精致、隽永，哲理、禅意读张石的四季诗（组诗）,本文是哲理方面有关本科论文开题报告范文与禅意读张石和组诗和季诗类专升本论文范文.
哲理论文参考文献：
精致、隽永,哲理、禅意
——读张石的四季诗（评论）
■凌鼎年
凌鼎年,中国作家协会会员,世界华文微型小说研究会秘书长,美国纽约商务出版社特聘副总编,香港《华人月刊》《澳门文艺》特聘副总编,美国“汪曾祺世界华文小小说奖”终评委,蒲松龄文学奖（微型小说）评委会副主任等.在《人民文学》《香港文学》等海内外报刊发表过3000多篇作品,出版、主编过数百本作品集.作品译成9种外语入选多种教材,曾获冰心儿童图书奖、叶圣陶文学奖等300余个奖项.
张石的诗,既不算前卫、先锋,也不属梨花体、口语诗,介于两个极端的中间地带,我是比较喜欢这类诗的.语言清新、灵动,节奏感强,且有内涵有韵味,诗人与非诗人都能读懂.
记得前不久,有位诗人发了一组特朦胧的诗,要我点评.我实话实说,没看懂,无法评.但从诗的语言、意境看,有美的感觉,可惜一时说不出个所以然来.为了对诗友有个交代,我发了一段抚慰的话——有人对毕加索说：“你画的我们看不懂.”毕加索问：“鸟叫好听吗？”答曰：“好听！”“那你听得懂吗？这不就结了？”我的这个回答或许有点圆滑,但你说我怎么回答为好呢？
张石的诗,我看懂了,理解了.
先说精致,在我的理解里,精致就是短小、细密,精雕细镂,有精巧、精美、精妙的意思.张石的这组诗没一首诗有长句,没一首诗有欧化句式,很有中国古典小令的意象与味道.隽永,主要体现在诗意诗韵上,读这样的诗,有一种美的享受.哲理与禅意,是指诗的字里行间,与诗背后的东西.这不是想怎么写就可以怎么写的,必须自然而然地流露出来,那才算高手,才算上品.
对春夏秋冬的吟诵,是诗人的常规题材,古往今来,不知多少文人骚客写过咏过,有伤春的,有惜春的,有颂春的,因时因地因景因人而不同,而诗意全然不同.张石的四季诗,总体是积极的、向上的、欢快的,而不是感伤的、颓废的,更多是在比较,在思索,在用诗的语言,表达自己的心境、胸怀.
譬如《邂逅》,按其本意是指茫茫人海中不期而遇,也许是天意,也许是缘分,但在张石的笔下,“一切偶然/其实/都很/远久.”——这个落点就与众不同了,蕴含了诗人的心境、诗人的心态、诗人的思考、诗人的悟道.其实,这里有佛家的思想,一切皆有因果,一切顺其自然.
再譬如《垂樱》,属咏物诗.咏物诗通常描述的对象系眼前的客体,阐述的是内心主观的心情.诗人张石的心境是平静的、淡定的,因为在他看来,“花开花落/是一个/永恒的约定.”既然是约定,就渗透了契约精神,春光明媚,花要开,春寒料峭,花也要开,凄风苦雨,花还得开,如期的花讯,不是为了某个人、某件事,也不以某些大人物的喜好而改变,它是来履约的,哪怕凄美,只在瞬间,它还是如约而来,或脚步匆匆,或脚步迟迟而已.结尾,是整首诗的诗眼,一击而中,点到穴位.
《花泉》,初读,淡淡的,既不,也不浓烈,轻轻落笔,柔柔写去,不温不火,但不经意中跳出了“有了老去的/岁月/就有/永恒的/瞬间.”——这是人生的感悟,这是深刻的哲理.不像是在写诗,倒像是在说禅.我注意到张石撰写、出版过《铃木大拙说禅》《寒山与日本文化》《庄子和现代主义》《川端康成与中国易学》,看来,他对佛学禅理有研究,有梳理,有自己独到的见解,诗歌只是他偶尔抒发一下禅意的小小载体.
《时间的指纹》是张石《春》的最后一首,也是我反复阅读、难以领会精髓的一首.时间的指纹,这意象很新颖,在常人看来,时间看不见,摸不着,稍纵即逝,无影无踪,可在诗人的笔下,时间是有指纹的.据刑侦专家讲,无论白人、黑人,每一个人的指纹都有自己的,也就是说,有了指纹,就没有了流逝一说,按纹索骥,总能寻找到淹没在时空之中的蛛丝马迹.也许,某个人某个物某个无法预料的时间,会“啄破时间/完美的指纹”,但无妨,就算曲线受了伤,只要你执着,还是能寻觅到消逝的春天.——如果我的理解不错,这大概就是诗人张石想传达给我们读者的思辨.
读张石的四季诗时,我似乎感到诗人更喜欢夏天,他在写夏天时,心情更愉悦,笔触更轻快.试以《印痕》来说,所有的文字,就像诗里的琥珀一样,透明的,即便是石头里的鱼骨印痕也是清晰的.诗人与芸芸众生的不同,在于我们只看到了镶嵌于石头纹理中的鱼骨印痕,而诗人还因此谛听到了大海的歌吟,在琥珀里瞧见了鸣蝉飞向梦中的森林.——在这诗里,石头纹理、鱼骨印痕、琥珀、鸣蝉都是诗人信手拈来的意象,都是选择来为他的思想服务的.什么思想？——化作印痕的鱼儿,也记忆着海的歌吟,不能语冰的夏蝉也有自己飞向更广阔天地的梦想.
《解谜》我理解为一首禅诗.字里行间充溢着禅机.老树的/纹理中/写满/太阳的/秘密.——太阳的秘密是什么呢？这大概就是诗人要读者解析的谜面.玄机何在？就是诗人说的“谁说/谜有谜底.”是啊,为什么一定得有谜底呢？
秋天,一般在诗人笔下有两种截然不同的意象与描摹,或金秋,收获,天高气爽,果实累累,灿烂一派,或秋风秋雨愁煞人.张石的秋之《俳句》有悲秋的味道,“冷雨淋湿/清瘦的蝴蝶/落红点描/秋天的细节”,句式很唯美,但无论从宏观.从微观看,都有些许的伤感,幸好诗人的《俳句》有个豹尾,“我找到一首/古老的俳句/美得像一片/残缺的红叶.”是的,残缺有残缺美,就像断臂的维纳斯,谁又能说不美呢？
《结晶》这一首,我比较欣赏的是,“多少/成熟的风/才能结晶.”其实这句是抽象的,好在诗人没有停留在纯哲理的层面,他用“深秋的/枝头上/那一点/透彻的红”来点题,也就虚实结合、互为表里了.
相比较而言,冬天的冰天雪地可能会对诗人的热情与活跃有所束缚,不宜放飞诗人的想象之鸟.但张石在《古池冬鸟》中的“凋零是/最优美的/曲线”还是让我的心微微一颤,结尾的“诗到生灭处/忘言有无间”,颇有古典诗词的韵味.
最后一首《老梅》可认为是正能量的作品,尽管“世界依旧/冰凉如雪”,但“老树用/嫣红的手指/触摸崭新的/季节”,寒雀甚至已在注意“蛰虫振羽的/拍节”——这说明什么？盼春的岂止是猫冬的人们？连植物、禽鸟也在试图迎接春天了.这使我想起了英国著名诗人雪莱的名句,“冬天到了,春天还会远吗？”
张石作为一个学者兼诗人,理性有余,浪漫不足,这也许不一定是缺陷,毕竟他不仅仅是诗人.如果从纯诗人的角度讲,张石的诗逻辑思维的火花有时太耀眼,一定程度上压抑了形象思维.
责任编辑
谢 蓉
特邀编辑
张 凯
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