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陈若曦
今年八月,应四川作家协会之邀,和两岸三地作家一起赴乐山旅游.同行的台湾作家是九歌出版社总编陈素芳.
素芳初次来乐山,瞻仰千年大佛、东方佛都和峨眉金顶等等名胜古迹,由衷敬仰,一路赞叹不已.大家相约看峨眉日出,不料夜里小雨,晨起云雾未散.登顶的人多失望而回,她却恋恋不舍,果然等到日头破云而出,喜得她笑不拢嘴.
我赞她是有福之人.廿多年前,我即来过乐山,也曾为看日出而夜宿金顶,可惜晨起细雨霏霏,终失望而回.这次以为可偿宿愿了,谁知忘了带安眠药以致彻夜未眠,精神不免恍惚.唯恐体虚添加同行者的挂心和负担,临时放弃.絶望吗？不,下回再来！
廿多年不见乐山,变化很大,许多旧屋变了脸,加上星级大饭店、佛都和缆车等,名胜古迹更显美丽、丰富也可亲多了.大家以为,乐山令人乐开怀,值得常来游览回味.
我今番有幸参观了一些新景点,包括故宫文物南迁史料陈列馆及武汉大学旧址.对后者尤有感触.上世纪抗日战争时代,为了保存实力和调整战略,其时的国民政府迁到重庆,著名大学也纷纷搬到西南如云南四川等地.武汉大学的校本部就落在乐山的文庙,大学和教师办公室占据了大成殿,东西庑廊也成了部分课堂.1991 年,文庙被定为四川第三批文物保护单位,殿前东侧立了个［国立武汉大学西迁纪念碑］.
除了这座碑是新物,其它则是一片陈旧灰黯,了无生气.据查,老霄顶下的文庙,古称嘉定府文庙,唐朝始建,明嘉靖年重建,现存的棂星门便是明代建筑,弥足珍贵.清朝重建大成殿,匾额留存至今,可惜殿内空荡荡.对一贯崇拜孔子、发扬中华传统文化的台湾人,简直匪夷所思.文庙没了孔子牌位或塑像,沦为遗址未免可惜.
笔者居住台北孔庙附近,每天清晨到庙口健身,一群人跳着大陆跨海传过来的元极舞.明天是九月廿八日,孔子诞生2565 周年,也是台湾的教师节,庙内早已张灯结彩,地上铺了红毯,即将举行释奠习仪和典礼.十天前４D 室即天天播放有关史料,并开放民众索取参礼证,证上印有麒麟图像.相传孔子出生前,出现麒麟吐玉书的吉兆,且麒麟是代表太平盛世之兽,也象征孔子的仁爱思想.
台北孔庙的释奠典礼,每年吸引上千名海内外游客参访,为孔子祝寿；日本、韩国和海外儒学团体,几乎年年远渡重洋来台祭孔.
台北孔庙祭礼并非食古不化,前几年八佾舞已融入现代音乐和队行变化；礼生也打破两千多年传统,可由女性担任.这和女儿可以加载孔府家谱,都是划时代变化.如此男女平权,表现各有千秋,孔夫子该不会感叹“唯女子与小人难养”才是.
我是亲身经历上世纪六十年代“文化大革命”的台湾人,见证过“批林（彪）批孔（子）”的时代,对乐山文庙遭受破坏可以理解.然而改革开放三十年了,重视文化已是当今之道.约十年前山东曲阜举行祭孔大典,场面浩大,台湾和海外华侨组团参与,笔者也躬逢其盛,人人都以中国恢复尊孔传统为荣.
中国国务院于2004 年在韩国首尔创办孔子学院,派出教师以教授中文.原计划在海外创办60 所孔子学院,但2012 年已达358 所了,显示中文已是国际热门文字.可能太热门了,有些地方出现疑虑,怕它是输出意识形态的工具,找借口关闭,如加拿大、美国就有个别大学这么做.其实全世界学英语,不教国王、皇后和公主之类的名词吗？怕什么意识形态嘛！好在广大外国人都乐于学习中文,也仰慕孔子之名,孔子魅力不可挡,我们应引以为傲才是.
乐山美景堪称四川翘楚,文物古迹也不少,若把文庙加以整修,恢复祭孔并形成一个节日,搭配旅游营销,首先就会受到海内外华人的欢迎.天然美景加上文化内涵,最能提升旅游等级,乐山不用也可惜.
旅游是无烟囱工业,环保之外还能赚钱,同时宣传自己,堪称一举三得,至盼乐山政府能推广是幸.
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对乐山建设国际旅游日的地
一、乐山建设国际旅游目的地的积极探索（一）开发各类旅游资源乐山是举世闻名的旅游文化胜地,亿年峨眉、千年大佛、百年沫若交相辉映,名山、名佛、名人、名城四位一体,旅游资源丰富、品位一流 按照旅游资源分类、.
乐山护根行动，一场赦免实验
文 褚朝新2017 年4 月上旬,四川省乐山市大大小小的政府机关乃至村委会都贴出了一张“敦促令” “敦促令”,正式的公文名称是关于对限期主动如实交代违纪.
乐山的赦免实验
■ 褚朝新 王露晓 ／文2017年4月上旬,四川省乐山市大大小小的政府机关乃至村委会都贴出了一张“敦促令” “敦促令”,正式的公文名称是关于对限期主.
阮国新乐山乐水写意尚真
文 阮国新孔子曾提出人在观照自然山水时,不同精神品质的人将会对客观事物有不同的理解和不同的审美情怀 他说“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿 ”孔子这番话明确表.