蒙学视域下书法文化精神的传承,该文是关于书法文化方面论文例文与蒙学视域和书法文化精神和传承方面论文怎么撰写.
书法文化论文参考文献：
陈立飞
（ 射阳县长荡小学,江苏 盐城 224300 ）
摘 要： 书法教育属于启蒙教育范畴, 是小学教育的重要选项.在书法文化精神传承探索时, 学校需要有清晰认知, 理清文化传承渠道, 优化书法教育方略, 在帮助学生书法进步的同时, 促进学生的思想成长.书法教育与小学教育的高契合度, 能为小学教育带来不竭的精神力量.
关键词： 书法教育； 文化与精神多元组合； 启蒙教育
中图分类号： G633.955 文献标识码： A 文章编号： 1009-010X （2018） 27-0057-03
2011 年 8 月,教育部发布《关于中小学开展书法教育的意见》 , 将书法教学作为基础教育的必修课程. 由此可见, 在小学开展书法课程的重要性是显而易见的, 但现实情况不容乐观, 由于对书法文化精神缺少必要的了解,导致多数学校书法课程难以正常开展.新课程标准对书法教学有明确的规范要求, 因此, 探索书法教学实施路径势在必行. 书法教育为中国独有, 这不仅仅是一种技能的练习,也是一种文化精神的传承和修炼,在引导孩童启蒙方面发挥着无可替代的作用, 将书法称为中国传统 “蒙学” 中的重要文化和精神组合,是对书法教育最精彩的归结. 书法文化精神的传承, 为书法教育赋予了崭新内容,我们对书法文化的传承方式展开教学研究, 可以为书法教育带来丰富启迪.
一、 自然组合, 构建文化精神和谐
追求人与自然的和谐,是当下最时尚的文化建设重点. 中国书法与自然保持着高度和谐,这是其独特的属性特征. 中国古代哲学中的 “虚实阴阳” “天人合一” 等内容, 都与书法有着诸多渊源,我们从书法中探索中国传统文化精髓, 可以获得更多的人生与智慧启迪.自然界中的山水, 富有诗情画意, 这些因素不仅常见于古典文学作品中,而且在书法作品中同样为大家所熟识.
中国著名的书法家,其书法风格都与自然之法有许多契合点. 郑板桥书法大巧若拙, 精粹厚醇； 苏轼书法刚柔并济, 超凡脱俗； 王羲之书法清新雅致, 淡逸舒展.这些书法家的作品中,均带有意趣情韵, 充分体现了 “天人合一” 的思想.中国书法特别重视空间布局, 虚虚实实, 与阴阳五行思想有某种契合,这也是源于自然之法理. 我们对书法内质文化精神属性展开探索,其目的是为书法教学所用,给学生带来更多的文化渗透意识. 小学生生活阅历较为浅薄, 对书法中的自然之法缺少相应的了解,教师从这个角度展开书法指导,不仅能给学生带来一定的思想启迪, 而且能够培养学生的文化传承意识,加深学生对我国传统文化的认知.
中国书法历史悠久、 博大精深, 具有极为丰富的文化底蕴和精神内涵,从自然视角展开教学探索, 无疑属于一种理性超越. 学生能够从更高视角认识书法操作,对书法产生一种敬畏之情, 有助于学生学习书法、 传承传统文化.
二、 书以代兴, 彰显社会哲学思想
中国书法历代传承,其文化底蕴实现了不断积累和发展, 带了上鲜明的时代烙印. 从最早的甲骨文开始, 书法随汉字出现而出现, 到周秦时期的篆书, 其字形发展经历历史变革, 书法意识开始逐渐呈现出来. 小篆大多用于器皿雕刻,书风劲健、 肃穆庄严.楷体出现之后, 书法拓宽了视野, 为书法文化的快速成长创造了条件.
书法线条的准确度测量是其评价的重要指标, 古人为追求线条的精美, 会刻意运用一些技法.书法家心存意象,通过手中笔加以准确表达, 其文化精神的自觉渗透, 让书法作品成为不朽之作.一部书法作品, 不仅是一件艺术作品,而且也是一种文化展览,透过笔画可以看到丰富的文化要素. 同样的文字内容, 经过不同书法家的创作展示, 会给人带来不同的艺术熏陶, 这正是书法文化精神的力量所致.书法家笔下的汉字, 涉及到收与放、 浓与淡、 急与缓、 刚与柔,风格不同, 其文化底蕴就不同, 我们从中领略到的风光也会有所差别.书法中折射出来的是社会哲学思想, 具有深邃的文化内涵, 值得我们展开广泛的探索.
针对小学生,教师可引导其感受书法中所呈现出的传统文化,以使其生成更多的启蒙力量. 书法中的启蒙因素极为丰富, 我们需要作出科学规划和设计,以便有效激活学生主动学习的意识, 塑造学生多种文本素质.
三、 心法传承, 发扬光大书法内涵
书法以心法传承为主要手段是有其社会根源的, 古往今来, 书法都是以笔法为心要, 书写者通过对书法作品展开探研学习,从中觉悟到书法要诀, 实现了书法文化精神的心法传承. 面对同一件书法作品,不同的读者会有不同的见解, 这便是心法个性决定的. 相传蔡邕曾经进入嵩山学习书法, 偶然得到一本书, 是以篆书形式书写的, 作者是李斯.蔡邕诵读三年, 随即掌握了其旨要, 并学习了其书法风格, 最终展示得惟妙惟肖.这说明了心法传承的重要意义.
中国书法流派众多,难以从优劣长短方面加以评价, 更多的是各有所长, 我们在书法风格塑造时, 可以追随一种派系, 也可以综合多种风格于一体, 还可以自成一家, 创立属于自己的书法风格. 书法是对书写的个性理解和展示, 存在不同观点是最为正常的, 为此, 我们需要有博览学习的态度, 对书法内涵展开多重追索. 在小学书法教育过程中,教师要引导学生对不同派系的书法风格进行临摹,从中感受作品中深厚的文化底蕴, 而从书法风格体验中展开书法教学,是对传统文化的无限敬重.
心法传承是最为原始的自觉学习行为, 需要从小学阶段加以培养.小学阶段的书法学习刚刚起步, 思想启蒙更为重要, 教师要教授学生书法心法, 以鼓励学生自我成长. 启蒙教育包含众多内容, 而书法教育是最为切当的选点, 以此展开启蒙教育, 符合了学生学习成长的需求.
四、 品鉴学习, 塑造书法个性思想
对书法作品展开多种形式的鉴赏活动, 是书法专业学习的重要方法.书法作品和其他文化作品一样, 具有丰富的鉴赏点, 对这些书法作品展开深度研究,可以给我们带来丰富的学习认知.古人有以文会友之说,书法鉴赏也是如此. 随着书法艺术的不断发展, 对书法展开专业评价, 自然成为了一种文化职业. 正如某些行业的评论鉴赏一样,专门对书法作品展开品鉴是一种文化形式.
苏轼对自己的书法作品有这样的评价： “我书臆造本无法, 天真烂漫是吾师.” 而正是这种所谓的 “臆造” , 给我们带来了独标风韵的飘逸之感. 书法之所以能成就一些流派, 这是书法风格主观追求的结果. 书法者对某种风格、 气性进行归结, 也给追随者提供了启动力量, 大家集中了展示方向, 自然形成了一种独特的大流派. 小学阶段的书法教学,可以让学生了解相应的书法风格,从而引导学生在书写中流露出某种精神气质, 这是书法教学的重要追求.
书法教育带有时代性,这是由文化传承的特点所决定的.新课改大背景下,大力发展素质教育成为主流意识,在小学阶段开始书法课程是贴近时代要求的战略选择.以书法文化传承为契机展开教育指导,不仅为学生提供更多传统文化洗礼的机会,也能够促进学生时代精神的成长.我们的时代需要复合型人才,从小学阶段培养学生的书法爱好有助于学生的健康成长.
书法文化精神传承形式众多,小学教育工作者需要对书法文化精神内涵有清晰把握, 对文化精神传承渠道有明确认知.在小学书法教育中, 以文化精神传承为教学指南, 能为书法教学指明前进方向.书法作为传统文化的重要表现形式, 在启蒙教育中发挥着重要作用, 以书法为起点展开文化教育,对现代教育具有重要的现实意义.
汇总,此文是一篇关于蒙学视域和书法文化精神和传承方面的书法文化论文题目、论文提纲、书法文化论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
核心素养视域下乡土文化教学资源的开发策略--以常熟为例
【摘 要】乡土文化对个体生命的发展具有“根”的价值,有利于深化生命的意义 学校的优质特色发展,应该植根于深厚的传统和地域文化中,优化教育资源 试从整体化、情境化、深度化、活动化.
庐陵文化视域下井冈山精神形成的原因分析
中图分类号D231 文献标识码A DOI10 16871j cnki kjwhc 2018 07 075摘要“坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利&rdquo.
青年亚文化视域下的仙侠奇幻剧读解
【摘 要】仙侠奇幻剧是伴随互联网兴起而出现的年轻剧种,受众多为90后、00后……网生代群体 仙侠奇幻剧的发展与青年亚文化有着密切关联,带有青年亚文化在影视领域的风格化印记 本文试图在青年亚文化的视域下.
精神生态视域下的《金翅雀》解读
王秀银,左梦妮作者简介王秀银（1963）,男,湖北松滋人,三峡大学外国语学院院长,副教授,研究方向英美文学与比较文学；左梦妮（1993）,女,湖北襄阳人,三峡大学外国语学院2015级硕士研究生,研究方.