中式景墙的历史与现代演绎,本文是有关历史发展论文如何写跟中式景墙和历史发展和演绎类论文怎么写.
历史发展论文参考文献：
1 景墙概述
“景墙”是随着现代园林的发展而产生,古典园林中还没有“景墙”的概念.人们现在常说的景墙,功能与古典园林中的“照壁”颇为相像.中国园林善于运用将藏与露、分与合进行对比的艺术手法,营造不同的、个性的园林景观空间[2],使景墙从古到今得到了极大的发展.暂且将景墙定义为：在景观中界定和分隔空间的设施,是造景元素的重要组成部分.
2 中式景墙在近现代景观中的继承与发展
中式景墙的发展反映了我国人们历来的审美情趣、文化底蕴和价值取向.也正是这种存在于人们血液里的对文化的认同与归属感,使人们在不断革新的景观潮流中不会与优秀的传统背道而驰.在历代景观人的努力下,继承了中式景墙的元素及意境,并结合近现代社会的发展及人的需求,取其精华加以创新,得到长足发展.
2.1 材质的变化
随着社会的发展和科技的进步,景墙材料从墙、磨砖墙、漏砖墙和乱石墙,发展到现在的清水混凝土、耐候钢、不锈钢、玻璃、亚克力板等,呈现出的质感也更加丰富.在打造自然为主题的景观环境中,可利用天然的花岗石、页岩等材料,粗犷朴实；金属材料的景墙则可呈现一种超现代和艺术的环境氛围.
2.2 形式的创新
现代的中式景墙不拘泥于传统的景墙设计格式,不断寻求创新和突破.例如冯继忠先生设计的方塔园中的一面景墙,灰白色调以及墙中间的月门继承了传统中国园林中景墙的设计元素,而它四周都用窄窄的灰色条带包裹,将景墙分为中间1段及左右2段,两边的景墙在竖向上变化了角度.景墙的元素没变,韵味没变,但在形式上做出了突破性的创新,适应了现代的环境及人的审美.
2.3 文化符号的运用
文化具有鲜明的地域特征,是原居民对该地区的认同感和归属感的来源,也是景观多样化的重要原因.将文化元素以文字、图案、浮雕、小品等各种形式与景墙融合,不仅增添了场地的文化内涵,也更容易引起原住民的共鸣.
2.4 与“水”结合
景墙为刚,水为柔,景墙为静,水为动.刚柔并济,动静相宜,它们是完全不同的2个元素,搭配在一起却非常和谐,且常常能带给人别样的惊喜,成为视觉上的焦点.水没有固定的形态,具有流动性、透明性,其可塑性极强,可以通过形态、声音、接触感来表现其特殊性,也满足了人的亲水需求.
2.5 与“光影”结合
光与影的互动是一个亘古不变的话题,对于整个空间的营造有重要作用.光是影产生的前提,影则是光与物体共同的产物.一般会在景墙的结构上做一些文章,或是通过景墙不同样式的镂空,或结合日照方向的时间设置景墙,使其产生不同的空间效果.光影增加了空间明暗对比,使景观的层次感更为丰富,同时更好地传达场所精神及营造环境氛围.
3 从局部看中式景墙在近现代景观中的变化演绎
3.1 景墙与门洞
传统中式景墙一般为粉墙黛瓦或者青砖黛瓦,门洞开在墙体中间,有着中国古典的韵味.现代的中式景墙中,墙体和门洞的元素仍在,但材质、表现形式及组合方面有了更多的变化.
3.2 景墙与置石
传统的景墙与置石的关系一般是以整石点缀在景墙前,强调景石本身的形态与质感,尤以太湖石最为盛行,同时又常与植物组合成景.而它们的关系演变到现代,有了更多的可能性,包括材质、技艺、表现形式等各个方面.例如将一面简洁的白色景墙作为背景墙,景墙面层做出白到灰的明暗渐变,作为整体构图的远景,景墙前则独具匠心地摆放些许造型美观、形如假山的片石,整体看起来就如同山峦叠嶂的山水画,别具一格,是对传统景墙与置石关系的全新诠释.
3.3 景墙与竹子
传统的景墙与竹子在位置上是分离的,但在洞窗和洞门形成的虚虚实实的空间关系中,它们又紧密联系.现代景墙与竹子的关系通过先进的技术及设计手法,有了多样化的诠释方法.例如在耐候钢上镂刻竹子的影像,并在其中内置灯具,墙、竹、光形成一幅有传统韵味但风格现代的图画.亦可采用半透明的亚克力板作为墙体,并通过组合交替重复出现,景墙的种植密度稀疏的竹子,通过光照,竹子映射在景墙上,形成趣味性、美观性与意境兼备的舒适的体验场所.
中式景墙融合了许多中国传统的元素,是古人思想的结晶,不能固守传统,也不能胡乱堆砌现代设计手法,应把握好传承与创新的尺度,既保留传统的文化元素及景观意境,又要使其跟上时代,不落于俗套.
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