对新中式园林的批判和,本文是新中式有关硕士学位论文范文和新中式园林和批判和思考有关学士学位论文范文.
新中式论文参考文献：
近几年来,国内园林界出现了一个新概念———新中式园林,并被较为频繁的提及,还发表了不少论文,连硕士论文也有五六篇.但是,这一提法是否恰当,还是值得商榷的.本人并不认同“新中式园林”的说法及其所谓的设计理论和方法.当然,新中式园林的提出,也不是完全没有积极意义,至少反映了人们对园林风格或流派的渴望和重视,打破了当今缺少园林风格或流派的沉闷,也打破了园林界为了设计而设计的思维惯性.基于此,笔者提出反对“新中式园林”的理由,并提出自己的一点想法,供同行参考.
1 新中式园林缺乏概念基础
首先,新中式园林是一个相对的概念,那么是否存在中式园林或者旧中式园林的概念呢？答案是并不存在.但是,倒是有一个“中国古典园林”的提法,有些“新中式园林”的鼓吹者也确实是以之为参照的.但是,“中国古典园林”时一个泛称,并不代表一个具体的园林风格或流派.例如周维权著写的《中国古典园林史》将中国古典园林先按朝代分类,再分为皇家园林、私家园林、寺观园林.虽然中国古典园林相对于以法国古典园林为代表的西方园林有自身鲜明的共性特点,但是,中式园林的提法在国内是不存在的,新中式园林的提法在国内也是不恰当的.如果中式园林或者新中式园林的提法是合理的,它也只适合于西方人,就好比中国人笼统的提出欧式建筑的概念.
其次,已公开发表的文献并没有说清楚“新中式园林”的概念,更没有得到园林界的普遍认可.例如陆莹和赵丽红均认为新中式园林有广义和狭义之分,前者指建国后建设的大大小小的园林,后者源自20 世纪末由于“西化”问题引起的“新中式”之风潮[1,2].如此定义“新中式园林”,不仅不符合学术规范,也不严肃.杨丽倚认为新中式园林是对传统景观的继承和创新,是一种全新的园林设计风格.其中,新中式园林的“新”,分别指的是现代与创新,前者是指其风格,而后者则是指设计手法.而“中式”就是其所体现的中国所特有的园林特色[3].李则伏羲没有使用“新中式园林”的提法,而是代之以“新中式景观”,并定义为：“以现代人审美需求和现代科技手段所打造的,顺应时代潮流,删繁就简、摒弃琐碎,具有创新设计手法的,并能引发人们产生中国固有传统文化感悟的、具有审美特征的人工景色[4].”这个概念也不明确,过于泛化.
2 新中式园林并非一种风格或流派
新中式园林的鼓吹者,认为它已经成为一种风格或流派,这是言过其实,夸大其词.一种风格或流派,必然有其精髓或独特之处,例如建筑领域的粗野主义、象征主义、技术精美主义、高技派等,个个都有鲜明的风格特色.我国明清的皇家园林、苏州的私家园林、广东岭南园林等,同样也是个个都有鲜明特色.
新中式园林的鼓吹者,认为它是传统园林与时俱进的创新和发展,但是,总结起来,所谓的创新和发展主要有三点：一是现代的材料和结构多了,传统的材料和结构少了.例如石材、透水砖、草坪砖等被大量使用,而方砖、望砖、燕子瓦等传统材料使用越来越少,传统的砖木结构大量被钢筋混凝土取代；二是出现了一些新的园林建筑小品形式,例如庭院灯、垃圾桶、隐蔽式音箱、标识牌、新式躺椅等等；三是园林的内部和外部环境发生了改变,例如出现了下沉式广场、栈道、音乐喷泉等,或者高墙深院的私家园林变成了新式居住小区的公共园林.上述因素并没有促成一种新的园林风格的形成,不过是传统元素、传统手法与现代材料、现代形式等的结合,这是历史的必然,是全国全世界的大趋势.而园林风格或流派的形成,往往是人们刻意追求、刻意营造而形成的结果.
3 新中式园林与地方性背道而驰
园林是人们休闲活动的物质载体,更是一种文化载体,而文化是需要多元化的.就好比北京四合院、徽州民居、白族民居、苏州民居、窑洞民居、客家土楼、碉楼民居等丰富多彩的民居类型,成就了中华民族灿烂的民居文化.在园林领域,明清的北京园林、苏州园林、岭南园林、巴蜀园林、徽州园林等,同样成就了中国古典园林的辉煌.
新中式园林这一概念,本身就抹杀了园林的地方性,它首先把各具地方特色的明清皇家园林、苏州园林、岭南园林等中国古典园林笼统的臆想为“中式园林”,然后认为“新中式园林”是对其创新和发展.如果这种所谓的“新中式园林”在中国各地被复制和推广,那将是园林界的悲剧,而不是福音.同民居、戏曲、民俗等一样,园林需要地方性,而不是全国雷同化,甚至国际化.如果有人提出“新苏式园林”、“新岭南园林”的概念及其设计理论和方法,那么,我们不但不应该反对,还要热烈地欢迎.
4 时代需要新的园林风格和流派
当代中国,经济和文化空前繁荣,正是重回中华盛世的前奏.随着城市建设的大投入、大发展,园林建设也在全国各地蓬勃发展.可惜,在园林风格和流派方面却并没有形成期望中的繁荣,抄袭模仿依然大行其道.园林的全国雷同化趋势,就像居住小区的全国雷同化趋势一样,被大的设计公司和房地产公司传播到全国各地.
中国是一个疆域广大的国家,在园林方面形成多种风格和流派是人们期望的.新的风格和流派可以在地方传统的基础上传承,再加上创新,完全可以形成新徽派园林、新苏式园林、新岭南园林等；也可以执着于某种材料特色,例如人们喜欢木材、竹材、石材等材料的质朴自然,完全可以形成质朴主义风格；也可以执着于某些形式的坚守,例如过去寨堡或者使用粗大厚重的材料,或者使用简易的材料,突出防御的道路和建筑设计,甚或凹凸相间的城墙等,这些完全可以形成寨堡主义园林风格.因此,园林风格和流派的多样化、多元化是可以的,也是可能的.
当代园林设计抄袭模仿成风,施工建设又受到多种因素左右,自然难以形成独具特色的园林风格和流派.当然,事情是可以改变的,首先,应当发挥风景园林学会的作用,大力提倡设计创新,反对抄袭模仿；提倡对设计者的尊重,反对随意变更设计；提倡创立园林风格或流派,并成立相应的协会（可惜全国性的风景园林学会历年的会议均未将该问题列入议程）.其次,也需要园林设计者提高认识,风格或流派就是自己的品牌,不要为了设计而设计,排除非设计因素的干扰,坚守自己的理念.最后,政府和社会应当改变园林建设方面的功利主义和短视行为,促成园林风格和流派的百家争鸣、百花齐放局面的形成.
参考文献
1 陆莹.新中式园林景观特色研究[D].沈阳,沈阳农业大学,2016
2 赵丽红“. 新中式”园林形成与发展前景研究[D].哈尔滨,东北林业大学,2013
3 杨丽倚.提炼古风,演绎今景———新中式园林设计研究[D].海口,海南大学,2012
4 李则伏羲.北京地区新中式景观在居住区园林设计中的应用探究[D].北京,中国林业科学研究院,2014
（责任编辑禾初）
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