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主题:半觉山房梦话之二论文写作 时间:2024-02-28

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半觉山房梦话之二论文参考文献:

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文/高非

学习书法,40岁是一个坎,很多功夫不错的名家过了这个年纪,往往结壳板滞,甚至退功,究其原因,大约是过早被市场绑架,不敢持续打破既有模式.而真正的大家,在这个年纪上下,往往风格不甚明显或者风格多变,之后才逐渐形成个人风格.根基越牢,后劲也就越足.另一方面,40岁之前靠手部小肌肉群的技术敏感,比的是生理;40岁之后,靠的是内涵和阅历的积淀,比的是心性.

书法有如武功,有招式,有内功.初学者往往看重招式,所谓花拳绣腿是也.年龄渐增,腕力渐强,所重偏向属内功,黄宾虹所谓“浑厚华滋”之内美也.

碑帖有如武功秘籍,二王、平原如少林武当,学之堪称正道,从此出者皆是稳扎稳打的高手,但习者多流于平庸.魏碑、三代文字如失传已久的九阴真经,习之功力大增,但需筑基扎实,谨防欧阳锋之误学逆练,走火入魔.康有为于曾熙处借得传陈抟所书“开张天岸马,奇异人中龙”一联,反复咀嚼偷师,遂自创新体,不啻高手探得武功秘籍.何绍基亦视张黑女墓志为不传之秘.近代以来,印刷术昌明,学者眼界渐开,更无须死守一碑一帖.但学人往往浅尝辄止,如武侠小说中之王语嫣、李红袖,阅遍各家秘籍,号称武林活字典,却不会一招一式的功夫,真是空入宝山而归.

胡兰成书法源自康有为,沉厚不足,流动有余.但字如其人,颇洒脱不羁,故亦堪称一家.胡于书法认识也有过人处,独拈出“笔姿”一诀,金针度人.

梵高的弟弟提奥,是欧洲有名的艺术经纪人,很多经他发掘的艺术家都大红大紫.奇怪的是他的亲哥哥梵高却一生落魄,只卖出过一幅画.若不是提奥夫人在梵高去世后的大力宣扬,这位巨匠几乎从此湮没于画史.许多人将之归罪于梵高的性格缺陷,至于真相如何,唯有从他的画里解谜了.关于梵高之死,也有一说法是系他杀,死于乡间无知少年下,如未早逝,梵高当于有生之年看到自己得享大名.

电影《天使爱美丽》中,老画家自称毕生都临摹不好的名作,是雷诺阿的《游艇上的午餐》,可见此画在法国人心中地位.雷诺阿被称为最幸福的画家,独居老人画它亦或别有寄托.

学剑已应晚,归山今又迟.人过三十,种种新的想法,总会有不进不退的尴尬,但想想古来不少大家,未必都是一蹴而就,如于非蔺四十几岁方开始学习工笔.工笔画耗时费力,历来是年轻人的专利,于先生居然取得了很高的成就,不能不令人敬佩,他的《中国画颜色的研究》全来自实践心得,属经典之作.

曾灶财涂鸦,是当代书法打通现代艺术的大手笔,他的一生看似癫狂,其实背后几多凄凉.这些都成就了他狂傲磅礴的书写人格.如今他的涂鸦作品多被清除,唯余照片资料,甚憾.相比西方对街头艺术的几位大家的逐渐推重乃至保护,这也能看出港人对艺术的理解高度.香港虽弹丸之地,但藏龙卧虎,从来不是文化沙漠,可是很多人的心却是一片沙漠.

读卫俊秀先生小字诗稿及硬笔信札,倔强骨鲠、下笔如铁.艺术家要经历一些磨难,艺术才会升华,但这个苦难应该有一定的限度,否则对艺术家就是伤害了.卫老一生太苦,劳改、下放几十年,读书不辍,很不容易.晚年渐有名气,住房被恶人强占仍无处说理,斯文扫地,竟至于此.西安老书家陈少默的住所本是民国陕西督军陈树藩故居,颇具文史价值,晚年也因一纸拆迁令,化为乌有.如今俯瞰长安城,面对毫无美感的水泥洞穴,唯有一声长叹.在强权和恶势力面前,文人总是那么无力和无奈.在卫俊秀和陈少默的字里,我都看到了一种倔强,大概能够坚硬起来的,只有自己的内心.

湖北吴丈蜀先生书法格调甚高,与苏州祝嘉先生东西呼应,独力支撑最后一片碑学阵营.先生自称从不临帖,有英雄欺世之嫌.观其解放前作行楷书,已成熟精到,绝似于右任法书.谓其不临碑帖,吾不信也.

卫俊秀在解放前已是国民党黄埔军校西安分校的上校科长,解放前他拒绝动员留在大陆,开始了他近三十年的苦难生活.如果他选择去台湾,生活应会安逸很多,但也许就此少了一位书法大师.

游寿,李瑞清正脉,胡小石传人.与萧娴先生同擅大字,号称南萧北游,是东北写毛笔字写得最好的老太太,不是之一,是唯一.时被打成哈师院的“八大怪”,因性格“怪异”而闻名一时.她还设想报名自愿做试验品,是何等的压抑才能做出这样近乎自杀的决定.先生性格狷介独立,常持破布袋行走于校园中,遇人面无表情,不识者皆以其为拾荒老妪,谁想布袋中全是艰深难懂的大篆金文、古史资料呢?就算碰到真正的高人,我们也未必能认识!

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