王三友：无拘的人，无束的书和画,本文是有关无拘的人论文范文资料和王三友和三友方面学术论文怎么写.
无拘的人论文参考文献：
文/ 本刊记者 白利倩 魏 冬
王三友,1965 年9 月生于河南光山县,民革党员.中国书法家协会会员,国家一级美术师.中国公益事业形象大使,人民艺术家协会常务理事,民革中山书画院执行院长.出版有《王三友书法作品集》等.
作品获奖入展情况：1985 年首届神龙大奖赛铜奖；第二届神龙书法大奖赛金奖；第二届“杏花村”全国电视书法大奖赛优秀奖；全国首届草书大展获提名奖；第二届中国书法兰亭奖“艺术奖”；首届中国普洱茶乡书法艺术节一等奖；2007 年纪念傅山诞辰四百周年书法艺术展获优秀奖；2008 年中国芮城首届永乐宫国际书画艺术节优秀奖；第二届新人新作展；第三、第四届楹联书法作品展；2001 年纪念中国诞辰80 周年大型书法展；全国第一届大字书法艺术展；2004 年纪念诞辰一百周年全国大型书法展；首届全国青年书法篆刻展；全国第四届正书大展；全国首届“走进青海”书法作品展；全国书法大展“冼夫人奖”入展；第九届全国书法篆刻作品展.
在20世纪十年代的书法复兴运动中,河南出现了谢瑞阶、张海、周俊杰等一批书法大家,并在他们的引领下,许多才华横溢的热血青年参与到振兴书法的大潮之中.这些青年人有理想,肯吃苦,又能得到前辈老师的指导与教诲,苦尽甘来,最终脱颖而出,成为当代中国书坛的中坚.王三友便是其中的一名佼佼者.
传奇从艺路
王三友书画兼得,书法诸体皆能,尤其其章草潇洒流落、儒雅俊朗而又古朴内含,而其绘画苍茫纵横、雄健威严,万里浮云杖底来.无论书法还是绘画,能拥有一个,已足以堪称幸运,而王三友却能将书画兼得,书法诸体又进行融通,体变而迹存,草有篆隶古韵,隶带篆趣与草法,别出新意而又耐人寻味.
这些成绩的背后,是他几十年的努力与勤奋.回顾他的几十年从艺之路,充满艰辛,也充满传奇.
王三友自幼着迷于书法,并想就此趟出一条路来.1983年,正在读初中的他中途退学,跑到县里跟别人刷墙体广告,白天干活,晚上在出租屋里临帖学习.尽管王三友勤学苦练,但终究苦于无师指导,书法难得进步.苦闷之时,偶然听到郑州广播人民电台里讲到,书法家王留民将在郑州开设一个书画培训班.正愁没有出路的王三友决定去试一试.茫然的王三友决定给王留民写一封求学书信,并寄给郑州广播人民电台请求他们转达.令人完全没想到的,王三友居然还真的收到了对方真挚的回信,这让他兴奋不已.随后,他带着38块钱便上路了.
那时,他用一根木棍挑着行李,一头是被褥、画具,一头是书籍和给老师带的家乡特产.从小山村,到县里,再到信阳,并在下午5点挤上开往郑州的班车.一路上,风尘仆仆,虽然辛苦,但内心却是抑不住的激动与兴奋.夜里十点多到达郑州后,舍不得花5毛钱的王三友在火车站走廊上睡了一晚,第二天一早便赶往西郊的学校.他是班上第一个来报到的学员,也有幸受到了老师王留民的热情接待.当天夜里,王三友住在了王留民家里,两个人挤在一张床上,谈书法,谈学习,一直谈到凌晨.
在学校学习的3个月,王三友有幸得到了王留民、陈天然、张海等老师的指导,再加上自己的勤学苦练,其书法有了很大的提高.
很快,年仅18岁的王三友又迎来了自己人生的又一次转折.当时,郑州黄河游览区正在筹建黄河碑林.作为书法青年学生,王三友以志愿者的身份参与其中,虽没有工资,但是负责征稿、初评、施工监理等工作.夜深时,独自留在工地的王三友看着寂静的夜空,心里难掩对家乡亲人的思念.但转念想到正在筹建的碑林,内心的孤独旋即又被对书法的压住.年少的王三友心想,在书法上有所成才是对家人最好的回报与慰藉.于是,王三友在工作之余,仍勤学苦练,也更加努力.
幸运的是,在筹建碑林过程中,他要负责征稿、选稿,还要找名家评选.在这期间,王三友不仅有幸看到了全国各地书法大家的作品,使得自己眼界大开,而且还有幸向舒同、赵朴初、沙孟海、沈鹏、张海等先生求教,并得到诸位前辈的指点.这些机会,开阔了他的眼界,让他对书法也有了别样的认识.
为了更好地提升自己,工作之余,王三友又自学考取了电大.1984—1988年期间,王三友的专业水平和文化水平都得到了质的飞跃.他在修炼书法的同时又把目光瞄向了绘画.1992年,王三友又考取了北京画院,学习山水画,后又到国家画院学习.
有志者事竟成,坚持梦想,终究会水滴石穿.这个热爱书画艺术的热血青年,终于在书法的浪潮中激起了自己的浪花.十多年后,他竟然拿出了让书坛为之一震的作品.他的作品先入选省级书展,后又入选国家级的展览并屡屡获奖,而后便为书坛所接受.1997年,王三友又被调入郑州美术馆.每天耳闻目睹,他接触到了数以千计的当代画坛佳作,接触了众多的书画法界名家.这些阅历,又让年轻的王三友见识大开,并最终成为早年书法复兴运动浪潮中的一名弄潮儿.
无拘无束的风格
黄河流域是中原文化的摇篮,而地处黄河流域的河南几乎承载了中原文化的厚重.这里是艺术的重要发祥地,书法文化有着丰厚的历史积淀.在历史上各个时期,河南书法始终保持着旺盛的生命力,孕育了一代又一代书法大家、巨匠.一代又一代河南书法家在这片古老而丰饶的土地上展示才华,创造了一个又一个书法艺术的辉煌.
王三友从一个农家子弟,逐渐成长为一个职业的书法家,是厚重河南的养育,也更是文化河南对艺术的尊重.这种尊重是一种传承,是一种引领.也正是基于此,在20世纪十年代的书法复兴运动中,河南能有张海、周俊杰、王澄、李刚田等一批书法大家对河南书法的引领,让许多才华横溢、热爱书法的热血青年参与其中,并最终脱颖而出.
也正是在这个文化传承之中,幸运的王三友也成长成熟,成为新一代河南书坛的代表.在王三友看来,无论是地域书法,还是个人书法,要想达到一定高度,就必须要有师承.这个师承是文化的传承,是文化的水到渠成.
因此,王三友说,书画家风格的形成也往往是在师承中自然形成,而刻意或过早形成的不是风格,而是个人的习性.只有在师承的基础上,见识、学识、修养达到一定高度,其人其作品才能提高,才能不如俗人眼.
所以,王三友虽涉猎广泛,却以隶书入手.尽管他诸体皆能,尤擅章草,但他一直认为世人书法以楷书入手是个误区,隶书才是根基.因而,在他的章草中,他大胆冲破前人的一些章法、笔法,却又小心翼翼地保持着传统中的精华.在探索的道路上不断完成着生命的自由展现,而又保持着传统文化的“度”不被完全冲破.所以他的书法创作往往是格调不俗,又耳目一新,而绘画则雄浑大气,潇洒纵横,自然烂漫.
书如其人,画亦如此.了解王三友的人都知道,他性格豪爽、自由洒脱,常表现出“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”的个性.他在一则笔记中写道：碑乎、帖乎？“二王”耶,苏、黄耶？余书写时一概不知,唯知有我,一任大笔纵横,直至忘我.兴而至书,兴罢则止,从不勉强自己,作无病！真的是无拘无束,恣情横流.
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