优雅和风度：父亲贺龙的日常生活很讲究,本文是有关生活学年毕业论文范文和风度和父亲贺龙和日常生活有关毕业论文怎么写.
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贺龙（1896-1969）元帅4 岁习武,19 岁两把菜刀闹革命,一生骁勇善战,杀敌无数,这一切都容易让人把他想象成粗犷、剽悍的人物.其实这是个误会,在熟知者眼中,贺龙刚毅而不粗鲁,强硬而不蛮横,颇有几分“儒将”风采.他的衣食住行也比一般人“讲究”,体现了一种优雅与风度,对此,贺龙的女儿贺晓明有过生动描述.
衣：代表了历史的新潮流
父亲贺龙,对穿衣有研究也很讲究,在他那一代人中,经常是“代表了历史的新潮流”.这与他们的家世不无关系.
我的曾祖父是个“驰怒马,挽强弓”的武秀才；我的祖父却又是个“心秀手巧,善于刀剪针线”的裁缝.在这种环境下成长起来的父亲自幼喜舞先人用过的宝剑大刀,同时又练得一手好针线.当年父亲向母亲薛明表示爱慕之意时,母亲曾犹豫“缺少共同点”.父亲马上反驳,并说出五个共同点,其中一个共同点就是“裁缝”.
父亲和母亲这一生没少以缝纫为“共同语言”,至少我是见过他们比赛缝纫的,就是用嘴比,动嘴不动手地从量体、选料、剪裁一直比到缝纫、镇边,互相炫耀自己“做”出的那件可意会不可眼见的成衣.当然,最终总是比成平局,谁也不服谁.
父亲对穿衣的讲究,与他投身戎伍后,注重军容风纪的严格要求不无关系.他说：古人打仗还讲军威,讲个衣甲鲜明呢！在我记忆中,父亲每做一件衣服,必要站到穿衣镜前,做几个姿势,马上能指出服装的不足,有时叫裁缝改,也曾自己动手,这里裁瘦,那里加肥,必须穿出去挺挺抖抖,威武雄壮不可.
曾任沈阳军区副司令员的罗坤山回忆说：“贺老总经常批评我们邋遢.怎么不邋遢？那时的军装就是缝起来能穿就行,我们又不像他会自己改改.他有两个斜插兜,我们没有.”
当时,一般军官服有四个大贴兜,里面装点东西便显得鼓鼓囊囊.唯有父亲,军装要经自己重新设计改制,在保留制服外形不变的前提下,设制两个斜插兜,隐蔽于贴兜之下.不显山不显水地装些东西.其实这与他惊险的斗争生活有关.一般人不会想到他有两只隐蔽的斜插兜,在某种特定的危急场合,如果敌人以为他四个兜都空了,松口气时,他很可能突然从斜插兜里掏出小,转危为安.
他只为政委关向应设制过同样的斜插兜.父亲对衣装的讲究,给他那一代人留下了深刻印象,以至成为共和国元帅后,聂荣臻、罗荣桓等元帅都曾注意向他“看齐”：休息时和他穿一样的夹克衫,一样的裤子,手持一样的拐杖,曾留下许多“三帅一体”的宝贵照片.但是,父亲讲究衣装合体美观,决不讲究华丽名贵；讲究整洁干净,决不允许奢侈浪费.抗战时,父亲穿一件缴获敌人的皮大衣,新中国成立后,干干净净传给了我的哥哥贺鹏飞；后来,哥哥又把大衣传给了我；再后来,我又将这件仔细缝过不少补丁的皮大衣传给了妹妹贺又明.又明穿着这件皮大衣到延安,到上丹县去插队.返京时,妹妹将皮大衣干干净净地送给了陕北乡亲.
父亲注意自己的衣装,也注意部下的衣装.有次看川剧,大家都鼓了掌,唯独父亲没有鼓掌.演出结束后,父亲接见剧团领导和演员时,将他们戏装的衣领、袖口及袜子分别指点出来：“太脏,你们太脏了……演戏要讲穿‘三白’：领口、袖口、袜子白.台下的人不讲卫生不行,台上的人不讲卫生更不行……”
父亲领导着穿衣的“新潮流”.不过,他也曾“赶潮流”,学过别人.这就是学周恩来总理.记得有一年冬天,父亲不肯穿母亲为他准备好的毛裤,像发现新大陆似的问：“你看总理的风度好不好？精神不精神？”
“那还用问.”
“总理就不穿毛裤,大冬天也只穿两条裤子.我跟总理学,毛裤不穿了.”
我们几个孩子插话：“大冬天不穿毛裤怎么行,每个人身体情况不一样,总理不穿毛裤,又特别能熬夜,那是会一种气功.”
“没关系,我跟总理学学试试.”父亲从此也不肯穿毛裤了.
父亲在参加革命前,喜欢穿蓝底云字花的衣服,北伐前留下过这样的照片.红军时喜欢军装要合体平展,新中国成立后,条件好了,“讲究”也更多了.比如：灰衣服是白天穿,黑衣服是晚上活动时穿.他喜欢钓鱼,钓鱼时必要穿卡其布衣服、网球鞋或米色裤、鹿皮夹克,戴一顶巴拿马礼帽.现在仍保留一些这样的照片.
父亲很重视外事活动时的衣装,说仪表风度代表着国家的精神面貌.有次外事活动需要带夫人,他就说：“晓明,你帮你妈穿衣服去,平时穿邋遢不要紧,外事活动要打扮好.”我帮母亲打扮一番,请父亲“验收”.父亲盯着母亲,深情地打量又打量,点头说：“一鸣惊人.”
食：美食家
父亲对吃也很“讲究”,许多老人都说他是“美食家”.他不挑食,什么都能吃,会吃,爱吃；敢吃异味,敢品新味；能吃出花样,吃出名堂.
有一种菜叫鱼腥草,父亲很爱吃.我有一次好奇地试吃过一小口,难受得就像吞了只苍蝇.
“ 你不会享受.”父亲用筷子指着我,“没吃过的东西吃到了,这就是一种享受.”“越不容易接受的滋味一旦接受了就越持久,吃惯了就上瘾了……”
大概就是出于这种道理这种原因吧,父亲是南方人,却喜欢吃小米饭、山药蛋；母亲是北方人,偏爱吃大米饭、新鲜鱼.
父亲把大米叫“大米子”,小米叫“小米子”,叫得很亲切.他那湖南腔,搞不好还会听成“大妹子”“小妹子”.
父亲不但爱吃小米饭,还爱喝棒子面糊糊,爱吃杂面条、面疙瘩汤之类,都是晋西北的特色.不过,作为湖南人,父亲最爱吃的还是家乡饭.他常常带着神往之情,给我们讲家乡糍粑的馨香；另外讲起一种油粑粑也是津津乐道.父亲说：“摆个小油锅,把黏的米面放到勺里,勺子沉入油锅.油就翻腾出花来,熟了就拿出勺,一个扣一个油粑粑,里面要是包了馅就更讲究了……”
父亲还爱吃一种家乡饭,叫“和渣”.那是将豆渣和蔬菜炒出来的,很好吃,又有营养.还有湖南腊肉,父亲更爱吃.他说：“咱家乡那里,都有一个土坑,冬天烧炭,土炕上支个木架子,杀了猪就挂上去,用烟火熏,油滴下来,火苗在炭火里跳,有的甚至熏一年,那腊肉就别提有多香了……”
父亲投身革命后,打遍全中国也吃遍全中国各地的“风味”.父亲曾讲过很深刻的一句话：“一个人如果只能吃家乡饭,吃不得其他新东西,那是不会有大出息的.”
在父亲眼中：就是个没出息的人.那是在广州,有年春节,陶铸请客.吃到半截,忽然退席了.我正纳闷为什么？服务员端上来了蛇羹.原来是上这道菜之前,先通知一声,她临时退席躲避蛇.吃过蛇羹,才重新回到席上来.
父亲也曾几次请吃饭.他总是把叫毛大帅,在延安就这么叫：“薛明,晚上请毛大帅来吃饭,多留些辣椒.”父亲亲自钓来鱼,说湖南人爱吃辣椒和鲜鱼,远离家乡请客要请家乡饭.偶尔搞到一点腊肉,或给送去,或请一道来吃.
边吃边说：“在外吃上一顿家乡饭,真是一种享受啊！”
父亲不喝酒,从我记事起他就不喝酒.据说他年轻时酒量不小,能喝一斤.岁数大和身体的原因,不喝了.他是个很有节制的人.
我曾问父亲：“喝一斤你不醉呀？”
父亲带着神秘的笑容说：“这里有名堂.喝酒前先吃两口黄油,酒量就增大不小.空肚子喝才容易醉.”
父亲也有开酒戒的时候.周总理访问缅甸,在昆明停留时,大家在饭桌上向总理敬酒.父亲怕总理喝太多,便挺身挡上前,把敬来的酒全喝掉了.父亲虽然平时不喝酒,但他确实有酒量.
父亲讲究吃,对炊事员自然挑选严.新中国成立后,父亲选炊事员,叫警卫参谋王金水到食堂去看看.一看卫生,二看饭菜做得好不好？香不香？王金水看过之后,选中了朱庆康师傅.刚解放,阶级斗争还很激烈,政治审查必不可少.这一审就审出了问题,说朱师傅有许多亲戚去过缅甸、泰国,社会关系复杂……父亲把手一摆：“我就不相信他老朱那么复杂呀,他就敢在饭里下毒毒死我？我就不信我和他老朱建不起感情来！”
就凭这两句话,王金水就去调来了朱庆康师傅.朱师傅与父亲建立起了深厚感情,他天天动脑子将饭菜换着花样上.如去上海,他听人说一道菜叫“烤冰淇淋”.朱师傅很聪明,去看一遍就学会了,并且举一反三烤出许多花样.他将冰淇淋夹在蛋清之间,烤出来外焦里冰,又烫又凉.同样的道理还可以烤香蕉、苹果之类.父亲吃着新鲜很高兴.
后来,父亲有了糖尿病,在吃上越来越讲究.朱师傅为此花了大量心思.每次做饭,他都要计算,一盘菜热量是多少,一个猪蹄儿热量又是多少,既要保证营养,又不能热量过多.这时,饭桌上常有父亲的“专菜”,一般就是一碟青菜.
我们做子女的都可怜基本吃素的父亲.冬天烤*,他馋得受不住就像小孩子一样求我们,“给点,给我吃一点吧”.
“不能吃,”母亲拦住,“*含糖量很高,你还要不要本钱了？”
母亲说的“本钱”就是身体,身体是革命的本钱.
我和哥哥没有那么坚决,只觉父亲太可怜,就帮他打掩护,趁母亲不注意,悄悄偷一个*给父亲.父亲拿到鼻子下深深地闻一下,呵一声道：“真香哪！”但他很自觉很有节制,吃半个就停下来,喃喃着：“知足者长乐,再吃就对不起你妈妈的一片心意了.”
“文化大革命”爆发后,父亲蒙冤入狱,一切有益于身体的蔬菜都吃不到了.从糍粑、和渣、腊肉,到小米饭、山药蛋、棒子面糊糊,都只能在母亲的聊天中出现；在院子里发现一棵野草,都珍贵地挖回来,细细地有滋有味地吃掉.在他去世前,听到连队杀猪的叫声,他曾想吃一口猪耳朵,被粗野地拒绝了,花钱买也不能,甚至连饮水都保证不了……
住：过集体生活去
父亲过惯了军旅的集体生活.成为共和国的元帅后,不可能再去住校或住军营,但那种喜欢凑群的习惯从来不曾改.比如夏天住北戴河,几个老帅住得很集中,活动也在一起,没有任何大墙的感觉,有时吃饭都是“公社化”,饭后一道散步,晚上一道看电影,下部队统一行动,很有集体生活的味道.
冬天,父亲常住广州,广州田园有三栋房子,贺帅与叶帅、聂帅各住一栋,三栋房之间是草坪,三家人随便往来,完全是大家庭式的集体生活.警卫营战士天天在草坪上练刺杀,三位元帅每天也必要来草坪上观看,手痒时便各抓一条木来做几下示范,父亲对这种生活非常喜爱,真有些“乐不思京”.
这种“住集体”的生活毕竟有限,多数时间还是得回到北京,住在自己家中.那时父亲住在东交民巷,他住的房间的布置与众不同,只像一个人,那就是主席.
父亲把床做很大,是木板床.床上白褥白被白枕套.我们不理解为什么会是这样？父亲说：“你们不知道,毛大帅的床就是这样.”
现在人们参观故居,都知道那床和床具了,当年我听父亲讲时,却是有着极大的新鲜感.他也是将床的一半放了书,当然没有床上的书多,可也摆满半张床,有马列著作、毛选,有大量历史书籍,还有许多武侠小说.
我们曾不解地问：“爸爸,床弄成这样还能睡觉吗？”
父亲笑着说：“毛大帅床上的书可比我这点多多了.躺床上,随手一抓就可以看.睡觉前总有些零散时间么,拿来看看书,看困了就睡,总比没事等着入睡要好.”
有次父亲回家,带着发现新大陆一样的激动神情说：“嘿,毛大帅的厕所太高级了,真叫人佩服！”
我们自然又跟着新鲜：“厕所还能怎么高级？”
父亲说：“里面全是书！”
“啊？”我们都惊讶.厕所里怎么会全是书？“毛大帅厕所里摆着书架,上面全是书.”父亲解释,“坐马桶,想看什么书,伸手就可以抽出来看.毛大帅知识那么渊博,上厕所也不忘学习呢.你们都要学习毛大帅这种学习精神.”
父亲没有在厕所里摆书架,但每次解手,总要带书进厕所带书出厕所,坐在马桶上必要看书看报.有时他也看小人书,并且看得很入迷.我们笑他像小孩,他认真地说：“看小人书怎么了？毛大帅也爱看小人书呢.那么多故事和人物,一张画,两行字全概括了,那才不简单呢.”
行：喜欢一个快
谈到父亲的“行”,他走路有个“毛病”：从不走中间,总是靠近一侧,时不时地要用手敲敲墙.
“爸爸,你敲什么呢？”我曾好奇地问.“噢,习惯了.”父亲笑了,他并没意识到这个动作对现在的人来说难以理解,“过去斗争严酷,怕有夹壁墙,走哪儿都敲敲,防备着,久而久之就习惯了.”
父亲一生,走遍天下,离不开马和汽车,“”中,父亲在交给的检查里说：“我过去喜欢马,现在喜欢汽车,喜欢一个快.”
父亲少年时曾以赶马帮谋生路,对马的喜爱便容易让人理解.他经常挂在嘴头上的是马经,喜欢说的一句话是“马通人性”.
父亲一生千次万次谈论马.谈得最动感情的一次是长征走到“东布子”“西布子”一带宿营,准备第二天打一恶仗,然后就可以向甘肃会宁地区与一方面军会师了.营地静悄悄,战士们喝过野菜汤便躺下休息.那时全军吃野菜,又要打恶仗,行万里路,战士们的体质差到极点,因此必须减少一切不必要的体力消耗.
父亲骑着他那匹高大、烈性的枣红马,到各部队检查一圈回来,钻进帐篷,朝行军包上一躺就合上眼.据跟随他的警卫员唐云清回忆,父亲那一段时间瘦得厉害,脸色青灰,胡子遮了近半张脸.他并没入睡,闭目养神一段,小声问：“小鬼,听到部队有什么思想活动吗？”
“要打仗,司务长动员杀马,谁也舍不得杀.”唐云清又叹口气回忆说：“唉,老总说马通人性,一点不假.长征一路,跟战友一样,怎么能杀呢？哭了好几个,都说宁愿饿着肚子打仗.”
唐云清记得父亲当时是这样回答他的：“我们红军是最懂得情谊,最讲情义的.这些马都是跟着我们从林弹雨、南征北战中一同冲杀出来的,谁能忍心杀？我那匹枣红马也是五次要杀,五次没有杀,人勒紧裤带挺一挺也就挺过去了.”
“马不能杀.”唐云清望着父亲说,“过雪山,过草地,单是咱这匹枣红马就救过50 多个战士,马背上驮着,马尾巴上揪着,借一把力就挺过来了,我计算过.”
“ 过湘水时, 遇上洪水,要不是枣红马冲浪过河,我早就去见马克思了.突破乌江时,遇上山体崩塌,要不是枣红马反应快,一跃几丈,我早被巨石砸烂了……”父亲声音有些喑哑：“这匹千里驹有大恩于我贺龙啊……”
然而,当唐云清一觉醒来时,父亲不见了,枣红马也不见了.正在吃饭的战士们,碗里有了肉.唐云清意识到什么,飞跑着去寻找父亲.在一块山岩后,他突然立住了脚,半晌作声不得.
父亲背靠山岩坐在那里,马鞭捧在怀里,大颗大颗的泪珠从脸上滚落,滴滴滴在马鞭上……
进城后,父亲弃马坐车.从进城到“”,父亲的专车换过几次,从美国吉普到“别尔克”,到“吉姆”,到“吉斯”,再到国产的“红旗”车,但始终不曾改换的是他坐快车的习惯.记得每次坐车,他总要说一声：“开快点.”如果司机开太慢,他就认真问一声：“你吃饭了没有？吃了为啥开不动车？”
父亲喜欢快,工作节奏快,生活节奏快,行路自然要求快.为了快,他很喜欢坐飞机.
第一次坐飞机,许多人劝父亲：“要坐飞机就坐男飞行员的飞机,女飞行员应变能力差,体质不如男飞行员,意志也不比男飞行员……”
贺龙把手一摆：“你们这样说,那我就偏要坐女飞行员的飞机,我就不信那一套.”
他曾充满感情地说：“一个女孩子上天开飞机,要有多大的勇气和牺牲精神？要说危险,人家不危险吗？只要可能,我就坐女飞行员的飞机.”
（责任编辑：叶筱）
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