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主题:金瓶梅论文写作 时间:2024-02-10

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《世说新语》中有一则“雅美”之谈.征西大将军桓温修建江陵城十分壮丽,会同众客出城至江过渡口观望江陵城, 曰:“如有题词品评这座城池的人有赏!”客中有位叫顾长康的,抬头评曰: “ 遥望层城, 丹楼如霞.” 桓温便将两个婢女送给他.两个活生生的女子转眼易手他人,“雅美”之事是把女人不当人,当物.《*梅》一书被人指责“歧视”妇女,其实这正是尊重现实的结果.正如后人指责苏轼用一侍妾与人换了一匹马,人不如畜.其实苏轼算的是经济账,一个侍妾最多值三十两银子, 一匹马最低值七十两银子.我们从《*梅》一书中可以看到,一个丫头的最低值四两银子, 而西门庆的第六房婆子李瓶儿的一件貂皮大衣就值六十两银子,衣比人贵.妇女的命运只有依附男人才贵, 他们自身并不能掌握和决定自己的命运.在男权社会,女性要改变自身的命运非常难.《*梅》里的低层女性,要想对命运博弈,不甘心处在低层的痛苦和被歧视,那便只有两样资本,说得最直接就是“色”和“淫”.前者用来吸引男人,后者用来抓住男人.

《*梅》里的女性, 差不多都是对命运不歇的博弈者.李娇儿,低层,她对命运博弈的资本是色相,以色相为资本嫁入豪门.《*梅》里有一个很有代表性的人物如意儿,她的丈夫不想要她了,就把她随便卖掉.女性连人身保障和自主权都没有,怎么能不低贱?怎么能不被歧视?如意儿被卖到西门庆家做奶妈,她唯一能对命运博弈的可能也是以色和淫抓住西门庆,只有被西门庆收入房中做了妾,她才能改变自己不被卖来卖去甚至最终无依无归的命运.《*梅》里的那些低层女性,一个丫头只值四两银子,成年女性也不过值二十两到三十两银子.处在这等地位之下的女性, 受“ 歧视” 是难免的.要指责的不是《*梅》的作者,而是那个男权社会.《*梅》中最主要的三个女性——潘金莲、李瓶儿、庞春梅,据说《*梅》一书的书名就是取自这三个人物的人名.这三个人物都是对自身命运的最大博弈者.

潘金莲出身低贱, 自幼死了爹,家里太穷,九岁被卖到王招宣府里学弹唱.王招宣死后,家里人又用三十两银子买回来,再转卖给张大户家作使女.张大户是个六十好几的老头,乘老婆串门之机,把金莲唤到房中占用了.因为张大户的老婆吃醋太凶,张大户赌气把潘金莲白送给武大郎.潘金莲被卖过三次,被一个糟老头子占有过,又送人,女人根本就没有“人权”.她和武大的婚姻是对她极大的伤害,她抱怨张大户:“普天世界断生了男子, 何故将奴嫁与这样个货?……奴端的哪世里晦气,却嫁了他?是好苦也!”武大身长五尺, 面目丑陋, 在潘金莲眼里,三分像人,七分像鬼,看着晦气.但他们的婚姻社会*认同,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗.潘金莲是个美貌女子,美貌女子心性都高, 美貌对女人来说是天赋的,在婚姻上有资本选择更理想更美满.《*梅》的作者也承认:“但凡世上妇女,若自己有些颜色,所禀伶俐,配个好男子便罢了! ” 如果不能配个好男人,婚姻不理想,后果难测.

潘金莲对命运的博弈是最突出的,她嫁到了西门家,很爱西门庆, 但西门庆家里有六房太太,潘金莲想得到的永远得不到,她不能享受一夫一妻制,别的女人能认,潘金莲偏要强,所以她扭曲了,变成了一个妒妇.潘金莲也追求过幸福,武松是她梦中情人.她第一次见到武松时,就喜欢上了武松,潘金莲如果没嫁武大没有后面那些污点,这样的美人嫁英雄是完全合理的.她以她的美貌有资本追求武松那样的人品.武松虽然在衙门里做事,但不算攀富,可以说是男女相悦.她见到和理想的真正的男人就是武松,但武松是潘金莲不可觊觎的,武松是她小叔,*不允许.西门庆死后,潘金莲被西门庆的大婆子吴月娘赶出了家门,武松假称要娶她,潘金莲幸福得要死,心下暗道:“我这段姻缘还落在他手里.”这既来了一个改邪归正的机会,又可以像正常人那样追求幸福.但武松是报仇的,不是娶她的.武松把潘金莲骗出后杀掉了.潘金莲一生都在与命运博弈,结果连命都输掉了.

第二个对命运的最大博弈者是李瓶儿.李瓶儿同样出身低贱,因为做过大明府梁中书的侍妾,便有了一点“背景”.李瓶儿和潘金莲一样,以淫著称.淫可以说是她对命运博弈的武器,只有色还不够.她想改变自己命运的出路就是脱离那个她不喜欢的男人花子虚.花子虚是个什么人? 成日“ 眠花卧柳不顾家事”,十足的败家子.李瓶儿初识西门庆, 向西门庆诉苦说:“奴也气了一身病痛在这里.”她被西门庆的伪装和殷勤体贴而迷惑,以为那才是正经的可投身依靠的男人.潘金莲、李瓶儿皆以色相和淫为武器对命运进行博弈.她们想改变自己的命运,在生存和婚姻幸福上博弈一把,除了色相和淫,没有别的资本.李瓶儿实际是一个很不幸的女人,她对命运的博弈非常艰难,要不是花子虚短命,第一回合她很难博赢.她能嫁到西门之家,可以说是对命运博弈的一次成功,但偏偏遇到了潘金莲这个克星.潘金莲时刻都在对命运进行博弈,李瓶儿为西门庆添丁生子(取名官哥儿)得宠,李瓶儿成了潘金莲博弈的对手.李瓶儿对命运的博弈撞上了潘氏,结果输得非常惨.同住一个屋檐下,潘金莲整日指桑骂槐,李瓶儿气不敢出,一味忍气吞声,暗自垂泪.自从李瓶儿生子后,潘金莲就豢养了一只叫“雪贼”的雪狮子猫,成天用红绸裹着生肉喂它,有一日放进李瓶儿屋内,“雪贼”见炕上躺的穿着红肚兜的官哥儿,以为是食物,腾跃抓扑,把个官哥儿吓得魂飞魄散,一命呜呼.李瓶儿遭丧子之痛,又遭遇潘金莲辱骂,忍气生疾,命归黄泉.这就是她对命运博弈的最终结果.

第三个对命运博弈者是庞春梅.庞春梅是西门家十六两银子买的丫鬟,出身低贱.在《红楼梦》里我们见过那个对命运博弈的丫鬟晴雯,败得非常惨.庞春梅虽然丫头出身,但心高气傲,偏不服输.她博弈的资本同样是色和淫, 除此她再没有任何资本.在《*梅》里,潘金莲、李瓶儿、庞春梅都是以淫“臭名昭著”,实则都是她们对命运博弈的撒手锏.庞春梅在西门庆家只是一个通房丫鬟,虽然心高气傲,不甘于人下,但没有博弈的资格,她对命运的博弈基本无法实施,完全由命运安排.西门庆死后,潘金莲与女婿陈经济偷情把春梅拉下水,被西门庆的大婆子吴月娘发觉,十六两银子卖出去,卖给周守备府里做丫鬟.丫鬟还是丫鬟.十六两银子买的又十六两银子卖出,以示羞辱.吴月娘够狠的,命令下人:“叫她罄身儿出去, 休要带出衣服去了.”是扒下衣裳卖出去的,非常可怜.一个低层女性,对命运博弈是无果的.可谁也想不到,庞春梅在离开西门家卖到周守备府之后,突然由丫鬟变成了贵妇人.人还是那个人,丫鬟还是那个丫鬟,却忽然间变成了诰命夫人.原来周守备的正室暴病身亡,周守备把丫鬟春梅扶了正,命运一下子发生了巨变.原来女人的命运完全决定于男人,女人的贵贱完全决定于男人的贵贱.庞春梅的命运转折,更让人感觉到男权社会女性的悲哀.

特别值得一提的是西门庆的大老婆吴月娘.吴月娘是正室,乃吴千户家的千金小姐,是衔着金钥匙出生的,已赢足了.但在男权社会,她照样是一个弱者.西门庆的情在李瓶儿身上,欲在潘金莲身上,淫在外面情妇身上,吴月娘是一个被闲置的人.用吴月娘自己的话说,“随我在这屋里自生自活”,境况近似于守活寡.潘金莲的资本是色和淫;李瓶儿的资本除了色和淫又抢先为西门庆添丁生子;吴月娘的资本只有一个“正室”名号,这个名号连吴月娘自己都不自信, 所以大雪天“ 扫雪烹茶”,用尽心计,赚得西门庆在自己房里过夜.一夜.天不见怜,胎儿小产了.后来千方百计向尼姑求药,生子,取名孝哥儿.孝哥儿于西门庆死后降生,是个遗腹子,一岁时许给佛门,十五岁出家,断绝尘缘.至此,吴月娘全盘皆输.西门庆的万贯家财,最后落到了仆人玳安手里,玳安养活吴月娘七十岁善终.作者给吴月娘这样一个结局,或许是恻隐之心吧.《*梅》凡写女性,形形色色,命运多悲,即使可恨可杀之辈,亦令人同情.我想到鲁迅笔下低层社会的阿Q,不抗争便罢,一抗争结果更惨.

摘自《书屋》2017-10

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