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幼稚的真理论文参考文献：
美国儿童心理学家马修斯在《哲学与幼童》中,讲了一段很有意思的故事：六岁的伊恩因为另外三个男孩霸占电视机,看不上自己喜欢的节目而非常懊恼,他问妈妈：“为什么三个人的自私比一个好？”
这话让母亲很难回答.伊恩不知道“少数服从多数”是一条社会公理,因为人们认为多数人的选择是正确的,这就是人类社会的数量法则.
如果一切事情都是由多数人来决定的,也许伊恩就不会有那样的追问.问题的关键是,还有很多少数人决定一切事情的时候,我们不会忘记另一个声音：真理往往在少数人的手里.但有决定权的“少数人”往往要么是有绝对权威的领导者,要么是有绝对思想的哲学家.
也许有一天,伊恩获得了权力,他可以命令那三个孩子看他喜欢的频道.这时,问题也许转变成三个孩子的问题：为什么有权就满足自己的？是的,一个人怎么能与一群人抗衡呢？一个人与真理为伴,或许可以无所畏惧,但他要想实现他的真理,还需要有一个强大的支撑.这个支撑是什么呢？答案或许是令人沮丧的——权利或金钱.
这些直露的思想,怎么能跟孩子讲清楚呢？所以伊恩的问题从大人的思维角度回答,是难以有满意的答案的.因为没有纯客观的标准来认定,它必须经过某个人来解释.于是,谁拥有解释权,谁就可以认定标准.
有人说,世界上最难回答的问题往往是孩子提出的问题,因为他们的问题,是真正的心灵问题、哲学问题.而孩子们的问题又往往把真理一丝不挂地揪出来,让大人们很尴尬.大人们往往回避问题,或只分析问题；而孩子们往往因为大人们没有给出答案而沮丧,放弃对问题的追问.于是,哲学思想便在这种环境里很快夭折了,哲学最终成了极少数对问题穷追不舍的人的专利.因为真理性问题常常只在儿童思维中出现,又常常在儿童思维中消灭,所以真理总是处在童年.
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真理是怀疑的影子
摘自新浪博客佚名 文这是一件真实而又引人深思的小事 不久之前,一位法国的教育心理学专家,给法国的小学生和上海的小学生先后出了下面这一道完全一样的测试题在一艘船上面有86头牛,34只羊,问在这一艘船的.
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回顾改革开放40年,新时期在思想上真正的起点是关于真理标准的大讨论 这场大讨论的重大意义历经漫长岁月而日益鲜明 没有这场大讨论,就没有新时期改革开放,就没有提出中国特色社会主义的环境 今天,在新时代中.
绽放真理的德性荣光
“我的人生意义和价值是科研成果启人心智、服务人民、资政育人 ”“我的治学理念是理想、勤奋、毅力、进取,严谨求实、探索创新 ”——.
《实践是检验真理的唯一标准》问世始末
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