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我自从在中学时读到有关诸葛亮的古籍后,即对诸葛亮去世的秋风五丈原无限向往,希望此生能实地探访. 得到忘年交小张的帮助,65年后的2015年6月,我终于如愿以偿.这是我第一次踏上中国大地.从上海飞到西安后,我们从西安乘高铁到达岐山站,转乘出租车到达五丈原诸葛亮庙前广场.那里是五丈原台地的最北侧,下车后,三两步的距离就走到了五丈原台地边缘.
天空飘着薄薄云彩,炎热的空气有些灼人.虽不是绝佳天气,但从五丈原台地俯瞰的风景,与我想象中的画面完全吻合.渭河虽被高层建筑及树木遮挡,看不到全景,但渭水盆地和远处的山脉一览无余.诸葛亮率十万大军在五丈原台地军屯,与驻扎在台地下的司马懿二十万军队对峙.台地非常陡峭,且灌木丛生,距台麓高约数百米,下面的士兵从此登坡攻营是难上加难. 诸葛亮庙建于元朝,现存建筑是清朝修复的.建筑内外色彩鲜艳,有钟鼓楼、献殿、八卦亭等建筑,还有姜维、杨仪等蜀国名将的塑像.献殿的墙壁上,镶嵌有清朝遗留的南宋名将岳飞挥毫的前后“出师表”的字碑约40块,其书法着实漂亮.庙后有小卖部,我买了《诸葛亮诫子书》拓本、《岳飞书前后出师表》小册.与店员聊天中,得到了诸葛亮军阵遗迹的信息,而且租借到了电动摩托车.我们便从庙里出发,小张驾驶,我坐在后面.那是刚收完麦子季节,横穿麦田的水泥路,像蓝天上的飞机云一样笔直.我们一路向南.
出发后大概半小时,我们找到了貌似遗迹的地方.那里没有纪念碑等任何标示,道路两侧各有一个长满了野草的土堆.土堆旁还有一个输电大铁塔.通过观察四周地形,我坚信这就是蜀军的军帐所在地.那里靠近连接棋盘山和五丈原的地峡,地方很狭窄,宽仅约30米.之后得知,我们去的遗迹就是诸葛亮军帐区入口,附近村庄叫落星村,军帐遗址所在地叫豁落城,名称都来源于诸葛亮逝世时红尾流星陨落此地的传说. 刘备三顾茅庐发生在建安十二年（207年）,诸葛亮27岁时.当时的年轻人大概在20岁左右出仕.为何他一直没有出仕？我认为：第一,诸葛亮跟随叔父诸葛玄从故乡琅邪郡阳都县到豫章途中,观察或体验到了人间地狱.由于战乱,当时人口从6000万锐减到1000万,其悲惨,无须赘述.第二,受周围名士的影响.比如,其姐夫庞山民之父庞德公淡泊名利,未接受刘表招其为荆州太守之邀.与诸葛亮私交甚笃,并称其为“卧龙”的名土司马徽也很恬淡.诸葛亮的“不求闻达于诸侯”的思想,应是受到这些人的较大影响.
诸葛亮接受刘备的三顾之礼,并提出天下三分大计,是为了救庶民于乱世,实现经世济民之志.刘备顺应其志,促成三国鼎立.自赤壁之战至蜀国占领荆州,尚且顺利,但是荆州失守后,蜀国从荆州北上进攻洛阳之策却成空想.要想进攻魏国,只有从蜀国汉中出发占领渭水盆地,从而窥视中原的策略.诸葛亮于建兴十二年（234年）布阵五丈原时,魏军规模是蜀军两倍,魏国的曹叙与司马懿知道蜀军的粮草不足而求速战这个弱点,于是坚守不出.然而诸葛亮并没有乾坤一掷进行决战.其原因应是,诸葛亮率领的蜀军是只有90万人口的蜀国的大部分军队,如果此役战败,则意味着蜀国灭亡.
诸葛亮布阵五丈原的同年五月,吴国出兵三面围攻魏国.当曹睿率准备迎击,吴国立即撤兵.这次吴国出兵,表面上是配合蜀国北伐的行动,但实际上,孙权仅是做样子,并没有拿国运去信守“吴蜀灭魏,平分天下”的承诺.因此,“蜀国攻西吴国攻南”的战略以失败告终,我想此时的诸葛亮已经悟到天命.加上年迈和眼前的强敌,不难想象他渐渐食欲衰减、心劳成患.然而,站在五丈原台地俯瞰胶着的战线,他的脑海里肯定想到了与刘备约定的天下一统的梦想已经触不可及.这时的他,是以伺种心境去面对死亡的临近？《后出师表》里写道：“鞠躬尽瘁、死而后己.至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也.”我想,他本身问心无愧,已尽其所能力图扭转乾坤,然也悟到人智之极限、天命难违,想必应是安静地咽下最后一口气吧.浮想此刻诸葛亮的心境,不由自主地感叹人之宿命.这也许是我这种凡人的人性使然吧.
历史经1800余载,走到21世纪,80岁老者终于有幸从远方的日本踏上心仪一生的五丈原.此时此刻,想到刘备周边聚集如此众多英杰,让人无限羡慕.烈日中坐在输电铁塔的塔影下,思绪如潮,眼前呈现出三国争霸的浩荡场景,仿佛身临其境.这是没有尽头的白日梦,它让我忘却了时间的流淌.
我来到诸葛亮军帐遗迹时已是中午时分,本想平心静气地在脑海中“神遇”秋风五丈原中的诸葛亮,但是烈日的炙热和周边的嘈杂让我勉为其难.然而,能实地拜访诸葛亮的临终之地,已经让我心满意足.仿佛有人拽住我,希望我在遗迹多待一会儿,但强烈的紫外线把脸和手臂烤得火热,不便久留,我们转回诸葛庙. 再次站在五丈原台地北端,眺望渭水盆地.诸葛亮当时肯定也是从此俯瞰司马懿阵营的.初秋晚间的敌军阵营,应该是灯火通明.因为没有可托付的英才,他与刘备约定的天下一统理想渐行渐远,体力衰竭、已知天命的诸葛亮念此,是否暗自潸然泪下？还是会感叹或默祷上天如果再给自己十年,不,哪怕是五年的阳寿也好？作为异国的80岁老者,我没有信心推测出诸葛亮的心境,然而,联想到54岁的诸葛亮死后魏国禅让给西晋,以及西晋的八王之乱,让人无限惋惜.
咬牙拂去心中的留恋,归还电动车后,我们踏上归途.和古都西安的现代化比较,岐山地区还残留着乡村氛围.探访的五丈原台地,既有清代修复的朱红鲜艳的诸葛亮庙,又有现代铺设的水泥路.虽然诸葛亮去世时的3世纪场面已无踪影,但现存情景,足够让我缅怀往昔.
（作者简介：山崎正,1935年生于日本茨城县,大学法学系毕业.一生著书多部,2003年被收入“马奎斯世界名人录”.中文版《（史记）人物四十五讲》,于2018年1月由中华书局出版.）
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