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新世纪方面在职毕业论文范文 跟诗的自由新世纪诗歌写作的个例观察相关本科论文开题报告范文

主题:新世纪论文写作 时间:2024-02-17

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阿西(1962—),男,诗人,诗评家,黑龙江省人.近年来,致力于实现生活与诗歌的互文性写作,探索当下语境中诗介入的有效性.

新世纪以来,诗歌逐渐远离了上世纪末泛叙述化的语言趣味,从口语的直白与魅意,转而向内心的孤寂走去,向词更渺远的边际走去,去探索和实现当作的新尺度.可以说,新世纪诗歌不再受制于“传统”,拒绝进行语态和语义的近亲繁殖,而是强调个人系统的自主写作,显现出汉语自发性书写能力,将时间和才情献给了具象的现实和语言的未知.吕布布与其他新世纪诗人一道,以其灵动有力的精神参与了这个新秩序的建立,她的写作朝向了诗的自由——以异常生分的语言趣味,将诗歌带往陌生之乡.

诗人的个性特质往往影响他的趣味和深度,促使其与模式化、同类化形成分野,进而完善真实的写作.诗人的写作范式也在这个状态下绕开传统的惯性,形成一种全新的机制和内在特质.对于吕布布的诗歌,多向度与单一性并存于她的诗中,在相当程度上摆脱了我们解读诗的习惯——在她那里,诗可以随时写起,随时停住,几乎完全不顾及所谓的“合理性”,不追求精致,有时还故意掺杂不规则的病句,兼有词语的放纵和解构.我以为这是符合当下性的一种写作,因为这是一个不需要任何伪装和粉饰的时代,需要刀刀见血的言说,任何雷同与模拟都是“负数”.

哦,什么时候,什么时候/能把狂饮的再饮一回,/等我懂得厌倦/你说,那时再试试以雪煎茶,/想想失误带给一首诗的刺激.——《饮》

诗人从饮茶出发,在“厌倦”与“诗”的关联上找到了一次“失误”.“饮”并不是诗人所要追问和考究的话题,“失误”才是诗人真正关心与关注的,因为“失误”将导致“诗的刺激”.诗歌去掉“饮”这个意象曾经有过的特指,强调“失误”对于今天的重要性.不仅是甜的爱,还要坏,像心情;/像她把诗写得迟缓,越往迟缓/她身上蒙受的棱角就越明显./她将理解这种爱,理解悲欣交集的系统.——《暖冬》

为什么“甜的爱”又要“坏”?诗人到底要什么?她的“暖冬”为什么这样互相抵消?其实,如果我们将这种表达向生活延伸一下,就会感受——我们个人的精神无论伟大还是卑微,都已经不再“重要”,生活已越发多元和驳杂,好与坏并置并存,正确与谬误互为前提,吕布布要在这样的语境里表现“爱”的“悲欣”.这种对立的表述,使她的诗进入一种“棱角”可分的新天地.吕布布的一些诗歌时空错置,有一种超现实的意味,也有某种魔幻的感觉.在新世纪里,诸多青年诗人正在试图用一种不规则性来改变上世纪末期的比较普遍的模拟化倾向,赋予诗无序多姿的风貌.新世纪诗人们向尖锐或麻辣靠近,在词与词的相互砥砺作用下,一首诗获得了它必要的深刻.应该说,这种对尖锐的实现体现了一个诗人最为迷人的气质——追求事物的本质.这不是玩弄先锋,也不是对所谓观念的重新打包,而是在没有任何外在要求的情势下,诗人们的内力修为.吕布布不沉迷于某种个人趣味或泛泛的公共话语,着力于实现了诗意的新生,让我们的阅读体验掺杂一种被刺伤的感觉.这是自然的格式刷.像雄辩者输给了沉默者/雪一手拂过大地,我拼命控制自己/但仍禁不住要加入/所有/等的、突兀的,以及/被白色盖过的世界.——《雪后的世界》面对大雪覆盖的世界,许多人都会赞叹造物主的神奇,并产生关于童话般的幻象,发出“干净”与“神圣”之类的声音.吕布布绕开这些诗意的陷阱,进入个人隐秘的心灵史,任由“言辞的危险”与“听力的革新”给语言带来必要的“伤害”.诗中“雄辩者”早已输给了“沉默者”,曾经的“叙述者”已经变成了此刻的无言者——“我”.在吕布布看来,雪后的世界才是抹平鸿沟的“平等”世界,也是充满“突兀”的世界——她让白雪覆盖大地这一自然现象产生出尖锐的效果,构成新世纪的一种内心风景.他从梦中睡去.他坐起来/天就要亮了,院子里的芒果树上/一群黑色的鸟就要飞起,/将黑暗接近曙光的阴影拉长/他决定写一首粗糙的诗——《他从梦中睡去》一个从梦中醒来的人,一个在黎明前醒来的人,似乎发现了许多的真相,他关注就要起飞的黑鸟,内心产生巨大的变化.诗人将梦与现实进行互指,让我们体会到一种“前所未有的蔚蓝前景”.应该说,这既是词语的尖锐,也是心灵的逼近,具有异常强烈的张力,并指向自由.当然,这种尖锐到达的自由,不只是一首诗的自由,更是一个人与一个时代的自由——我们何尝不觉这种恣意胜于无形的囹圄呢?在《蝎子先生》一诗,让我们体验的是一种悄然无声的尖锐,一种平凡无奇的尖锐,这种尖锐是对日常性的进入,也是对人的个体剖析.“想想梨/澄黄表皮上态度不明的颗粒/只一个通宵就老了”,这种近乎哲学却更近乎自然观的尖锐,让我们对身边任何事物都会重新产生好奇心,对时间本身也会产生某种有种敬意.“想想吧,蝎子先生/你毒刺的尾巴多么像雷雨”,这里的尖锐明显带有启蒙主义色彩.这是新世纪诗人们的一种启蒙,与成为历史的文本无关,只与诗人们自己有关.这不是理所当然的诗,而是理所当然的生活.

当代诗如何真正形成语言的自信?首先,诗人的写作不应受制于任何要求,而是仅仅源自于内心的需要,进入忘我的自如自在状态.新世纪以来,伴随更多拥有较为完备知识体系的青年诗人加盟,当代诗歌开始获得它迟到的自信,这是汉语现代性的真正萌发和成功,自信正在新一代诗人身上得以体现.

我坐在这儿,一篙退千簟的郊野,/除了云朵的变化,不再有透绿的长梦!/圆月的夜晚,三月遍植的轻盈,人们/以反自然的方式看待气候./——《郊野小记》这是一首很清新的风景诗,但内容和空间却景深宽阔,信息量非常庞大,几乎超越了一首风景诗的范畴.这首诗具有语言的自信,具有足够多的能量,但又不会伤害到诗的自然属性.吕布布所营造的诗意疏密有致,好像并不急于告诉读者自己的所见所感,而是把这一切放置在一边,先进入风景的后花园,去听听“钟声”,然后再观看一下“鱼讯”和木瓜、柑橘花等.很明显,这些和密云水库没什么关联,也就是说她所描述的“郊野”与其说是某地现实,毋宁说是此刻内心风景的蒙太奇.诗人主动地控制着“物”,让它们按照诗的需要有序或无序地自在出现,有一种自足的完满气韵.在《南方初夏》中,诗人的自信变得更加充分,她将更多不相干的事物组合在一起,获得了一种非常奇妙的审美效果.“如今鸟鸣又一年顶翻惊蛰的乌云,/门第敞开,一株纤美的树与一株桤树/亲密如玉,如厕成癖的女职员从此经过,/腹部如圆锥尖,小面积吃进难忍的麻痛.”当我们阅读这样的诗句,仿佛已经置身于南方某条浓荫蔽日的巷子里,于市井生活间进入有些“麻痛”的夏日,让我们更深地感受到当代诗歌的自足性.吕布布的诗歌让我们看到了这样一种比较好的品质——让语言有一种更远大的指向,去实现更为宽阔的诗意.《莲塘》是诗人个人际遇的一种排遣,但吕布布却写出了宽阔和大气.诗直接进入的现实是嘈杂的工地、高楼里的灯火,以及小吃街区的琐碎,但很快就由本地现实转向了诗的现实——“我探着小腹,一种顽固而沉默的力量,一个海/缓慢地涌动.”面对新的生活现场,眼前的一切却早已了然于胸,她只要某种神秘的生命力让自己更加强大起来.“这是诗人住的地方”,“这里不是绝望的地方”,这是吕布布典型的抒情方式,有一种本能的底气.“我捧着香,我看到天空的云,实则是/孱弱的,易怒的,正在隔膜的/人心的黑洞,就要呼出”.诗人在“莲塘”即将展开的生活,似乎不是物质的,而只是诗的生活,是一种即将出现的一个“黑洞”.诗停在“黑洞”附近,但语言的力度却刚刚形成.一首诗的境界往往就是一个诗人的境界.在吕布布这里,她能够将一种看似没有什么深意的对象,写得风生水起,激起涟漪并扩散成一种精神境界.《秋天渐浓的诗人》是一个短诗,虽然写的是某个六十年代出生的安徽诗人,却可以跳出纯粹的个人感受,将诗导向了更辽远的历史空间.“当南方的朝阳升起,他还是苍蓝/一棵曾听见蛙鸣的芦苇.”在星空、萝卜一类的市井意象中,一种突兀的诗意猛然间拔地而起,空茫而远荡.新世纪的诗人们都有一种探索语言边际的热情,这一方面是源自于写作的自觉,决心成为不同凡响的诗人,另一方面也说明了诗人们知道了“传统”的有限与迷失,并立志于有所建树.吕布布在对经典诗人的阅读中,善于进行积极地舍弃,努力成为有所作为的新诗人,不再依赖某个词的纯粹性,更喜欢词的驳杂,并努力还原了词的自然性——让语言朝向它不受拘束的各种指向.这也说明了吕布布选择的写作路径,既剥离了“客观叙述”,也避开了所谓的“词的挖掘”,将各种现场融于一体,形成诗自由的王国.

《关系》是一首奇妙的好诗.“乌云聚集过来/大雨将至.带伞的人/开始小跑起来,/没带伞的,慢慢走着/有点沮丧.我打起精神/扬起湿润的头/除非来一道闪电/把我照亮/高台的广场,走过/一个熟人,仿佛按久了的按钮/到目前为止没有弹起来.”我们几乎读不出这个雨中略显沮丧的“我”与那个无法回位的按钮般的“熟人”有什么方面的联系,似乎彼此并没有被“一道闪电照亮”,而是处于“哑火”状态.但,如果我们把这种心理放置于现实的人际关系中,就会发现这种“常态”恰恰是最为有意思的“关系”,且兼具几分神秘色彩.这首诗的下半部分,才深入了“关系”的核心地带,让我们于斑驳的时光中,抚摸曾经的躁动与不安,恍若隔世.“定晴看去,一块石板上/阴湿的草苔/生死的交错,避光、显贵/年份已经不重要了/城市里流转的男女/或多或少的虚伪,滚烫/已经不重要了/老了的时候,坐在磨光的椅子上/摸自己浑身的干燥/年轻时锋利的大雨/已经不重要了”.应该说,这是一首优美的时光之诗,它超越了“关系”,实现了人性的普遍趣味.而这种看似“绕路”的写法,实则是诗艺的匠心,只有内心丰富的人才能够品鉴其中的深深意味.吕布布的诗歌所呈现出的这种杂糅的丰富性,也是其诗歌语言自由性的一种状态.正因为对自由的实现,她才会不在意题材的“合法性”.在一首关于木瓜的诗中,她将当下常见的词语符号附加在木瓜身上,时代气息伴随特有的木瓜气味,扑面而来是自由的气息.杂糅的另一个指向就是可以体现出词语的率真与时代的本色,有一种融入与还原的现实意义,呈现当代诗歌的一个自由形态.吕布布的诗歌属于少数,甚至是一个容易解读的对象,但这并不构成对其写作有效性的怀疑.有效的写作,首先建立在独自生发的语言系统上,具有原汁原味的美感和精神指向.自由是有效性的最主要标志之一.一首诗,是否展现出自由的品质,也往往成为这个诗人的一个重要尺度.在《内心赤道》等诗中,让我们看到了自由的无限价值,也体现了写作有效性的重要性——它彻底抛弃了一般意义上的语言风格,转向更自由,并以自由的旋律打造出深邃的诗意空间.这是一首复合程度极高的诗,注入了诸多的个人经验、社会经验和历史经验.同时,这首诗也让我们感受到诗人对生活的结构与建构能力,是非常独特的,有一种既熟悉而又陌生的效果——诗人的“内心赤道”是翻滚的桥梁,又是无法登陆的岛屿——生活成为遥远而虚设的雕塑.开头四句写出了内心中的颓败感,像三D影片的末日之兆.接下来的五行回到了现实,与存在的虚无对位,直指现代人的虚伪.下面四行通过否定句质疑失去活力的生活,质疑“死机重启”的生活.接下来的五行是各种水果的大拼盘,是对俗世生存的非理性幻想,反映了作者在现实与虚幻的语境间的平衡能力.这首诗并没有费解之处,但如果完全进入此诗却也不是易事,因为作者把自己放在了“赤道”上,遥远的距离必然产生巨大的落差,形成诗的天河.写作的有效性必须是从创新开始,并具有命名的属性.而这,对于任何一个青年诗人来说充满了诱惑与挑战,抑或是对自由的信任与迷恋.诗人越是追求创新,越是要实现对于语言与精神的自由,尽管这往往意味着一种实验模式,甚至越容易导向失败.应该说,新世纪诗歌对于诗歌美学的反思,已经超越了以往经典意义上的诗学观念,语言的开敞与自由已经主导了诗人们的写作内驱.新世纪以来,相当多的青年诗人主动规避曾出现过的范式,积极投身到具有强烈个人特质的写作实践.如果认真考察吕布布等这些青年诗人的作品,就会发现“非诗“的因素占比很高,自由自在的写作姿态已成为一种比较普遍的想象.回到吕布布的写作,她已经摒弃了虚伪的经典性,正在形成没有语言暴力的一种诗歌精神,这是新世纪诗歌最值得令人称道的成就之一.吕布布还写了一些较长的诗,比如《幽灵飞机》、《海的今天》等,她的诗歌正在进入更广博的空间——更加自由自在的空间.

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