决澜社一场遗憾的现代绘画启蒙运动,该文是启蒙运动类有关专科毕业论文范文与决澜社和启蒙运动和现代绘画相关在职研究生论文范文.
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《决澜社宣言》已经过去了半个多世纪,但从今天看来,仍然闪烁着思想的锋芒,令人记忆犹新,也发人深省.
“决澜社”画会组织酝酿于1930 年,1932 年正式成立面世,到1935 年解散,一共举办四次画展,其基本成员共十名,但参加过“决澜社”活动及画展的盟友众多,产生了较大的影响.“决澜社”的基本成员为: 庞熏琹、倪贻德、王济远、周多、周真太、段平右、张弦、阳太阳、杨秋人、丘堤( 其中王济远于第二回展后退出,丘堤于1933 年日本回国后加入).1932 年10 月11 日,“决澜社”画会第一回展在《艺术旬刊》第1 卷第5 期发表《决澜社宣言》,由倪贻德撰写,经庞薰琹、王济远同意发布.宣言虽然简短,但旗帜鲜明地表达了反传统（中国绘画传统旧习和西方写实传统）艺术立场和明确的向西方现代绘画的学习、革新意向.
该宣言中“我们承认绘画决不是自然的模仿,也不是死板形骸的反复,我们要用生命来的表现我们泼辣的精神.”,便是对以模仿自然为主的写实传统的摈弃.“二十世纪以来,欧洲的艺坛实现新兴的气象：野兽群的叫喊,立体派的变形,Dadaisn 的猛烈,超现实主义的憧憬……”,这是表明对现代绘画的向往,和对中国传统绘画的革新.
“五四”前后,中国有一批从法、日等国留学回国的画家,他们虽然在国外接受了世界前沿的各种绘画流派的学习,颇有成效.但是回国后,国内的艺术环境还比较沉闷,他们的作品很难被国内艺术界接受,很多画家从此搁笔,有的则又继续回归传统绘画,画起水墨文人画来,中国画坛出现的问题和困境成为了普遍现象.当时的画坛依旧是月份牌式人物画和布景式的风景画,真正意义上的现代绘画思潮还在酝酿和萌芽之中.
不少留学归国的画家认识到,中国艺术缺乏创造性和先锋性,但却苟安现状,自得意满.艺术从来都是属于冒险者和探险者们的游戏,不断突破艺术陈规和打破观念束缚,担负时代之责任,用艺术行动去开化愚昧和无知,去开启一个时代的精神自由和文明进步.因此,千万不能忘记自己是艺术家,艺术是什么？艺术家要干什么？千万不要忘记自己的责任,忘记艺术的真正使命,而国内的艺术现实又是如此地压抑和窒息,“决澜社”的出现已经暗流涌动.
“五四”新文化运动引导的中国早期的新美术运动,在学习西方绘画观念的影响下动摇了根深蒂固的传统绘画价值体系,给“决澜社”的出现提供了文化背景和社会条件.“决澜社”以庞薰琹等人为代表,学习模仿野兽派、印象派、立体主义等绘画流派.如庞薰琹的装饰、变形、抽象等倾向作品的尝试；倪贻德对印象派风格的探索学习；张弦对点彩派的实践；丘堤的装饰语言特征的创新.在当时的中国绘画领域有着开辟先河的启蒙作用,带来一股强烈的艺术观念新风.回望之后主宰中国近半个世纪的写实教育体系,“决澜社”画会的出现意义非常重大,对中国艺术走入现代性和当代性功不可没.
但是他们对野兽派、印象派、立体主义等西方绘画流派的学习过于形式和表面,停留在技巧实践层面和革新意识的萌动,在绘画本体上缺乏进一步研究和实践,没有找到具体的方法,学术倾向不是十分明显和成熟,也没有真正结合中国传统艺术和文化语境,故还是对西方现代绘画的模仿和学习.“决澜社”画会大力推行的现代绘画的观念,因缺乏深度没有深入人心,难以形成统一的学术立场和明确的学术方向,更难以在国内形成审美认同和深远影响,当然,其发展也有日本侵华战争的客观影响.1932年-1935 年间,共举办画展四次,直至解散.至今,中国对现代绘画的认识和学习并不彻底,造成中国对现代绘画的认识、研究和发展的较大障碍.此后,以徐悲鸿为主的写实主义画风逐渐开始盛行,以至最后在国内占主流,后来的林风眠、吴大羽等人的现代绘画的探索发展也显得举步维艰,也没有形成学术阵营和学术合力.中国艺术学术格局单一,缺乏一次彻底的视觉或观念革命,是中国近代美术发展的重大遗憾,也是当下中国美术发展断层,中国艺术明显滞后西方的重要原因之一.
诚然,“决澜社”没有达到" 宣言" 所向往的目标,但它已掀开了中国近代美术运动新的一页,孕育了观念艺术的萌芽,是我国的美术发展进入了一个新历史阶段的标志.“决澜社”的确是一场带有遗憾的现代绘画的美术启萌运动.
（作者简介：黄剑武,湖北黄石人,著名艺术评论家、油画家,现为重庆市文化艺术研究院副研究员,编辑部负责人,《中国美术报》等国家级报刊评论专栏批评家.）
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