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马克思主义相关电大毕业论文范文 与马克思主义人学思想视域下的思想政治教育方面电大毕业论文范文

主题:马克思主义论文写作 时间:2024-02-08

马克思主义人学思想视域下的思想政治教育,本文是马克思主义方面有关本科毕业论文范文与思想政治教育和视域和马克思主义有关本科毕业论文范文.

马克思主义论文参考文献:

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  摘 要:人的问题贯穿于马克思主义学说始终,思想政治教育是教育人、培养人、发展人的学科.探析马克思主义人学思想的思想政治教育功能,把握马克思主义人学思想与思想政治教育的契合,为新时代思想政治教育的发展路向提供理论方法指导.

  关键词:马克思主义;人学;思想政治教育

  中图分类号:G641文献标志码:A文章编号:1002-2589(2018)10-0235-03

  马克思主义人学思想是马克思站在历史的高度来考察关于人与人、人与物以及人自身生存、发展和活动规律的科学,它是运用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法对人做出的最高层次的哲学思考.思想政治教育是教育人、培养人、发展人的学科,从本质来说也是做人的工作,其主客体、目的归宿都是人.如对思想政治教育的研究对象缺乏科学理性的认识,就不能正确认识、把握作为研究对象的人所产生思想问题的根源,也就不能达到思想政治教育工作的预期目标.自由人的“联合体”,与“个体都得到了全面而自由的发展的社会形式”[1],这就是未来社会发展的实质.“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.”[2]马克思主义人学思想与思想政治教育、与当下中国社会、与当代青年大学生相结合,既能推动人的全面自由发展,又能实现思想政治教育的育人功能.

  一、马克思主义人学思想的思想政治教育功能

  马克思主义人学思想是其关于人的哲学理论,其对人的生存发展规律进行科学揭示.人的发展、本质及存在是马克思主义人学思想的主要研究内容,凸显人的主体性、实现人的价值本质以及促进人的全面发展是马克思主义人学思想的思想政治教育功能.

  (一)凸显人的主体性功能

  人是实践的存在,是“现实的个人”的存在.马克思说过“以进行实际活动的人为一切的出发点”[3],要“从具有生命力的以及现实生活中的个人出发”,来探究“一个处在现实生活中的、能够由观察活动获得的、在相关条件影响下发生变化与发展的人”[3].人具有具体性、现实性与历史性,对个体的人进行考察研究就应该把人放到特定的历史环境中,对其过去、现在和将来进行全面综合考究.人的主体性功能主要体现在人的实践本能上,实践是人的本质存在,在实践中、人和社会得到了极大的发展.实践性、历史性、与发展性是人存在的三大特性,实践不仅改变了人的存在方式,而且改变了人与世界的关系.马克思主义人学思想对主体性的凸显使教育者与受教育者在教育实践活动中达到主体性存在,教育者为达到教育目的对受教育者组织的教育实践活动是凸显教育者与受教育者主体性的功能性所在.思想政治教育的育人过程就是不断凸显教育主体的一个双向实践过程,在实践中教育主体与教育客体的实践互动提升是实现教育目标的根本所在.

  (二)激发人的价值本质功能

  马克思主义人学思想对“单个人具有的抽象物并非人的本质,从其现实性方面来看,它包括了所有的社会关系”[4].这种对社会关系中人的价值进行突出强调是马克思主义人学思想的基础和总纲.人的价值体现就在于其在社会关系中的地位和作用,社会历史的发展说到底还是人的发展,在社会实践活动中人的价值实现就在于其对社会发展所做出的贡献.实现人的价值本质功能是马克思主义人学思想的重要内容,思想政治教育的重要作用就在于培养和激发人的价值潜能得到最大限度发挥,培养社会历史发展需要的有价值的具有社会属性的人,激发人的价值本质功能的最大限度发挥契合当代各国社会发展需要,符合马克思主义人学思想关于人存在的价值本质观点.

  (三)促进人的全面发展功能

  马克思主义学说的核心是实现人的全面自由发展.在《德意志意识形态》中,马克思提到了“实现个人全面的发展”,在《宣言》中认为“替代有阶级对立旧社会的,将会在一个人实现自由发展是所有人获得自由发展的条件的这样一个联合体之中”[3]进行的人的全面自由发展的社会.对资本主义社会进行取代的将会是“以个人全面自由的发展作为其原则的社会形式”[3],这个观点已经在《资本论》中进行了大篇幅的详细阐述.马克思主义人学思想认为人的需要得到全面的发展是发展人个性的第一步,人的需要主要包括社会关系、物质条件、精神自由、发展自我、实现自我需要的发展上;第二步就是全面发展人各方面的能力,也就是对人的智力、体力、改造社会与改造自然的能力进行发展,通过实践活动来不断提高人的活动能力和水平,使人的主体性得到最大限度发挥.思想政治教育的最大功能就在于促进人的全面自由发展,培育具有德智体美全面发展的人是马克思主义人学思想的重要内容,同时也是实现人的价值、凸显人的主体性的综合体现,对人的全面发展符合社会历史发展趋势和发展要求.

  二、马克思主义人学思想与思想政治教育的有机契合

  马克思主义人学思想是马克思主义关于人的科学论述,同时也为考察人提供了科学的思维方法.马克思认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”[2],人是具体的、现实的、人格完满的、实践交往中的人.正确的认识和把握马克思主义人学思想的深刻内涵和丰富内容是引导人们进行“三观”改造的前提和基础.思想政治教育的时展离不开对马克思主义人学思想的掌握和运用.

  (一)满足人的物质发展需要

  马克思主义的需要理论认为,人的需要是人的自然、社会和思维属性综合作用的结果,并认为人可以通过劳动创造来满足人需要的意识性和能动性.人活动的积极性创造性的最大限度发挥是人不断满足个体自身需要的源泉和动力,也是我们党开展思想政治教育工作的基本前提.从历史唯物主义角度来看,人一切活动的出发点和落脚点都同自身的物质发展利益息息相关,就如同“‘思想’一旦离开‘利益’,就一定会使自己出丑”[3]一样.因此,离开人的正常物质发展利益需要空谈思想政治教育工作是不切实际的,也无法达到思想政治教育预期目标.压制人的正常需要行为,就是从根本上对人自身发展的一种否定,就偏离了社会主义使人全面自由发展的终极目标.

  思想政治教育工作的有效开展,应以最大限度地满足人的合理发展需要为前提.当人的合理物质利益发展需要被满足,思想政治教育工作就建立在了对人本性的理解和尊重的基础之上,培养符合我国社会发展需要的社会主义建设者和接班人的工作才能取得预期成果,思想政治教育的最终使命才能顺利完成.

  (二)充分发挥人的主体性

  马克思主义对人的主体性研究首先承认外部世界和自然界的客观性,其次把作为主体的人的自主性、能动性、创造性置于有选择性地设定的客体之中,使作为主体的人能动地对客体外部世界和自然界进行认识和改造,不断创造满足人发展的各种物质利益需要,以此来不断发挥人的主体能动性.主体的功能特性表现在实践主体与认识主体对外部世界的客观能动的改造上,对象性活动的本质特性是主体在充分发挥其自主能动创造性的前提基础之上.马克思说:“个人怎样表现自己的生命,他们自己就是怎样”[2].从根本上说,个体主体性的发挥是个体的人展现自己,进行劳动价值创造的生命意义所在.思想政治教育工作的开展就是要培养具有积极性、主动性、能动性、创造性的人,人的培养是思想政治教育的最终目标,培养目标的实现离不开对人的全面分析把握,人的主体性就是要在充分把握人的客观能动性的基础之上对人进行的一种综合考量.充分利用思想政治教育的科学机制,对主体的人进行全面的综合性考量分析,在人的培养过程中将人的教育发展规律与马克思主义人学思想相结合,使人的主体性得到充分发挥.

  (三)全面实现人的价值

  全面实现人的价值是新时代思想政治教育工作的重要内容和本质体现.马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的.”[5]“人在把成为满足他的需要的资料的外界物,作为这种满足需要的资料,而从其他的外界物中区别出来并加以标明时,对这些物进行估价,赋予它们以价值或使它们具有‘价值’属性.”[6]在社会历史发展过程中全面实现人的价值,就是要充分利用人创造价值的特殊属性.社会历史的向前发展离不开人对客观世界的改造和在改造实践中所创造的物质财富的极大丰富.马克思主义人学思想与思想政治教育都注重全面实现人的价值,新时代思想政治教育要充分掌握马克思主义人学思想的理论精髓,积极探索全面实现人的价值本能的基本途径,在对人的培养过程中要努力将马克思主义人学思想与思想政治教育机制相结合,在社会主义现代化强国建设的今天,我们要充分展现社会主义制度的优越性,培养“四有”青年就要努力实现人的全面自由的发展,全面实现人的价值,激发人的价值潜能.

  (四)实现人的全面自由发展

  马克思主义人学思想将实现人的全面自由发展置于人类社会历史的进程中,运用历史的辩证的方法进行考察.在社会发展进程中,作为社会发展主体性的人的全面发展是社会主义社会的本质体现,将人全面自由发展所创造的物质力量和精神力量运用于人类社会历史发展进程中,正如马克思所言:“人类全部力量的全面发展成为目的本身.在这里,人不是在某一规定性上再生产自己,而是生产出他的全面性.”[7]而人的全面自由发展过程实质上就是人的主体性、能动性、创造性的不断提升、丰富、发展和完善.教育在人的自由全面发展的全过程起着非常重要的作用,思想政治教育伴随人的全面自由发展过程的始终,思想政治教育只有为人的全面发展创造政治、经济、文化等各方面的条件,马克思主义人学思想的方法论应用到促进人的全面发展的全过程,为人的全面发展培养提供正确指导思想,思想政治教育的育人功能才能得到最大限度发挥,其培养人全面自由发展的目的才能最终实现.

  三、新时代思想政治教育的发展路向

  (一)着重塑造个体独立性

  在全面深化改革和扩大对外开放的大潮中,努力发展人的个性,注重人的独立个性培育和重塑,符合马克思主义人学思想的基本内容和社会历史发展规律.在社会主义市场经济条件下,大力培养塑造主体人的独立自主、自觉能动、独特创造等特性是人在发展阶段的培养目标,按照教育规律塑造人的主体特性切合社会主义市场经济发展需要、契合马克思主义人学思想的主要内容.思想政治教育在塑造人的独立、独创个性方面具有独特优势,如果社会发展的主体失去独立创造性,我们的社会发展就没有动力,同时政治、经济、文化等各方面发展就会止步不前,社会主义事业发展也将会陷入新的危机.社会主义现代化强国建设需要思想政治教育培养适应社会发展需要的建设者和接班人,新时代思想政治教育要着重塑造、培育人的独立自主个性和丰富多彩的个人理想追求.

  (二)以培养时代新人为目标

  培养社会主义事业的建设者、信仰者、践行者和传播者,是马克思主义人学思想的主要内容,也是思想政治教育工作教育人、培养人、发展人的最终目标.对新时代社会主义者的培育,应不断促进人的全面发展,提高人的实践能力,激发人的创造本位.因此,思想政治教育工作在培养人的目标上也应以培养塑造“四有新人”向培养塑造“综合能力人”递进.在培养方式内容上由以“道德素质本位”为中心向以“综合能力本位”为中心转化,注重对人的意识形态、思维方式的引导,使作为主体的人从依赖社会组织的人向主动担当社会责任、适应社会发展需要的人递进.

  (三)树立价值利益新观念

  人类社会的飞速发展,物质生产力的极大提高离不开个体的人对物质利益满足的不断追求.个体对物质利益的追求是人满足自身发展需求的基本手段,物质利益原则也是马克思主义人学思想理论之一.同志指出:“不讲多劳多得,不重视物质利益原则,对少数先进分子可以,对广大群众不行;一段时间可以,长期不行.革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动.但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论.”[8]调动劳动者的革命性、积极性、创造性就必须重视物质利益原则.社会主义建设进入新时代,需要调动全体人民的主动性、积极性和创造性,需要重视个人的物质利益原则.正确处理个人利益与集体利益的关系是重视物质利益原则,树立新价值利益观的基础.个人利益与集体利益辩证统一、相互依存.同时,我们应认识到社会价值与个人价值的内在统一、相辅相成性,是处理人的个人利益与社会物质利益关系的关键,也是树立新价值利益观的基础.新时代思想政治教育目标就要结合马克思主义人学思想,引导主体的人树立新的价值利益观,更好地为社会建设发展服务.

  (四)增强教育主客体双向互动

  马克思主义认为,在社会历史发展过程中“人始终是主体”.随着我国社会主义市场经济的建立、发展和完善,人的主体意识、主体地位也得到显著增强和提高.为更好地适应社会发展需要,要求思想政治教育者们摒弃旧有依附关系和观念,培养具有自主意识、竞争意识、创新意识,塑造具有充分发挥自身自主性、能动性、创造性的时代新人.教育者与受教育者之间的双向互动就要求思想政治教育工作要以人为本位,重视人的主动性、创造性和独立人格的培养,通过唤起人的主体意识来提高受教育者的参与度.转变教育方式和理念,通过各种手段途径使受教育者由“要我学”到“我要学”的思想转变.同时,教育者自身也是受教育者,对待旧有教育理念应以我为主、为我所用,坚持以客观实际为基础,努力学习接收适合受教育者自身实际情况的教育内容,使教育者自身体会到受教育者的所需和所想,才能使教育者更好地为受教育者服务,达到“润物无声”的教育境界,完成思想政治教育工作的最终目标.

  (五)促成“人”的社会化与个性化有机统一

  作为主体的人,如果没有社会化,人就不能适应社会发展需要;同时,人没有个性化,就不能成为社会发展的主体.思想政治教育工作就是要为人的个性发展创造必要的学习教育环境和条件.所以,我们要防止出现否定、忽视社会化规范灌输的倾向,也要避免以往出现的片面化社会规范灌输所带来的不利影响.正确认识到社会规范灌输和创造潜能激发是对人进行社会化与个性化培养过程中内在统一、不可或缺的两个方面.正如习总书记所说:“思想政治工作从根本上说是做人的工作,必须围绕学生、关照学生、服务学生,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,让学生成为德才兼备、全面发展的人才.”[9]只有这样,思想政治教育培养人、教育人、发展人的最终目标才能达到,才能充分发挥人在社会生产活动中的主体地位和作用,我们的社会主义建设才能充满生机和活力.

  参考文献:

  [1]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972:649.

  [2]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:294,147.

  [3]马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:525,35,286,501.

  [4]万光侠.思想政治教育的人学基础[M].北京:人民出版社,2009:35.

  [5]邱伟光.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,1999:406.

  [6]陈志尚.人学原理[M].北京:北京出版社,2005:409.

  [7]马克思.资本论[M].北京:人民出版社,2004:683.

  [8].文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:146.

  [9].把思想政治教育工作贯穿教育教学全过程、开创我国高等教育事业发展新局面[N].人民日报,2016-12-09(01).

此文结论,此文是一篇关于思想政治教育和视域和马克思主义方面的马克思主义论文题目、论文提纲、马克思主义论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.

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