面具和面具的背后吉狄马加《面具致塞萨尔巴列霍》一诗给人说出的智慧,本文是关于智慧相关大学毕业论文范文和面具和《面具致塞萨尔巴列霍》和吉狄马加类自考开题报告范文.
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诗歌要揭示的是深度,要说出所理解的事物的核心,从而完善人生,完善被破坏了的在人身上的美好.
从伟大诗人身上,一个诗人能够看到他的努力,看到一个真正诗人的努力,看到一个诗人之所以成为自己,成就了自己的写作,为什么有与众不同的地方,然而正是这些地方,让一个人为真理奉献的地方,一个诗人之所以有自己的成就,主要是为真理的努力做出了自己的特色.
吉狄马加正是从拨开事物的表面阻挡上,看到了事物的深度,从而看到了塞萨尔·巴列霍,这位20世纪秘鲁最伟大的印第安现代主义诗人的深度.真正的深度不会被阻挡,但是必须经过穿透才能看到.
吉狄马加《面具——致塞萨尔·巴列霍》一诗就是这样,这首诗第一节这样写道——
“在沉默的背后/隐藏着巨大的痛苦”
诗歌一开始,就总结了人类普遍的情感存在,对沉默进行了剖析,对痛苦进行了洞察.沉默的人不言语,很多时候,就具有巨大的痛苦.
而肩负使命的人,更多的时候,都不言语,都只听从真理的召唤,为此,一个人要承担很多痛苦.
“不会有回音/石头把时间定格在虚无中/祖先的血液/已经被空气穿透”
很多努力,很多付出,只要是坚定的,就会有一个明确的方向,这个方向一直是从历史中而来,为自由,为光明,为真理,为爱,一代代在努力,一代代在期待得到更好的生命回答.
“有谁知道？在巴黎/一个下雨的傍晚”
那些为真理而付出的前行者,人生也十分有限,不过,为了真理,为真理付出,是值得的,真理纪念这些人听了它的召唤.
追求真理的人,在追求真理的道路上,随时可能倒下,在特定的日子,在特定的环境里面.很多时候,那些靠近真理的人,要回到真理怀抱的人,都在地上,在路上,人生就结束了.
诗歌的第二节,说出了庄严的秘密——
“死去的那个人/是不是印第安人的儿子”
一个追求真理的人,走出了自己故乡的局限,走出了自己所谓国家的局限,而进入了真理的完整之中.一个人走出自己的民族,走出自己的局限,从而属于完整的全体的人,属于全体的完整的生命本身.
人生非常有限,但是只要接受真理对自己的选择,听了真理的话,通过真理对自己的拣选而完成了人生的价值,从而人生具有价值,也就是为真理而努力过,才让人生没有白来一趟.
“那里注定没有祝福/只有悲伤、贫困和饥饿/ 仪式不再存在/独有亡灵在黄昏时的倾诉/把死亡变成了不朽”
一个人要为真理现身,不断地走在真理牵引的人生之路上,那么,肯定就会经历更多的苦难,因为真理就是要击穿黑暗,回到生命本身.
人自然是非常有限,因为一代代人都证明了自己的人生流逝,一事无成,人们一代代过去了,唯有那些被真理喜悦的人,他们的人生才变得积极,变得很有意义.
“面具永远不是奇迹/而是它向我们传达的故事/最终让这个世界看清了/在安第斯山的深处/ 有一汪泪泉！”
当然,尘世就是真理的阻挡,面具就是尘世黑暗与恐惧的集中体现.那些依靠人的与人的有限制造的东西,比如说面具,这些只能障碍与遮盖一部分,而不能拒绝真理,虽然黑暗一直是拒绝真理的,但是黑暗对真理的恐惧,让黑暗与邪恶自己彻底消失.
那些追求真理的人,那些为真理付出的人,无论有多少泪水,最终都是有价值的人生,都是有价值的追求,这些价值丰富了人们的认识,引领人们走向真理之路.
吉狄马加的诗歌有一种深刻的哲学思考,从本质来洞察作为人的洞察,从一个杰出的诗人身上,思考了整个人的追求.
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