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刘仁前的散文集《楚水风物》逗引我回到以前的乡村世界,放映着那些已经久远但依然活动在我心底的人情物景,回味起曾经的生活.
《楚水风物》是关于一地风物的话说.这里的“楚水”,言指作者的家乡兴化.此地古代归属楚地,水乡泽国,故称“楚水”.“风物”分说是风景和物品.《楚水风物》凡六辑,中有“风中的摇曳”“水底的悠游”“旷野的精灵”“农家的菜地”“时令的味道”和“民间的情感”等,记写了菱、高瓜、河蚌、毛鱼、麻雀、野鸭、扁豆、连根菜、糖团等63 样物事,大多为舌尖之物.《楚水风物》以物为主,但物本身也是景,而且物中有“风”,风俗风情,尽在其中.作品清简淡远而生色留香的描述,仿佛是在翻阅一幅幅楚水的风物志、风情画和生态图.
写物的散文,其前提当然要得物.而得物之要,作者须是博物者,体物者.物在生活之中,体物之深,博物之广,要求作者是一个“生活家”.刘仁前是的.《荸荠·茨菇》说到两物的育栽,不仅说到“均需育秧子”,而且细说两者“育法不太一样”.作者话说它们的“不太一样”头头是道.要是没有一些生活经验,是定然写不出的.还是这篇作品,写荸荠和茨菇的收获,作者言,“翻挖较常见.然,终不及‘歪’,颇多意趣”.这里一个“歪”字,极妙！“歪”,方言,一个富有表现力的方言,写活了一个物事收获的情态.“歪”写出了枯水田泥水的质感、收获物事的方法,也造型感极强地展示了收获者的身像.如果作者没有“歪”过,体会过,那是想不到要用这个动感十足的动词的.
好散文是一种有滋有味、有情有意的说话.《楚水风物》作为一种物语,也就是一种别致的关于味蕾物的说话.如冬日围炉趣谈,或如夏夜纳凉闲话.刘仁前写风物不是结结实实静态地写,而是能发散开去,在纵横关联中显示出物的存在的丰富性.这样的写作,不仅需要作者观物懂物,是物的行家,知道物在生活中的用场,也需要作者有足够的关于物的知识储备.如首篇《菱》写得就散活有致,尺幅之中有着丰富的内存.开篇由夏季河面菱蓬横铺之景,作者引用宋代杨万里“菱荇中间开一路,晓来谁过采菱船”加以描绘,自然而贴切.后解释“菱角”之“菱”,引用李时珍《本草纲目》短语说明.中间写女子采菱场景,先引刘禹锡《采菱行》,以“荡舟游女满,采菱不顾马上郎”,言尽采菱的快乐.再由《采菱行》上溯到南北朝徐勉的《采菱曲》,“采采不能归……预以心相许”,写出了少女的相思.作者由眼前物,转入物的历史文化关联,这样风物中就有了文化的滋味.作品最后由菱角的文化之味,写到了它的实用价值.文尾则以“鲜菱米烧小公鸡”这道菜的烹制作结.整篇作品作者观菱品味,既说菱的物性物用,又谈有关菱的诗句.作者的博知多闻由此可见.这种“知趣”是周作人小品的一种风致,在汪曾祺的散文中也是习见的.《楚水风物》有意为之,构成了一种有意味的写作特色.
文学是语言的艺术,散文虽然不像诗那样讲求语言的诗性,但言之有文,话说有味,却也是不易达成的.《楚水风物》的语言是一种有文有味的语言,其笔调清新疏朗,简笔多意,冲淡有味.总体上看,作者观物得物,品物朵颐,自然清扬欢愉.读《楚水风物》,我很自然地想到鲁迅在《朝花夕拾》“小引”中说的话：“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜.凡这些,都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑.”我想《楚水风物》中写到的60 多种物事,大约也是使刘仁前“思乡的蛊惑”.风物是思乡的载体,睹物以思乡,思乡而及物.因此《楚水风物》也可视为一种别致的乡情小曲.
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主编您好,我这里有几位学生的作品,您看能用否如果行,可以按要求订阅刊物 我先将作品发您邮箱,期待您的回复 谢谢老师 假日无事,闲坐家中,见窗外湖面,风起微澜,远山重叠,镜湖如珀 取一顶草帽,着一袭长衫.
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