知遇之恩，何以为报,本文是有关知遇之恩硕士毕业论文范文与知遇之恩类硕士论文开题报告范文.
知遇之恩论文参考文献：
十五年前的三月,我拿到了MBA统考的成绩单,面对高分胜出的成绩,我陷入矛盾之中：一面是被称为“世界第一含金量”的工商管理硕士学位正向我招手,一面是高昂的学费还没有任何着落.为了心中的梦想,我甚至想过放弃刚刚成立、步履蹒跚的公司去给别人打工,只要老板能圆我的MBA 梦……幸运的是,开学前,我刚好赚足了学费,圆了自己的求学梦.
今年春节长假归来,我和一位员工谈职业规划,并说计划送他去读MBA课程研修班.员工除了惊喜,就是一副“滴水之恩涌泉相报”的态度.而这正是我最担心的,没有感恩之心的员工不是好员工,但感恩至少不应该成为负担！
士：不为知己者死
东周四大刺客之一豫让,为给旧主智伯报仇,多次刺杀赵襄子,最终失败后自刎而死,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱.
赵襄子最后一次抓住豫让后问他：“你曾在范氏、中行氏门下干过,智伯把他们两家消灭了,你不替他们报仇,反而投靠了智伯；如今智伯被我灭掉,你为什么执意为智伯报仇？”豫让说：“范氏和中行氏像对待众人一样待我,我也像待众人一样待他们.智伯待我如国士,我就像国士一样报答他.”
原来,“士为知己者死”只因为一个“义”字,却不问善恶是非.难道士的眼里没有善恶是非之分吗？
当然不是.《原来孔子这么说》一书作者沈善增先生认为,士的价值观缘于他们的依附性,士的价值,要由“知”他们的贵族、君主决定.从沈善增先生对《论语·学而》第一章的解读可知,要破除包括“士”在内的诸多行业“只讲私义”的价值观,就要去除其依附性.如何去除依附性？实现精神上和物质上的独立人格！
沈善增认为：按《说文解字》,“学”有“学习”与“教育”相反的两个意义.繁体字的“學”字的结构就是“臼”（膝盖骨）上有“爻”（知识）,下面是“冖”（桌子）,“冖”对面是“子”（儿子）.对于万世师表的孔子来说,“學”当然就是教育.所以,“学而时习之”就是一面教育知识一面复习它,当然“不亦说乎”了.
甲骨文中的“朋”正是连在一起的两串贝壳.因为教书教得好,有学生带着学费从远方慕名而来,当然“不亦乐乎”.
精神上和物质上双双满足了,才能做到“人不知而不愠”,即使不被别人赏识和使用,也不会烦恼,也可以不依附于人,保持独立的人格、自由的精神,也就是“不亦君子乎”.
“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”摆脱了依附性的孔子活出了为人师的“范”,去除依附性的“士”也就要讲究善恶是非,不必“士为知己者死”.
“子曰：不义而富且贵,于我如浮云.”去除依附性不是不讲“义”字.如果十五年前的我“卖身”求学,我一定努力工作回报资助我的人.但今天,我最害怕的是员工把感恩转化成负担.送他出去学习,是因为他配得上这份奖励,更因为“予人玫瑰,手有余香”.
师：予人玫瑰,手有余香
我曾经在一家知名广告公司工作过.当时因为这家公司员工流动性强,许多离开的员工又在广告圈内小有成就,大家戏称这家广告公司为“广告学院”,公司李总被称为“李院长”.
“李院长”桃李满天下,大多成了自己的竞争对手,但他的“广告学院”并未陷入梯子定律的困局,反而愈加人才济济,成为广告界的长青树.看来“不可思议”的现象只能靠看似“不靠谱”的理论来解释了：
按佛家的说法,布施分为三大部分：财布施、法布施、无畏布施.修财布施得财富,修法布施得聪明智慧,修无畏布施得健康长寿.依此类推,“李院长”桃李满天下是因,“广告学院”人才济济是果.从这个角度看,人才的良性流动意味着人力资源工作的成功.
佛家说“财富布施得财富”,古语有“财聚人散,财散人聚”,被尊为“商圣”的范蠡就是财富布施得财富的典范.范蠡主张“无息币”,意思就是买卖人的资金一定要流动如水,但最好的流动如水就是给予那些需要帮助的人.“朱公以为陶天下之中……十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟.此所谓富好行其德者也.”范蠡越布施,自己财富越多,因为布施让财富流动如水.
佛家认为佛学是智慧之学,法布施是弘扬佛法.萧伯纳说：“如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想,甚至多于两种思想.”孔子说：“温故而知新,可以为师矣.”从世间法的角度推理,“修法布施得聪明智慧”也就顺理成章了.
佛家的无畏布施就是让众生不再感到畏惧,最简单的无畏布施就是吃素和放生.这与孔子说的“己所不欲,勿施于人”不谋而合,这样的人一定“得道多助”,“修无畏布施得健康长寿”也便不难理解.
再看“桃李满天下”得“人才济济”的因果定律：
企业和员工互相成就,企业有义务培养员工,为他们设计职业规划.劳伦斯·彼得博士在对层级组织进行多年调查研究之后发现了梯子定律：在层级组织中,员工倾向于晋升到自身不胜任的职位.其结果是,企业中的每个职位终将由不胜任员工所占据.而“李院长”的理论正好颠覆了梯子定律：培训使企业全员进步,适应更高级的岗位.无论哪个岗位人员流失了,都会有新鲜血液来弥补并胜任这个岗位.企业发展壮大了,尽管有优秀员工离职,但人才不会枯竭,企业发展和人才成长永远相得益彰.人才培养就是“予人玫瑰,手有余香”.“广告学院”培养并流失了人才,就像中国的乒乓球队,因为孤独求败,不惜实施“养狼计划”.但输送越多,自己的造血功能越强大.
于是,当员工表态“滴水之恩要涌泉相报”时,我讲了“广告学院”和“李院长”的故事,而且企业和员工只有同步成长才能“执子之手,与子共赢”.作为老板,要培养员工,让他们强大到足以离开；然后对他们好,好到让他们可以留下来.因此,人才流动,一方面考验着企业的格局胸怀,一方面拷问着企业的人才环境.
最后我想对我的员工说,“不要让感恩成为负担.如果有一天你能离开公司实现更高的理想,我一定送上诚挚的祝福.因为这只不过是换一种合作方式而已,也许这样你对公司的帮助会更大！”
知遇之恩,不需要回报.不要回报,就会得到最大的回报.
责编/ 齐向宇
结论:此文为一篇关于经典知遇之恩专业范文可作为知遇之恩方面的大学硕士与本科毕业论文知遇之恩论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
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