七句诗，带你读懂这五年的败,本文是*败相关在职开题报告范文与*败和读懂和五年方面毕业论文的格式范文.
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文/本刊记者 舒炜
经过五年努力,败斗争压倒性态势已经形成,一些单位的工作总结或干部的署名文章,都爱引用“风正一帆悬”这半句诗.
“风正一帆悬”,出自唐朝诗人王湾的《次北固山下》,它的上面一句叫做“潮平两岸阔”,总书记曾两次在正式场合全句引用.
“阔”指的是眼界,更在于心胸,源于“潮平”的结果,才有后面端端直直高悬的样子.要看懂这五年的败,最紧要的是理解以下几对关系,它们不仅相互对照,更是前后呼应.
松柏寒仍翠,琼瑶涅不缁——高标与底线
宋朝有个叫王禹偁的官员,因敢于直言讽谏,屡受贬谪,曾以诗言志：“松柏寒仍翠,琼瑶涅不缁.”松柏即使在冰天雪地,仍能苍翠；美玉纵入墨缸,亦不会被染黑.为何？就因为它们分子结构的坚定性,处于何种环境下都少有变异.
“知者行之始,行者知之成.” 在十八届纪委七次全会上,习总书记系统总结了党风廉政建设和败斗争“四个统一”的重要启示和经验,第一个就是要坚持高标准和守底线相统一,即廉洁自律准则是党的道德宣示和行动的高标准,党纪处分条例则是管党治党的尺子和党员的行为底线.
从布局上看,这两项党内规范分别从理想信念和严明纪律两个层面双管齐下、双轮驱动.前者“从高不就低”,后者“抓大不放小”,最终统一到党章这个共同的“总度量”上来.
欲得其中,必求其上.对领导干部而言,没有追求“高线”的思想,就难以守住“底线”.“高线”能提高一个人的思想境界,进而抬高做人的“底线”；如果没有“高线”的牵引,所谓的“底线”也难以坚持.
修身立德是为政之基,领导干部要坚定文化自信,做到修身慎行、怀德自重、清廉自守,永葆人政治本色.王岐山曾经撰文进行过阐释：全面从严治党,必须坚持依规治党和以德治党相结合,德法相依,相辅而行；既要坚持理想信念宗旨,又要守住党的纪律“底线”,这便是内外兼修的“德法相依”思想和理念.
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——惩治与责任
接下来,要说的是杜甫的名句.“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿.”这两句诗自然不仅在于松、竹,而是另有寓意.老杜爱松是因其峻秀挺拔,不随世而变；恶竹,是因其随处乱生,肆意钻营.
在十八届纪委六次全会上,习总书记引用过这句诗,并顺势说道：“如果不除恶务尽,一有风吹草动就会死灰复燃、卷土重来,不仅恶化政治生态,更会严重损害党心民心.军令状不是随便立的,我们说到就要做到.”
这里说的军令状,自然是深化正风,要害就是坚持抓惩治和抓责任相统一.王岐山曾在人民日报上谈到,问责是全面从严治党的应有之义和重要保证,动员千遍,不如问责一次.实践也证明,“抓惩治和抓责任相统一”是五年来败斗争成功经验的高度凝练.
王岐山指出,责任文化是中华传统文化,为国尽忠、在家尽孝,天经地义.落实“两个责任”是深入推进党风廉政建设和败斗争的“牛鼻子”,所以要把问责的责任压给各级党组织,并层层传导,以此督促党的各级组织和领导干部强化责任担当.
并且,监督别人的人,首先要管好自己,执行从纪委开始,问责要从纪委自身做起.对不担当、不作为的干部严格追究责任,确保责任不落空、工作不空转,激发敢作敢为、善作善为的驱动力.
明月松间照,清泉石上流——监督与公开
心胸坦荡似明镜,身临官场抒胸臆.历史上,孔明上表,财产首公示；乐天作诗,身家自起底.当然,历史上更被推崇的是王维在《山居秋暝》中展现出的那种透亮心境.为官一生,心间的清泉不能没有月辉,那就需要公开,并接受社会的监督.
如今,官员重大事项申报,彰显对党忠诚；执纪机关对纪律审查情况甚至自身运行程序的公开,主要则是面对群众.
纪委网站上,问题通报最引人关注.其中不乏违反八项规定精神问题、落实两个责任不力的典型案例、扶贫领域腐败问题典型案例、通报巡视整改情况,而“公开”是它们的共同标签.
为什么要,且不局限于特定人群,要对全社会公开？为了对公权力进行更好的监督.
阳光是最好的防腐剂,信息公开确保群众知情权、发挥群众监督作用.在当今这个大数据时代,纪检监察机关并没有满足于一般化的信息公开,还致力于让这些信息成为老百姓的“有用信息”.比如,通过发布违反八项规定精神的典型案例,能够彰显“任何干部皆在聚光灯下”的理念；通过督促各单位三公经费的全方位公开,可以让群众进一步了解到其运行情况,同时也是对自身的强力约束.
曾几何时,纪委给公众的印象一直有几分神秘,外界对其知之甚少.五年来,纪委监察部新网站、公众微信号、手机APP的逐次开通,《永远在路上》《打铁还需自身硬》等一大批纪录片的播出,组织架构、纪律审查流程的逐一披露,展现出纪委公开公正透明、依规的新形象,更彰显了的决心和信心.
公开,让监督更有成效,让更有力量.用公众听得懂、看得明白的形式,把全面从严治党的精神和举措传播出去,能让人民群众在败斗争中拥有更多的获得感,提高公众积极参与监督的热情,更好地实现群众对党员干部的监督.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——树木与森林
公元826年,刘禹锡罢和州刺史返洛阳和好友白居易重逢,相互赠诗唱和.
刘禹锡恐怕没有想到,自己借“沉舟”“病树”感叹屡遭贬谪,无所作为.但在后世,对他的这组诗歌有了各种新的解释.其中一种是,沉船过后,经过整修,千帆仍然浩浩荡荡；一树木枯败,找出病因进行治理,可以让整片树林更加茂盛.
“沉舟”和“千帆”也就是我们所说的“树木”和“森林”的关系.在全面从严治党中,“树木”是党员干部个体,“森林”则是干部队伍整体,也包括一个地区、单位的政治生态.兼顾“树木”和“森林”,正是对纪检干部政策和策略把握能力的考校,也关系到能否完成交给的目标任务.
一个时期以来,有的地方在管党治党、监督执纪中,“一叶障目,不见森林”,只盯着办大案算“总账”,而忽视本地区党员干部整体廉洁情况、忽视日常监督管理,失去了对全局的判断和把握.
实践监督执纪“四种形态”是对二者关系认识的深化.8800万党员光靠办几个案子是管不住、治不好的.只有用党的纪律衡量党员、干部的行为,把管和治更多体现在日常,让党内政治生活严肃起来,真正管住绝大多数,才能实现管党治党“全面”和“从严”的有机统一.
善除害者察其本,善理疾者绝其源——治标与治本
和刘禹锡同时登场的,自然是白居易.34岁时,正在长安参加制举的白居易,曾写下至理名言：善除害者察其本,善理疾者绝其源.
这句话意思似乎很简单：善于消除灾祸的人,总是先查找其根由；善于调理疾病的人,总是先断绝疾病的源头.这不正和我们今天败一样吗？惩是为了治,找到病根,才是对症下药的前提.习总书记曾在政治局集体学习时引用它,强调加强纪律建设是全面从严治党的治本之策.
大家知道,“治标”主要是通过查处案件和纠正不正之风等工作,遏制腐败蔓延的势头,其重心在于查处与震慑；“治本”则是在上游加强对权力的监督与制约,实现对腐败行为的釜底抽薪,重心在于监督与预防.
治标为治本赢得时间,治标本身亦治本；治标创造治本的条件,治本巩固治标的成果.两者关系从未被割裂.如五年来发挥巨大威力的巡视工作,既是治标之举,也是治本之策.如监察委改革,既是重大治本的政治改革,同时也为治标进一步打通了体制的“任督二脉”.
在十八届纪委七次全会上,习总书记总结指出：“标本兼治是我们党管党治党的一贯要求.深入推进全面从严治党,必须坚持标本兼治.”以标促本的“标本兼治”思想和理念,就是要通过加大惩治力度强化“不敢”,通过制度建设和体制机制变革强化“不能”,通过党性修养和道德建设强化“不想”.
“本理则国固,本乱则国危.”五年来,党惩治腐败的力度不减、节奏不变、尺度不松,使形势不断向着有利于治本的方向转变,“不敢腐的氛围总体形成”,不能腐、不想腐的工作仍在继续深化.
删繁就简三秋树,领异标新二月花——改革与法治
“删繁就简三秋树,领异标新二月花.”这是“扬州八怪”之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联.“删繁就简”“领异标新”不仅是文艺创作的规律,也是改革的一把金钥匙,习总书记在多个场合多次引用.
改革的本质是组织和制度创新.五年来,制定修订了80多部党内法规,强化了上级纪委对下级纪委的领导,回归主业,用好巡视这把“利剑”,发挥“派”的权威和“驻”的优势,党风廉政建设和败工作局面一新.
比如,为落实巡视全覆盖要求,通过“板块轮动”,“回头看”,开展“一托二”的专项巡视,就是在实践中不断创新组织制度和方式方法,使党内监督不留死角、没有空白.坚持实践探索在前,总结提炼在后,亦成为十八大以来制度创新的重要原则.所有一切改革的内核,不光是工作方式和流程的改变,更是理念的创新.
制度是全面从严治党的利器,法治是体制机制改革的方向路径.习总书记在十八届纪委二次全会上指出,要善于用法治思维和法治方式反对腐败,加强败国家立法,加强党内法规制度建设,让法律制度刚性运行.
“世不患无法,而患无必行之法”.五年来,党将全面从严治党与全面深化改革、全面依法治国有机结合起来,正在做好“破”和“立”这篇大文章,就是要从根本上扭转党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力的状况.
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