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主题:书法论文写作 时间:2024-02-13

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作为中国哲学的一种载体,好的书法应该看书法家是否

文/ 本刊记者 魏 冬

夏京州

夏京州,字草盛,号汉风堂主人.现为中国书法家协会会员,河南省书协理事,河南省书协隶书委员会副主任,河南省华侨书画院、河南省人大书画院、河南省书画院特聘书画家,河南省直书画协会副主席,河南省人民画院常务副院长.研究书画三十余年,主张“尚古出新,意追秦汉,法归晋唐,弘扬时代”,是书法中“新古典主义”和“中原书风的实践者”.喜秦汉晋唐书风,所见碑版、断碣、简牍、残纸无不研习.善隶书、篆书、章草.著有《汉风堂书艺》、《中原五人书画作品展览》、《夏京州书法作品集》、《夏京州书诗词书法作品集》、《金文·秦风十帖》共十册、《稀有古石刻碑》共十册.作品多次在全国性大展中入选、获奖.

在艺术品交易市场上,能够真正被市场所认可,其作品具有市场流通的有价值的当代书法家并不多,而夏京州的书法作品则是这中间的佼佼者.因采访关系,记者在获得的一份被拍卖行私传的关于当代值得*的艺术家名录中,就发现了夏京州的名字.由此可以看出夏京州作品的魅力.

夏京州能够被市场认可是有原因的.他出身于书法世家,在习书过程中,受到谢瑞阶、陶博吾、周君谦、沙曼翁诸大家点拨,加上自身对书法艺术的不懈追求,其作品充满古意,深得书法艺术的精髓,按照知名书法评论家、书法导报副总编辑孟会祥的话就是,“京州先生为人为书,莫非汉人气象.京州之隶,筑基于汉碑,陶冶于钟鼎,徜徉于简帛 气厚而势雄,不暇苛细,放笔直书,郢人运斤,庖丁解牛,以其洞明隶书之微,反不衫不履,不释不道,风生水起,一任天倪”.说到他醉心艺术追求,有一传奇不得不提,他早年从政,年纪轻轻即被委以重任,但是因喜欢书法,就辞去公职,选择了与兴趣为伍,足可见其人自由洒脱的不羁风范.

作为忘情于书法艺术的大家,夏京州对书法究竟有着怎样的看法?他是如何寻得书法艺术的门径的?……带着这些问题,《理财》杂志记者近日走近夏京州,听他分享了诸多关于书法艺术的故事.

继承

夏京州一生痴迷于书法艺术.他说,这么多年学书法,最大的感受就是继承而不是创新.“许多人随便把字体字形一变,就说是自己创新的,那是他们不懂得书法艺术本身.再说了,创新能有几人啊?大部分人的创新不但失去了书法的本旨,还走上了一条歧路.”他总结自己取得的成就其实就是把古人的东西拿过来用即可.

夏京州认为把古人的东西拿来用,那就是“临帖,临帖,再临帖”.

他说,通过临帖,找到古人写字的一个办法,可以窥视他们对书法的章法、字法、笔法、墨法、结字法的理解和认识.“像临书圣王羲之的《兰亭序》,我每次临帖都会有不一样的感受,年轻的时候临帖可能感觉没那么好,但是转了许多圈之后,发现还是它最好,逐渐领悟到了古代名帖的魅力所在.”正是通过这样一遍遍的临写,让他逐渐对书法有了更深的理解.

而好的书法,其实就在于书法家对传统究竟有了多少理解.也许起初只是囫囵吞枣地去临,但经过时间的积累,就能逐渐地领会其中的意境和美妙,并逐渐为自己所用.“无论行书、篆书还是隶书都是这样,理解了以后各种字体都能写了.理解得不一样,展现的东西也是不一样的.”通过这种积累,夏京州的书法逐渐有了自己的面目.

学隶书要通篆书是沙曼翁老先生对夏京州的告诫.

他年轻的时候不甚理解,只是单纯地认为隶书从篆书而来,带了许多的篆意罢了.等过了差不多20年,他把各种字帖临了以后才明白,写了大篆以后,找到字根了,然后那个劲能抻开了,他才感觉出自己写的隶书更自由了.而因为写隶书加了一些篆意,字看起来就显得高古.

书法家是否深入研究了古人,是否找到了古帖的精度和深度对能否取得书法艺术的成就很重要.而临帖是必经之路、必要之路、根本之路.夏京州坦言自己现在每天还临帖不会少于2小时.

读书

书法是一门大学问,有许多东西是需要去探索的.像笔法、字法这些,有时候需要花费相当多的时间去解决它为什么要这么操作.有无数个问号需要去解决它.当然,这是在训练一种基本功.夏京州说,想写好书法,不要仅仅停留在写字上,做一个真正的书法家除了临帖、会写字,还是要读书的.所以,他在“临帖,临帖,再临帖”七字诀窍的基础上又说了“读书,读书,再读书”七字提升之法.

“搞书法的,你没有学问写得什么字?通过读书,你对传统文化和当代人生有了种种理解以后,在写字中有所体现,才能叫书法艺术.写字解决的是技巧问题,通过读书可以解决思想问题.想成为书法家,是要有思想才成.读万卷书行万里路,有了见识以后,胸襟打开,才能创造出更好的作品,才能成为优秀的书法家.”

夏京州推崇古代那些满腹经纶的老先生.他说我们过去的一些文化名人,许多都不是以书法家而闻名于世的,但是他们写出来的字就是有书法家的范儿,而且字也是仪态万千,充满了个人风貌,非常有特色.所谓“腹有诗书气自华”,有文化,写出来就有书卷气.就他个人而言,大量阅读也是日常的必修课.

老师

书法里很高深的东西,是需要传承、传授的.自学成才的人也有,但名师指导会少走许多弯路.夏京州出自书香世家,其父亲的书法在河南省金融系统是有名的角儿,他自己也是受过谢瑞阶、陶博吾、周君谦、沙曼翁等大家的指导,他对此深有感触.

“书法入门是相当简单的,拿起笔就可以写字,但写好是一辈子的事情.你需要研究各个时代的人和各个时代的风貌,有许多可学的地方.看起来很简单,想达到一定境界,并形成个人风貌则非容易的事.如果有好的老师,给你一个好的指点,一下就点透了.”

夏京州自己也带了很多学生,从教学角度而言,也是如此.“有许多技巧,怎么发力,怎么用力,怎么行笔,你不去讲,他如果悟性好的话,有的能摸索出来,但是需要花费大量的时间和心血.书法里面的问题,既有笔法、字法这些看得见的东西,还有许多看不见的东西,这是一种认知问题,这就要有传授.”

他说,我们熟知的王羲之,他也是有传承的,从他那里可以追溯到楷书之祖钟繇,然后是魏夫人,王羲之是魏夫人的学生.因此,如果可能,习书之人要多找名师指导,有老师指导,加上临帖进步起来就很快了.哲学

书法是中国最简单、最普及、最直接的一种文化现象,但夏京州认为中国书法看似简单,却变化无穷,就像《易经》一样,可以给你很多想象.

夏京州说,书法不仅仅是写字,通过书法能学出来中国最深邃的文化.“书法是解释中国哲学的最好载体.通过书法的枝叶,可以触摸到中国哲学的老树干.”

中国汉字是方块字,直方行圆,有人就认为中国的笔法是横平竖直,但在夏京州看来行笔路线是曲线中的“s”形,因为只有这样,才能够有始有终,无始无终,看起来会更有劲.他觉得书法的运笔与中国的哲学符号阴阳太极图有很大的相似性,笔的轻重缓急、粗细大小,在立体的九维空间里展现,表现力才能丰富起来.书法大家米芾说过,写字如刷,八面出锋.夏京州觉得可以再加一面,八面是方,九面就是圆了.写圆了,疏密结合,气就顺了.书写的过程中,无论是行草还是篆隶,不能仅限于在平面上,书法家本人要有多维立体空间感,这样所呈现出来的书法作品才是鲜活的,才会给人舒服的感觉.

夏京州说中国书法是非常具有中国文化特色的一种艺术表达形式,要把它作为中国哲学最好的解释的一种载体来看待.

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