言文兼顾求真意以《过秦论》教学为例,该文是教学类论文范文素材与《过秦论》和文兼顾求真意和教学有关毕业论文提纲范文.
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在文言文教学中,我们要牢记两句话：一句是“言之无文,行而不远”；一句是“文以载道”.前一句是孔子所说,强调了文采,即笔者所说的“言”；后一句是韩愈的名言,强调了文章的思想性,即笔者所说的“文”.“言”与“文”如同一架马车的两只车轮,相辅相成,不可偏废.如何做到言文并重呢？笔者以人教版课标实验教材普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修3）《过秦论》教学为例,谈谈具体做法.
一、反复诵读,品“西汉鸿文”之气势
《过秦论》是一篇政论文.文章通过叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的无道,指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”.作者贾谊写这篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实施宽松的政策,不要重蹈秦王朝的覆辙.本文虽是说理文,却以大量的史实为论据叙事,让人无法质疑.
1.读出作者遣词造句的良苦用心
第一段“秦人拱手而取西河之外”中,“拱手”把秦国崛起气势之盛展示出来,具有很大的想象空间.如,秦人为什么能够“拱手而取”？作者为什么要举重若轻地用“拱手而取”来写秦国崛起？第二段“秦人开关延敌”中,一个“延”字,把前面花大量笔墨渲染的山东九国给比下去了.那么,问题就出现了,既然文章标题是“过秦论”,作者为什么要如此精彩地刻画秦国渺视群雄？同样的地方很多,如“百越之君,俯首系颈,委命下吏”；“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”等.这些问题,教师引导学生通过诵读,领会了作者欲抑先扬的表现手法后,学生自然就能明白.
2.读懂作者以赋说理的表达技巧
本文的语言很有特色,最突出的就是句式结构上的排比夸张.比如第1段“有席卷天下”四句中,“天下”“宇内”“四海”“八荒”“六合”都指天下.同一个意思而用既排比又对仗的几句话反复说,这是汉赋的夸张手法,也就是所谓的“铺张扬厉”.这样表达,气势磅礴充沛,笔锋锐不可当、咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,让人欲罢不能.对于这样的句子,如果字字落实,句句翻译,就有害文意了.《古文观止》的编者评述说：“四句只一意,而必当叠写之者,盖极言秦先虎狼之心,非一辞而足也.”这句话告诉我们,“一辞”虽能达意,却不能“极言”,即达不到强化的目的,而用几句话来写,就把秦的虎狼之心、之行描述得淋漓尽致；同时,用整齐的句式叠写一意,使得文字气足神备,一气呵成,读之如骏马走坂,流水下坡.因此,引导学生理解这几句话时,教师只需要告诉学生,这几句话说的是“秦有统一天下的雄心壮志”就行了.
3.引导学生从前后对比中读出秦之过失
对比是本文的一大特色.文章前半部分花费大量笔墨渲染秦之强大,随之,用“然陈涉”这句话一转折,文章的意思就发生了颠覆性的变化.教学中,教师引导学生通过诵读,感悟到愈写秦之强大,就愈见秦之骄横愚昧；愈写秦之自信太强,就愈见秦之主观片面；愈写秦之野心极大,就愈见秦之眼光短浅.通过这样的对比,学生就能真切地感受到秦的过失,就能明白作者虽处处叙而不论,却处处为最后一段的议论在“蓄势”的写作技巧.
二、精当点拨,强文言文学习之能力
对于那些生涩难懂的文言基础知识,教师必须下功夫讲解.笔者的原则是精讲——已注释且学生一看注释就能懂的知识不用讲；学生通过揣摩能体悟到的知识不必讲；能够举一反三的地方要重点讲.
如,“然陈涉瓮牖绳枢之子”中,“瓮牖绳枢”的活用就是重点.笔者是这样重点突破的——
1.“瞻前顾后”找相似
教师让学生找一找,已学过的课文中,有没有和“瓮牖绳枢”结构相同的句式.学生通过辨析,找到了《阿房宫赋》（语文选修之《中国古代诗歌散文欣赏》）中“鼎铛玉石,金块珠砾”这一句.句中的八个名词分成两组,其中“铛、石、块、砾”理解为“把……当作平底锅（顽石、土块、卵石）”,是名词的意动用法；动词前边的“鼎、玉、金、珠”是名词活用作状语,表对象.弄清了这八个字的意思,学生马上指出：“瓮牖绳枢”从字面上看也是四个名词并列,其中“牖、枢”是名词的意动用法,理解为“把……当作窗子（门枢）”,“瓮、绳”是名词活用作状语,表对象.
2.“蛛丝马迹”寻不同
学生能有以上知识迁移的能力,笔者很高兴,但笔者认为“鼎铛玉石”和“瓮牖绳枢”只是形似,实质上还有细微的差别.于是,笔者引导学生对这两组词语做了进一步的辨析：前者把宝鼎当作铁锅,但宝鼎还是宝鼎,没有真的变成平底锅；而后者呢,陈涉家穷,没有木材做窗子,于是就找了一个破瓮嵌到墙上,这时瓮就成了窗子的材料.为了更形象地说明这层意思,笔者举了一个生活中的例子：小明家盖房子安装了铝合金的窗子.小东家建房子,因资金困难,只好去山上砍伐木材做窗子.有一天,来了一个疯子,把两家的窗子都砸了.我们能说疯子砸的是小明家的铝材和小东家的木材吗？很明显,对于陈涉而言,那个破瓮不再是瓮,而是他家窗子的材料.因此,“牖”和“枢”应该是名词活用作动词,理解为“做成窗子（门枢）”,“瓮、绳”是名词活用作状语,表材料.
3.分门别类巧归纳
前面说到的实词、虚词、特殊句式、翻译等,教师讲不如让学生动手操练.课本的注释已经很全面,学生手头又有大量的资料,教师完全可以用学案的形式,放手让学生自主探究与归纳.当然,放手不等于放任.教师要告诉学生科学的归纳方法,引导他们巧归纳、找规律,力求举一反三.如,名词作状语的规律,就是在“名词+动词”的结构中,两者如果不能构成主谓关系,名词肯定活用作状语.通俗地说,如果动词的动作不是前边的名词发出的,这个名词就活用作状语了.这样,很简单地就解决了“名词活用作状语”这一类问题.
三、知人论世,传民族文化之精髓
知人论世是学习文学作品的重要方法.读《过秦论》,我们必须先了解贾谊,了解贾谊为什么要写这篇文章.贾谊是西汉初期的政论家、文学家,他怀才不遇,屡遭贬谪,但仍心系家国.西汉文帝时代是汉代的“太平盛世”,但贾谊以他敏锐的洞察力,透过现象看到了西汉王朝潜伏的危机,于是借数说秦之过错劝谏汉文帝“安民”施“仁义”.从这篇文章中,我们看到的是一个不顾个人穷通得失而坚守心中信念,以国家民族利益为先的“士”的形象.
当然,背景知识的引入是有技巧的,不能做空洞的说教.教师可以采用拓展知识的方式,巧妙地引入这些内容.比如,笔者在介绍贾谊时,引入了李商隐的古诗《贾生》：“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”从诗中可知,贾谊当时是受到汉文帝重视的.此时,他只要顺着君王的心思说一点违心的话,重新位列朝堂是很有可能的,但他没有这样做.他的这种精神,正是我们今天要继承和发扬的操守与信念.
甚至,教师还可以进一步拓展西汉前期的社会背景——正是从高祖开始的“无为而治”,使老百姓休养生息,汉朝才迅速恢复了农业生产,强大了国力,才有了“文景之治”.这时,教师还可以给学生讲讲“萧规曹随”的成语,讲讲总书记提出的“不折腾”的治国理念.这样既避免了空洞的政治说教,又让学生受到了教育,何乐而不为呢！
阅读文言文,肯定会碰到文言考点的问题,但我们如果仅仅停留于考点突破,就是舍本逐末.教学中,既注重对“言”的理解,让学生逐步掌握这种工具,又从实际出发,让学生受到人文熏陶.如此,文言文教学才能达到言意兼得的效果.
（作者单位：枝江市第一高级中学）
本文总结，该文是适合不知如何写《过秦论》和文兼顾求真意和教学方面的教学专业大学硕士和本科毕业论文以及关于教学论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
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