当前位置:大学毕业论文> 本科论文>材料浏览

水色扬州类有关毕业论文范文 与水色扬州方面毕业论文范文

主题:水色扬州论文写作 时间:2024-02-06

水色扬州,本文是关于水色扬州在职毕业论文范文与水色扬州和水色相关自考开题报告范文.

水色扬州论文参考文献:

水色扬州论文参考文献

文 朱千华

昔日有四人相聚,各言其志.—人希望家财万贯,一人想骑鹤成仙,—人愿去扬州做官,最后—人说:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州.”欲兼三者.足见扬州这地方,是个撩人的去处.扬州自古多水,是座典型的水城,扬州女子受了水的滋润,无不出落得水灵灵的模样;扬州男人对水依赖,难以割舍,如北方汉子对酒那般迷恋.扬州人将温软的水完美地充盈身体内外,所谓“上午皮包水(喝茶),下午水包皮(泡澡)”,地道的俗文化,但俗得如此雅致,如此精妙,也只有扬州才有.

饮茶

扬州有名胜瘦西湖,原是个醉生梦死的地方.有首诗说得好:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图.也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖.”说扬州这地方,有六朝金粉气,如偏安的西子湖,是销金锅子,从来繁华如梦.扬州的花街柳巷渐趋冷清,茶楼酒榭亦已萧疏.水上慢城,最宜养老.漕运带来堆叠如山的雪盐和数不尽的白银化着“休闲”二字,依旧鲜亮地写在满街的幌子上.

天下城市无数,有哪个地方像扬州这样,充满传统的休闲意味呢?清早即赴茶肆,枵腹而往.托了鸟笼,迈着逍遥步,沿街而去.慢慢踱进茶社,便闻见了熟悉的气息.早有人接过雀笼挂在檐下.还未入座,便有一块热腾腾的毛巾递到跟前.擦罢脸,爽,感觉真好.环顾四周,都是老街坊,打声招呼,落座.此处开牖临河,可远眺.旁有对联,郑板桥所作,红木浅雕,写的是:“楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶.”

“皮包水”正式开始.老扬州喝绿茶,鲜有喝红茶的.常去两处地方,一是富春茶社,二是冶春茶社.富春茶社是百年老店,居深巷,外地人来扬州喝早茶,多选富春.冶春茶社环境好,草庐水榭,有树,有水,有桥,有廊,临水而坐,仿佛置身乡里,极有村野意‘趣.

富春茶社为百年老店,自制一种窨制茶,名“魁龙珠”,取浙江龙井、皖南魁尖,加上富春花园自种的珠兰,兑制而成.此茶取龙井之色、魁尖之味、珠兰之香,以扬子江水泡沏,融苏、浙、皖三省名茶名花于一壶.

“魁龙珠”体现了扬州人的聪明与智慧——仅用龙井,色虽佳而味不能久;仅用魁尖,味虽长而色不佳;兼而用之,辅之以珠兰,相得益彰.“魁龙珠”不见于《茶经》,亦不入茶谱,一经冲泡,色、香、味俱全.面前置一杯“魁龙珠”,但见色泽苍绿,芽叶徐徐展开,舒放成朵,两叶抱一芽,或悬或沉,色清绿,蕴有诱人的兰香.一时间,神清气朗,感觉日子真有滋味,心里变得一片空灵.

扬式茶点在清代即已名扬天下.普通百姓通常点一碟千丝、一盘肴肉,外加被誉为扬州“面点双绝”的千层油糕或翡翠烧卖,再来一只蟹黄汤包即可.天天如此,百食不厌.千丝切得很细,密如发丝,可从针眼儿穿过,此功夫看似复杂,在扬州各个茶社里,算是小技.将千丝切好,层层堆叠,呈宝塔状;千层油糕半透明,有韧性,层间可分开,甜糯适度,很爽口;翡翠烧卖好看,皮透明,用碧绿的菜叶作馅料,口味甜咸皆有,将小巧的翡翠烧卖置入雪白的瓷盘中,如翡翠,如碧玉,不忍下箸.

泡澡

午后泡澡堂,是扬州人生活中最惬意的事.此为明清遗风,于今尤甚.扬州浴室,是三教九流混杂的地方.高官巨贾、贩夫走卒,脱光了衣服都一样,赤条条地都在一锅汤里泡着,这才是最平等的世界.

扬州保留的旧浴室,多居小巷,是老扬州每日不可或缺的逍遥处.天天泡澡,习惯了,风雨无阻,哪天不去,就浑身不自在.进了门,不是小姐站在门边迎宾,而是清一色白发皤然的长者,年纪大,动作却利索.他会立马送来木屐、毛巾、茶水.脱下来的衣服没有柜子盛,一律用叉竿,当面叉上三米高处挂着,那里有一排钉子,专挂衣物用,非常安全.

毕竟是“扬州八怪”活跃过的地方,扬州文化和艺术气息浓郁,便是浴室这样一个涤垢场所,也弄得极有品位:除夕时沐浴,谓之“洗邋遢”;端午时泡“百草水”,将各种药草包好,浸入大池,有芳香,又能杀菌,是典型的药浴.

扬州浴室的显著特征是室内外皆有对联.一些旧浴室内部用汉白玉装饰池子,池外有对联:“涤旧垢以澡身,濯清泉而浴德.”横批:“太液香波.”还有的对联是:“身离曲水精神爽,步上瑶池气象新.”横批:“临流.”

扬州浴池分三类.

头池.水滚烫,上有木栅栏,防止浴者滑入烫伤.这个池子是很特别的地方,一般人离得远,不愿靠近.但有两种人常坐在头池边:一种是伤风感冒的人.头池蒸汽足,易发汗,或坐或躺,不消半个时辰便去了寒气,通体舒泰,比吃药效果好.扬州人受了风寒,都是一句话:到澡堂里泡泡.另一种人喜欢坐在头池边用滚水烫脚丫.烫脚者将毛巾从滚水中拎上来,在脚上慢慢拖过,烫到快活处,妙不可言,便旁若无人地直喊舒服.那张脸丰富地变化着表情,龇牙咧嘴,在快活地.如入温柔之乡,销魂蚀骨.那种情形,实在是一种奇妙的体验,难与外人道.

大池.这才是真正泡澡的地方,水温恰到好处.水温不好掌握,是门学问.旧式的澡堂,都有专门的人看管温度.水冷了,便有浴客说风凉话:“这澡堂子和药店串通好了,卖伤风感冒药呢.”若水太烫,则又是另一副嘴皮子:“妈呀,你是脱鸡毛呢,还是烫猪啊?”说话尖酸刻薄.火候到位,就满脸惬意.身子泡在水中,眼前一片茫茫水汽,池子里云罩雾绕,人影绰绰,再闭着眼睛,一切的烦恼、不快,都已消失.

凉池.此处供浴者冲淋和擦背之用.擦背看似简单,却有大学问.用毛巾将身子擦干,再将毛巾裹紧在手上.先擦脸,此式叫作“蜻蜒点水”,五官为要害部位,需屏气凝神,手法要短促、轻柔、简捷;擦腹背,先是“顺水推舟”,从上到下擦去,然后再来一式“卷席筒”,从下往上推擦,干净而彻底;擦臂膀前,先擦手背和指缝,再在两臂上来回穿梭,轻若蝴蝶穿花,慢如老牛耕地;最后擦小腿.此等掌上功夫,手无缚鸡之力者不可胜任.老擦背师长期在浴池熏蒸,已变得精瘦,但他手上有劲儿,再难伺候的浴客,在他手下部变得服帖规矩.这样一通擦洗,浴客浑身筋脉舒张,遍体红润,而后在大池里泡上一个时辰,直至大汗淋漓,真有说不出的舒畅.

出了浴池,浑身冒着热气进入大厅,立即有几条热毛巾递上来,把身子抹净,躺在睡铺上,便唤来修脚师.扬州有名的“三把刀”之一,便是修脚刀.修脚是门绝技,被誉为“肉上雕花”,师徒的传授很严格.脚疾不是大病,但很折磨人,那感觉比牙痛还要让人无奈和难受.扬州有许多修脚高手,他们技艺精湛,很有声誉.更令人称奇的是,有不少女修脚师在扬州出现,她们端坐在客人面前,一丝不苟.女师傅修脚,更多了一份细心.她们正反手都能使刀,出手轻柔,修得细致,刀路也清爽.医院无法治疗的脚疾,在她们的刀下都能根除.

修了脚,紧接着找来按摩师捶背.一时间,大厅里强烈而有节奏的捶背声此起彼伏.好一阵噼啪山响的捶肩敲背,好一通绵绵密密的搓揉捏拿,直让你浑身酥软,,忍不住快活地.终于,一切开始朦胧,在含糊不清的呼噜声中,渐渐进入温柔乡里.

一觉醒来,早已是夕阳西下,赶紧穿好衣裳,打道回府,恍惚中,不知是醒着,还是在梦里.

括而言之,该文是关于经典水色扬州专业范文可作为水色扬州和水色方面的大学硕士与本科毕业论文水色扬州论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.

扬州笔记(三章)
春到个园不是个园……来了春天,而是春天走进了个园 当我们知道春天的消息的时候,山上已是绚烂一片 抱山楼的长廊铺满了金色的阳光,觅句廊上留下诗人的吟唱 在竹林中穿行,你能感受爱人的依偎竹影横斜、竹香清幽.

扬州二马的文学成就
中图分类号I206 文献标识码A文章编号10022139(2017)12002徽商自明中期开始兴起,到清朝前期,势力达到顶峰,执商界之牛耳 在扬州的徽籍盐商,既是明清时期两淮盐商中的主要势力,也是整.

吃不在扬州的炒饭,找一种回家的感觉
□黑 麦乡愁是移民的滋味,是留学生的眷顾,是异乡人的思绪,是酸甜苦辣咸 对于一个移民国家来说,这里的一切可能都有关乡愁 从中国起飞,要十来个小时,才能跨越太平洋飞至悉尼或墨尔本,漫长的旅途让人不禁产生.

程邃客居扬州的诗画交往
明万历三十五年(1607)程邃生于云间,即今天的上海松江 明朝灭亡后,寓居扬州长达30多年,与王士祯、周亮工、冒襄、钱谦益、龚鼎孳、李渔、查士标、施闰章、郑元勋、张恂、吴山涛、王岱……诸家交好 74岁.

论文大全