崖跳进峡谷的无底深潭之中,其妻也跳下峡谷殉情,最后化为比翼齐飞的彩蝶.我们一行到峡谷的时候,众多蝴蝶翻飞,它们宛若奇妙的精灵,美丽的色彩,优美的舞姿,围着我们翩翩起舞,令人赞叹不止,同行的沈大哥说:在秋高气爽的季节,能看到这么多不同品种的蝴蝶在峡谷里,此峡是名副其实的“蝴蝶峡”.蝴蝶与高山峡谷浑然一体,相依相偎,就像在渴盼着远归的亲人.在落日的余晖下,蝴蝶绚丽多姿,充满诗情画意,令人目不暇接,让人感觉自己像是走进了一幅画,一幅大自然亲手调色执笔的艺术杰作.
者鹞山在峡谷左侧,耸立天表,因山顶常年有雄鹰翱翔而得名.沿着当年的石级攀登而上,者鹞山峻峭高耸,气势雄浑,两岸青山连绵起伏.登上峰顶,目之所及,叠嶂九层,崇岭万仞,有的形似勇士驻守山头,有的形如骏马奔腾.群峰壁立如屏,遥望四方,千峰竞秀、万壑生烟.沿道两侧,仍保留有当年的防御工事和一些圆形的状如排球大小的石弹.半山腰,还保留有当地群众祭祀侬智高的寺庙遗迹.此时,沉下心来,将身心都置于者鹞山的山水之间,慢慢地体会它独有的韵味.我们都觉得这里的石头,不但有生命,而且有感情,有灵魂.仿佛只有凝集了天地之间的灵气,才能造就出这样不朽的魅力.
身临其境,看到者鹞山的磅礴气势,想到侬智光舍身跳崖的故事.躁动的心倏然不自觉的沉落下来,思考着一些来自生命本身的诘问,以及作为一个壮民族的后来者,对过往历史的深深感慨,对内心深切的自省,对生命感悟的豁然开朗,对万事的舍得与放下,都会有新的体会.
“灯残无焰影瞳瞳”.雄奇,险峻,幽深,秀丽,神秘……者鹞山这片造物主精心缔造的净土,带给人梦境般的独特感受,仿佛是千百年来沧桑岁月留给后人的无声诉说.
“古人日以远,青史字不泯”.侬智高的历史功过已引起了史学家的关注,并取得了众多学术成果,侬智高由历史的遗弃儿变成了历史的幸远儿.新改道的国道323线,从险峻无比的蝴蝶峡峭崖上穿过.蝴蝶峡的每一山,每一石,每一树,每一洞似乎都有仙踪古迹,期待着你将身心融于其间,慢慢体会它特有的韵味.
走出峡谷来,我们站在祥云映照的者鹞山脚合影留念,告别身披万丈霞光的蝴蝶峡.
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