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老舍方面论文写作资料范文 与东北版老舍单田芳,不是艺人乃是先生方面在职毕业论文范文

主题:老舍论文写作 时间:2024-03-30

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2018年9月11日, 著名评书表演艺术家单田芳因病去世,享年84岁.

一书名家单田芳老爷子驾鹤西游,便真觉得历史和童年都结束了.

在评书演员中, 他是劳模; 在评书迷的心中, 他是单爷; 在普通听众心中,他是永不消失的那个麒派的嗓子.他的嗓音是模仿秀时的模仿对象,人们会学他的口音播天气预报和解说足球. (年轻人若说声音辨识度,可能是郭德纲、 林志玲和单田芳.) 他把自己说成了文化符号,从八十年代就大量出版评书,一度成为评书的代称,像郭德纲成了相声的代称一样. 他曾把评书出成磁带, 也曾改过电视剧,可想按磁带录的时长和成本来算,听众再爱听也不可能买一箱回家, 这并不成功, 但他始终在经营公司,让人想这位老人一生为什么那么拼命,他到底经历了什么.

从上小学的时候,家里还是十一寸的黑白的电视机,每天晚上的六点到六点半钟,正好吃晚饭的时候,几乎是一天不落地听过单田芳的评书.那时若走在胡同里, 从一家家窗户里传来的, 胡同中人手里握的话匣子里,都是他的评书, 此起彼伏. 一个人开车时, 赶上他的评书, 我会把车停到安全的路边, 直至听完再走, 此情此景,尤以到晚上无事回家时最舒坦.他是第一位让我在没听完评书时,四处买了评书本子来阅读的人. 如果是在茶馆听书, 这样做似乎不好, 但读了 “墨刻儿” (指印刷) 的册子, 并不代表我不过去听,反而要听他的话佐料、 “书外书” , 听得更认真了.

能看到很多采访中,单爷曾说过他不想说书,但因病退学选择了说书.他从小听书听得多懂得多, 但并未想登台去说书. 他后来在李庆海、赵玉峰等前辈的传授下, 有家传的西河大鼓书, 又大量地继承改编评书.仿佛是金庸小说里无意中写了 《九阴真经》 的黄裳, 无意中走到这个行当里, 把别人的武功一网打尽.比如他最把杆儿的活: 《明英烈》 .传统的《明英烈》一般到打陈友谅为止,而后来的炮打庆功楼等片段, 都是他根据历史和演义小说编创的. 包括 《明英烈》 中的细节, 元朝太师脱脱他说使用的是九凤朝阳刀,而京派评书的版本都是凤翅鎏金斧, 是跟金兀术一样的兵器.

单爷说书的书目极广.袍带书能说 《隋唐演义》 和 《明英烈》 ,短打书能说《三侠五义》 《白眉大侠》 《童林传》 ; 神怪书能说 《封神演义》 《西游记》 ; 新书能说 《乱世枭雄》 《百年风云》 《千古功臣张学良》 ; 而红色革命的书, 还说过 《贺龙传奇》 . 他还说过民国武侠名家宫白羽的 《十二金钱镖》 , 《铁伞怪侠》 , 几乎无书不说, 走数量路线;最了不得的, 还听过他一部 《栾蒲包与丰泽园》 , 是根据一位当代作家的小说改编的.讲京城知名的饭馆丰泽园的经营史,也是创始人栾蒲包的发家史.跟那些帝王将相, 才女大侠相比, 一个开饭馆的有什么故事可讲?可单爷照样说得津津有味,把一个某某要人来这里吃饭,而店家怎么准备布置,说得跟校军场比武夺帅印一样热闹.

而究其原因,是单爷最会攥弄书道子 (评书底本) , 他能把不同的几个故事套子一拼接,就能编出一部新书来.一部《白眉大侠》 以前不是接在 《三侠五义》 故事的后面, 但他梳理了人物关系,把《三侠剑》的书道子挪到这里用, 而到真说 《三侠剑》 时继续编新的. 他能从徐良这一辈的侠客,说到各门各派祖师爷那里,前后能说出五六代人,最后出场的人物都有一百岁的老剑客.里面的人名和绰号都疯了:铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普中、横推八百无对手轩辕重出武圣人于和于九莲……但每位剑客的形象、 性格、 武功、 兵器、 为人都十分鲜明,这足令写小说的羞愧.而这还算完, 他还给续了个 《龙虎风云会》 ,几乎是白眉大侠的 “同人小说” .

而他的 《隋唐演义》 , 好多人的出身和结局,和其他评书名家和小说都不一样,罗士信是在扬州战死的,秦琼的妻子是贾氏而不是通行的张氏,尤其他给秦琼配了一个特别长的绰号. 而 《童林传》 是他根据 《雍正剑侠图》 的故事, 自己编出来的一部书, 与民国时评书名家常杰淼的著作,和后来李鑫荃的改编本都不一样. 《乱世枭雄》 里面, 他说张作霖, 让人头一回知道东北 “胡子” (土匪) 的形象, 听他满嘴里 “*啪” 的声, 和 “胡子” 的黑话与做派. 他结合了大量史料和传说,讲述张作霖枭雄的一生,给其安了个红颜知己田小凤. 这人物是全虚构, 那时候张学良还在世,给这么近的人物加故事, 能把人说得不挑眼,直让人想做点版本学考证.

单爷说的书、 编的书太多了,自然有高下之分,这在同行中也是争议不断.但他有一点很了不起,即敢于否定和改动自己的作品. 很多名家把一部书说火了, 就当代表作立住了, 不能动了, 以此为范本传下去.而他一部书火了但说得不满意,没事,咱*重来,再编一个,仿佛没有心理负担.同样的故事能够有不同的理解, 说出不同的变化, 这是他无处不在的创新意识.

人们都说, 相声是语言艺术,愚以为相声是表演艺术,而评书是语言艺术.学者张卫东先生曾说: “说书人和读书人的祖师爷都是孔子.说书的不是艺人,是先生.” 作为评书艺术家的单田芳,同样是大众语言大师,他是东北版的老舍.

单田芳先生的评书少用赞赋, 节奏很快, 讲述得清楚明白,如一竿子见底, 把书给你说透了.特别给 “书” 听—— — 大段曲折的故事,鲜明的人物,激烈的情节反转, 而过去有个别演员说得油了,会四处扯闲篇不把故事往前推,抻着说. 单爷从来没有, 动不动上来 “哧愣愣” 各拉刀剑, 要拼个你死我活. “要杀动手, 吃肉张口, 杀剐 存 留 , 任 凭 自 便 ” 、 “ 噗 ” 、“啊—— — ” 、 “啪,脑袋被打了个万朵桃花开” 的声音不绝于耳, 还能学囊鼻子、 小磕巴嘴儿、 各地怯口方言 (分山东、 山西和南方) 、 小孩儿和妇人的声音, 惟妙惟肖, 听着过瘾痛快.

他带有东北口音,能说一些极形象的话: “坏得都流汤了, 缺德带冒烟儿” 、 “摇头晃屁股呲牙咧嘴” 、 “神仙难躲一溜烟儿” 、 “这小子嘴茬子够用” 、 “吹牛吹得忽悠忽悠的” 、 “吐你一脸花露水” 、“接茬儿追”…… (参考唐驰:《古朴的江湖世界, 传奇的历史旧闻—— — 单田芳的评书语言》 《曲艺》 2005年第11期) 还有大量的俗语、 谚语、 歇后语、 俏皮话: “人比人得死, 货比货得扔” , “俩老钱买一碗狗血—— — 横竖不是东西”……这都是来自他一辈子东北生活中的语言,哪本教科书上都学不到.他的语言充满了历代格言和锦心绣口的民间语言.他有着化俗为雅的能耐, 他说书不避俗,一般不带脏话 (顶多到 “他妈的”为止) , 也不避讳在电台说书前播广告—— — 因为说书人播广告也是传统, 自从有了电台就这样. 评书重在评, 单爷的 “评” , 是街头巷尾的人生常谈,不谈高大上假大空的, 就谈 “露脸与现眼是斜对门” ,劝听众多做好事多交朋友.

评书的内容都是活的,演员是在说评书,而不是背评书, “下次再说”的扣子可以拴在任何地方. 但单爷倒很少用 “欲知后事如何, 且听下回分解” , 他直接说到剧情的啃节上: “XXX, 你就着刀子吧. ” 直把人吓得什么都不想干了, 就想先知道这人死没死. 当然是没死, 死了就没书了. 单爷也这么说, 他直接说书都是假的编的,尤其是神怪书, “广成子祭起法宝翻天印, 疾—— — ” , 然后书中带言:“我说了您也别信” ,但里面的人情世故是真的.

他每部书里都有个“书胆”—— — 即能耐不大的搞笑人物.这种人物其貌不扬、能耐全无但坏水一肚子, 运气超好, 还穿起了关键线索, 没他不行. 像 《白眉大侠》里被徐良割了鼻子还认徐良为“干老” 的细脖大头鬼房书安; 《童林传》里的坏事包张旺; 《七杰小五义》里的圣手秀士冯渊; 《三侠剑》 里的金头虎贾明, 多是这类人物. 还有一些是傻英雄、 雷公崽子类的人物,他把这些人物说得很绝, 一出场就乐.

单爷的评书最感人的一点,是他擅长说人物的逆境与悲惨,大凡说到主人用英雄落魄,受冻挨饿, 挨打挨骂, 或落入敌手遭到刑囚时, 特别的令人扎心. 有道是人穷志短马瘦毛长, “单雄信是咬定钢牙, 铁了心地不投降, 谁劝都不听, 谁来骂谁, 一心求死.最后徐茂公说, 好, 那就成全你.三声追魂炮响,单雄信斗大的人头落地,秦琼这个哭啊……” “岳飞怎么样? 那么大的英雄, 在风波亭让人活活给勒死了.” “朱元璋炮打庆功楼, 咚啕……” 每当听到这种片段, 都让人窝心, 这里带了单爷自己的阅历和感悟, 他年轻时, 有风光无限戴名牌手表,也有倒霉被人把满嘴牙打掉的时候,更品出些人生苦短, 世态炎凉. 但他始终在讲做人的道理,在讲人间正道, 忠臣孝子人人敬, 乱党奸贼留骂名. 那不走正道的贼人和小人,最后都没个好下场.可英雄和好人呢?多少也会命丧他方, “只见桃园三结义, 哪个相交到白头?”人生米贵, 居哪都不易.

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单田芳:他用苍劲之音让历史风云飞入百姓生活
昨天,这位从艺六十多年的说书先生单田芳,在中日友好医院因病去逝,享年84岁 从1954年走上评书舞台开始,他表演录制了包括白眉大侠三侠五义在内的100多部、15000余集广播、电视评书作品 &ldqu.

李桂芳:老骥思千里,飞鸿阅九洲
文 编辑 赵真70 岁的李桂芳,是潍坊高密市妇女健身协会会长兼党支部书记 她自豪地说,我们协会是全国第一家以妇女命名的健身协会 我从事过很多行业,为咱们女性做点实事,是我永恒的情结 她的母亲李桂芳说,.

周恩来和老舍的交往
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