丙中年里说贪婪,该文是丙中年里说贪婪有关论文范文例文跟贪婪类毕业论文题目范文.
丙中年里说贪婪论文参考文献：
周大新
岁月走进丙申年里,“贪婪”这个词的使用频率依然很高.在用,知识界在用,民间百姓也在用.
所有的使用者都在说：“贪婪”不好,人“贪婪”了要遭唾弃,要坠入深渊.
这与基督教的看法基本一致.基督教把贪婪列为七宗罪之一,撒旦之一的玛门便代表贪婪.
贪婪真的就一无是处？
这就有了细说这个词语的必要.
我在古文里看到“贪婪”这个词,最早是在《楚辞·离骚》里.屈原说：“众皆竞进以贪婪兮,凭不（肙犬）乎求索.”王逸后来对贪婪这样注解：爱财日贪,爱食日婪.这就是说,贪婪的本义捐爱财和食物.
这个词语在其后的使用中,人们逐渐赋予了它“多欲而不知满足”的涵义.
目前,大家已公认：得了还想得,永远不知足,这就叫贪婪.
人为何会贪婪？我以为是人的本性使然.人性中有一项内容,叫“自利”,这是人为保护自己的生命得以延续的一种本能,是很正常的.人自利的表现,就是一事当前,首先判断其对自己是否有利,有利的,便会积极参与,从中拿取应得的利益；无利的,常会袖手旁观,见别人获利时偶尔还会生出一点点妒忌.这种情况在每个人的人生中都会反复出现,是人生中的一种正常景观.自利之心一过度,就是贪婪了.
贪婪之心并不是只有坏人恶人才有,而是存在于每个人的胸中.人与人的贪婪之心只在两点上不同：其一,使用的地方不一样,有的人把贪婪之心用于物质财富和精神财富的创造上,有的人把其用于精神财富的享受上；有的人则把其用在物质财富的占有和享用上；其二,是对其实行控制的程度不一样,有的人只在创造物质财富和创造、享受精神财富时释放其贪婪之心,而在其他的时候将其关闭在心房一角,有的则专在占有和享用社会物质财富时释放它,并完全放纵不加限制.
其实,贪婪并不就是坏东西,它对于个人和人类社会的发展都能起到重要的推动作用,它是单个人和整个人类发展进步的重要心理动力.
一个科学家,如果他在发明创造上只是浅尝辄止,不是得了还想得,永不满足,贪婪不已,那他就不可能成为一个大科学家,就不可能为人类连续创造更多的福祉.比如爱迪生,如果他在发明了留声机后,不再贪婪地去继续探索,那他就不可能再去发明电灯,从而成为家喻户晓的人物了.
一个作曲家,如果他在创作时自我满足,不是得了还想得,贪婪不已,写一首好曲子后就不再写了,那我们听到的好乐曲就会大大减少.像贝多芬,要是他在创作时不是贪婪不已,而是在写完《英雄交响曲》之后就不再写了,那就不可能有他后来的巨作《第九交响曲》了.
一个农民,如果他在种地时不是得了还想得,不断地学习和变换耕作手段,贪婪地去提高产量,而是马马虎虎每年只种一季就不种了,那就没有足够的粮食让他和他的家人吃饱肚子,更不会有余粮卖给不种粮的人了.
这是贪婪对于个人的意义.就整个人类来说,人类若没有一种永不满足的贪婪的劲头来改变自己的生存处境,那人类的生活就不可能是今天的样子.大家都知道,我们最早的祖先最初是住在天然山洞里的,后来大概是觉得那里边太湖太不方便,开始在平一些的地方挖地窝子住.再后来,为了使自己住得更舒服,人类开始贪婪地去不断地发现新的建筑材料和新的居住处,直到开始夯土筑墙搭棚子,开始脱土坯打草去盖草屋,开始烧砖烧瓦砌墙盖瓦房,开始用水泥浇筑钢筋盖楼房.如果人类的祖先不是贪婪地不断寻找新居处,那我们今天就可能还住在天然山洞里.
还有就是关于人类扩大自己的活动空间问题.我们知道,人类最初的一切活动都靠步行,不论干什么,全靠自己的两条腿走,这样活动的空间就不大,就很受限制.为了解决这个问题,人类开始永不满足地贪婪地去寻找解决办法.最初是找到了牛,学会骑牛并造了牛车；但还是嫌其慢,于是又找到了马,学会骑马且造了马车；可还是嫌其慢,于是找到了发动机且造了汽车、火车和轮船；却还嫌其慢,于是又找到了新材料造出了飞机.如果我们的祖先不是贪婪地寻找扩大活动空间的办法,那我们今天怎么可能在一天之内赶去欧洲？
再有就是关于人类寻找便捷的问题.我们晓得,人类在很长一段时间里,相互间联系靠传话捎口信,靠人的口头话语相传,这很不方便.于是便发明了邮局和通信.可人类不满足,仍嫌太慢,于是电话和电报便被发明了.但人类贪婪地认为,电话和电报还不够快,于是又发明了互联网和智能手机,有了电子邮箱和微信,使即时联系成为了可能……
这些都告诉我们,单个的人和整个-人类在创造方面的贪婪不仅不是坏事,而且于己还有益.
那为何“贪婪”这个词在后来和今天会变得声名狼藉？
问题出在消费和享受人类的创造成果上.而且,主要不是指消费和享受人类创造的精神财富上.人类至今创造出的精神财富虽然有限,但不管你多么贪婪地去消费和享受,也不会遭到人们的轻看和贬低,即使你一年读365本书,看100场电影,听50场音乐会,参观100次书画展览,都不会听到责难,相反,还可能会得到赞赏.问题出在消费和享受人类创造的物质财富上.
人类迄今为止,创造出来的物质财富都很有限,也就是说,远不能满足所有人的需要.而物质财富又是人赖以为生的基本东西,是每个人活下去的必须用品,在这种情况下,人们不希望出现想更多占有人类创造出的物质成果的人,把那些想多占和独占人类创造出的物质成果的人,称为贪婪之徒,并对其恨之入骨,随时都想把他们推入深渊.
“贪婪”一词因此而充满了贬意.
也因此,谁获得了贪婪的称号,谁就会变得声名狼藉,且永世不得翻身.历朝历代,都不会为贪婪之徒正名.
中国历史上,被称为贪婪之徒的人可不止一个两个.最典型的代表是三位,一位是唐朝的元载.他被惩治后,没收的宅舍足够分给数百户有品级的官员居住使用,抄家时抄出的物品中竟然有八百石胡椒,折合成今天的计量单位是64吨,这要吃到哪一年？另一位是明朝的严嵩.抄他的家时,抄出黄金三万两千余两,白银二百零二万余两,其他的珍宝和古玩几乎超过了皇室的珍藏.再一位就是清朝的和坤.抄出的家产竟值八亿余两白银,超过朝廷十年的总收入.
在当今的中国,想尽可能多地占有和享受社会创造的物质成果的贪婪之风也很兴盛.大家都明白人民币这种纸钞是物质财富的代表,所以现在贪占人民币的官员就很多,有的*家里一次竟抄出了一亿多人民币；还有的*家里被抄出的纸币,一辆大卡车都拉不完.广州民航局一位普通售票员,利用职务之便伪造机票进行贪污,在短短两年内,竟然伪造了3.73万张机票,等于航空公司的一架波音737飞机在空中自白地飞行了一年.对于有用物品的贪婪侵占数量也非常惊人,云南一位官员．知道普洱茶好喝且有*价值后,竟然利用权力贪占了几吨.几吨的茶叶,哪一年哪一代才能喝完？总后的谷俊山,竟然在家里藏了一千五百余箱茅台酒,一箱酒有的六瓶有的12瓶,这要喝到哪一年？还有一位省医院的院长,竟然拥有100套房子和100个车位,他若巡视一遍所拥有的房屋和车位也需要花去很长的时间呀！
占有社会物质财富的贪婪之风一旦刮起来,社会的整体溃败就会开始.想一想前几年,我们干什么事不需要送钱送礼？你不送什么事也干不成,一个社会不靠规矩和法律去维持运行,而依靠礼物和金钱去润滑着国家机器,那怎么会有公平公正？
这种占有物质财富的贪婪之风的生成,原因有两个,其一当然是人性中自利本能的惯性发展在起作用.我们每个人的心底里,都有想拥有更多物质财富的,对这种若本人不加抑止,它就会逐渐膨胀,膨胀的最后结果,就是出现贪婪之状.所以人必须接受现代文明的熏陶,懂得一事当前,应该考虑和顾及到他人的利益；必须有信仰,不能把追求全放在物质财富上；必须有善心,学会拿出自己的财富去关爱他人.其二是社会管理者没有尽到管控人们物质的职责.人的物质是没有止境的,这一点所有的社会管理者都明白,也因此,各个国家各个时代的社会管理者,大都知道要用法律、规矩去管控人们的物质,用贤者的举动去引导人们的追求,不会完全让物欲横流.但遗憾的是,我们前些年对这个问题没有给予足够的重视,或者重视了但未用霹雷手段去实行,结果使社会上物欲泛滥,让官员以贪污纳贿为寻常事情,让社会中上层以生活奢侈为荣耀,让普通百姓一心只为挣到金钱.谁一顿饭能吃掉几万元那是一种本领,谁穿戴的都是世界名牌那是英雄,谁能去澳门一赌那是活得潇洒,这样做的结果当然会引来贪婪盛行.
所幸,我们大多数人现在已意识到,在享受和消费人类创造的物质财富上,必须力戒贪婪.所幸,社会已开始向这种贪婪宣战.也许要不了多久,目前的这种局面就会有所改变.
贝多芬是因为贪婪地进行音乐创造而被塑了纪念碑的！
和珅是因为贪婪地占有社会物质财富而落了千古骂名的！
一个人来世上走一趟,不管是做官还是当平民,对贪婪应取的态度该心中有数.
不然,在生命终结前的最后清醒时刻,是会生出悔意的.
那就晚了！
责任编校 王小王
上文总结，上文是一篇关于贪婪方面的相关大学硕士和丙中年里说贪婪本科毕业论文以及相关丙中年里说贪婪论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
吕丙霄：笔墨里的信仰人生
吕丙霄笔墨里的信仰人生作为山东省美术家协会、书法家协会会员,三十多年来吕丙霄在书法绘画、诗词创作……多个领域皆有所成 他的人生历程,恰是传统通才式文人的现代版 他心怀对中国传统文化的信仰,笔墨尽显当代.
中年危机里的婚姻课题
1徐岚也不知道,到底从什么时候起,自己活成了一只上紧了发条的闹钟 早上5 点半,她准时起床,给全家人做简单的早饭,叫志远和女儿起床 饭后,志远先去上班了,徐岚单位上班时间稍微晚一点,她负责开车送女儿去.
童年记忆里的国庆
成长在那个年代的人,人人对破旧都不在意,衣服裤子上打个补丁是常事 大家都不在乎物质生活上的享受,崇尚的是精神的力量和精神的美 一年一度的国庆纪念日又到了 这些年由于我是全国政协委员,曾非常荣幸地登上了.
李咏：我的生命里只有感谢
“犀利”能说会道进央视李咏原名李勇,高中就读于乌鲁木齐铁三中（现乌鲁木齐市第70中学） 从小他的梦想是考上音乐学院,但因为变声期用嗓过度,他有一段时间一直不能说话,也正是这次的.