晚明两大才女创作的成就和不足以沈宜修和柳如是为例,本文是关于创作开题报告范文与沈宜修和柳如是和才女方面开题报告范文.
创作论文参考文献：
摘 要：沈宜修与柳如是都是晚明著名的才女,沈宜修是晚明江南地区闺秀词人的代表,柳如是是晚明名妓的代表之一,两人在文学上都有一定的成就与贡献,对后世影响深远.两人处于同一时代,本文作者通过对两人成为才女原因,文学成就进行对比分析,认识到晚明女性作家的文学成就与不足,分析造成其不足的主要原因.
关键词：才女；沈宜修；柳如是；对比
作者简介：吴冯豆（1995-）,女,汉族,四川德阳人,西华师范大学文学院本科生在读,研究方向：汉语言文学.
[中图分类号 ]：I206 [文献标识码 ]：A
[文章编号 ]：1002-2139(2018)-20-108-01
明朝后期,中国封建专制主义的集权达到顶峰,政治腐败,国家财政危机日益严重,天灾人祸,农民起义铺天盖地,明王朝正在一步步走向覆灭.但是晚明江南地区经济一派繁荣,资本主义开始萌芽,阳明兴学的兴起,思想家李贽对封建正统思想发出的攻击,程朱理学思想松动,风气渐渐开放,社会女性观念局部改变.
一、两大才女创作成因探析.
（一）相同点：天之聪颖,后天接受良好的教育,主观上个人的努力,客观上“家庭”的支持.
沈宜修（1590-1635）,字宛君,吴江人.山东副史沈珫之女,工部叶绍袁之妻.诗文俱佳,育有三女,皆有文采.所著有《鹂吹集》等 [1].沈宜修自幼丧母,幼年颖慧,无所师承,于女辈间问字,一而知十,四五岁即“过目成诵,瞻对如成人 [2]”,“经史词赋,过目即终身不忘 [3]”.与叶绍袁成婚,琴瑟和谐,叶绍袁思想开放,支持沈宜修在家中写作,后将其妻女和自己的作品编辑为《午梦堂集》.
柳如是(1618- 1664),原姓杨,名爱,字影怜,一字蘼芜.后改姓柳,名隐,字如是,又号我闻居士.柳如是幼时被拐,卖入娼家,因其聪慧可爱,徐佛特邀松江名师陈继儒教导柳如是.后为大学士周道登所收养,如是聪慧绝伦,且又虚心好学,周道登教其诗书,之后,再度堕入妓院,曾与著名文人陈子龙相恋,两人与众多吴中名士作诗酬唱、抨击时政、抒发抱负,最后嫁给著名学者、东林党的领袖钱谦益,随之在乱世中沉浮漂泊,相守相依.后为保护钱谦益家产业,自缢身亡.
（二）不同点：
生活环境不同,地位不同.
沈宜修出生在文学世家沈家,在沈氏家族史上,先后出现了 140多位文学家,其父沈琉曾官至山东副都御史；其从伯父沈環,被称为万历年间的“词坛盟主”.该家族被称为“一口风雅、人才济济”的大家族.沈宜修无论是作为闺阁小姐,还是成为叶绍袁的妻子,有充裕的时间进行文学创作,抒发自我的感情.
柳如是幼年时期不祥,难以考证.据周采泉先生的《柳如是杂论.柳如是童年之推测》 [4],根据明末社会环境与生活习尚考察,推测柳如是是出身于书香门第,四五岁之时,因家遭变故,被人贩子拐卖与娼家.柳如是身为名妓,在思想和行为上更自由,有较多机会选择与有才之士结交,倾听文人士大夫的政治抱负,形成独特的政治观和独立的精神追
求,提高自我的文学修养.
（三）作品内容和艺术特征
沈宜修早期,虽母亲早逝,但深受父亲偏爱,家庭关系和谐,她的作品抒写出生活的闲适；中后期,家境贫寒,长期独守空房的压抑,抚养教导子女的重担,婆婆的要求,一人支撑治理家庭重担；父母,表妹,爱女相继去世等生活体验,致使作品内容呈现出感怀、赠答、咏物、禅理、悼亡等题材,作品成熟,贴近生活,多抒发哀怨,闺阁之情.
沈宜修文化底蕴深厚,她的作品擅长引用典故、运用情景交融的写作手法,风格成熟,韵律和谐,行文雅致.对古代女子故事及作品的大量引用,使得作品深具蕴藉之美.“碧天片片飞云起,裁作苏家锦上诗.”(《春思》其七 )“苏家锦上诗”一语典出十六国时前秦女诗人苏蕙的故事,表达自己对叶绍袁的相思之情.
沈宜修作品与政治无关,多描写闺阁女子之情,在至今留存的记载中,沈宜修极少外出,眼界的局限造成沈宜修作品题材的局限,单一.
柳如是因童年家庭幸福的缺失,身份,特殊感情经历,明朝的覆灭,其作品潇洒脱落,对自我内心的大胆剖析,感叹自己身世坎坷飘零,表达独特的爱情观,或抒发豪情壮志与爱国情怀.
柳如是的作品内容描写也更为大胆,如在词中向意中人表露爱意时常常毫无顾忌,使用大胆奔放的语言抒发感情.如“俏人儿,直您多情,怎生忘你”；“手儿臂儿,都是那有情人,故把人心摇拽”等等.且部分作品表达了其精神之自由,爱国情怀,例如《于忠肃祠》、《赠友人》、《月夜登湖心亭》等作品,都反映了柳如是虽然作为底层身份低贱的女子,却有开阔的胸襟和宏伟的气势,反映了女性意识的觉醒.
柳如是诗歌擅长运用绘画技巧,诗歌如画,练字独到,善用僻字或险韵；善于用典的写作手法,诗歌风格婉约豪壮并存,典雅和旷达相存；自然清丽.
二、小结
从两人作品内容和艺术特色,我们可以看到才女创作的不足,题材单一,内容局限,缺少质的开拓,且作品表达感情的局限.多局限于女子闺阁之情,柳如是虽然有所突破,毕生忠君爱国,但却未将故国陷落与家国论亡的嗜叹视为词作的重点.
其主要原因是都未能摆脱封建思想统治,受传统封建思想影响,女子需遵从三从四德.沈宜修在婚姻方面是父母之命,媒妁之言.在与叶绍袁结为夫妻后,其婆婆不喜她作诗,要求颇多,她也选择听从,默认.柳如是因童年家庭关爱的缺失,一直在寻找一个能给与她温暖的人,在嫁给钱谦益后,为了保护钱谦益的家产,竟自缢身亡.柳如是是“忠贞”的,为护丈夫财产,从侧面也反映了受封建思想的影响.
参考文献:
[1]《翠楼集 .诸名媛族里》,《四库全书存目丛书》集部第395册,第156页.
[2]沈自徵:《鹂吹集序》,《午梦堂集》,北京:中华书局1998年版.
[3]叶绍袁:《亡室沈安人传》,《午梦堂集》,北京:中华书局1998年版.
[4]周釆泉著:《柳如是杂论》,南京 :江苏古出版社,1986年版.
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