遇到坏人怎么办柳宗元《童区寄传》新读,本文是柳宗元类自考毕业论文范文跟《童区寄传》和柳宗元和坏人方面本科论文怎么写.
柳宗元论文参考文献：
柳宗元(773-819),字子厚,唐代河东解（今山西运城市一带）人,世称柳河东、柳柳州.著名文学家,“唐宋八大家”之一,其诗、文成就均极为杰出,与韩愈齐名,并称“韩柳”.他因参加王叔文为首的政治改良革新运动,被贬为永州（今湖南永州）司马,十年后,又改贬柳州（今广西柳州市）刺史,卒于任所.其散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性；其游记写景状物,多有寄托.作品收在《柳河东集》里.
童区寄传
柳宗元
柳先生日：越人少恩,生男女,必货视之.②自毁齿以上,父兄鬻卖以觊其利.③不足,则取他室,束缚钳梏之.④至有须鬣者,力不胜,皆屈为僮.⑤当道相贼杀以为俗.幸得壮大,则缚取幺弱者,汉官因以为己利,苟得僮,恣所为不问.⑥以是越中户口滋耗,少得自脱.惟童区寄以十一岁胜,斯亦奇矣.桂部从事杜周士为余言之.⑦
童寄者,郴州荛牧儿也.@）行牧且荛,二豪贼劫持反接,布囊其口,去逾四十里之虚所卖之.寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状,贼易之,对饮,酒醉.一人去为市,—人卧,植刃道上.童微伺其睡,以缚背刃,力下上,得绝,因取刃杀之.逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀童.遽日：
“为两郎僮,孰若为一郎僮耶？彼不我恩也.郎诚见完与恩,无所不可.”市者良久计日：“与其杀是僮,孰若卖之？与其卖而分,孰若吾得专焉？幸而杀彼,甚善.”即藏其尸,持童抵主人所.⑥愈束缚,牢甚.夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之,虽疮手勿惮；复取刃杀市者.⑧因大号,一虚皆惊.童日：“我区氏儿也,不当为僮.贼二人得我,我幸皆杀之矣！愿以闻于官.”
虚吏白州,州白大府.大府召视儿,幼愿耳.⑧刺史颜证奇之,留为小吏,不肯.⑧与衣裳,吏护还之乡.乡之行劫缚者,侧目莫敢过其门.⑩皆日：“是儿少秦武阳二岁,而讨杀二豪,岂可近耶！”
参考译文
柳先生说：越地的人薄情寡义,无论生男生女,都把他们当作货物一般看待.孩子换牙以后,父兄就为贪图钱财而把他们卖掉.如获得的钱财还不能满足他们的贪欲,便去偷别人家的小孩,将他们绑起来,戴上镣铐.甚至有的成年人,因敌不过绑架者,也被逼为奴仆.当时在大路上公然互相残杀已成为风气.有幸长得强壮高大的人,就去绑架那些力小体弱的人,汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利,只要能得到僮仆,他们就放纵而不加追究.因此,越地人口减少,很少有人能逃脱做僮仆的悲惨命运.只有少年区寄,以十一岁的小小年纪却战胜了绑架他的强盗,这也算够奇特的了.桂州都督的从事杜周士对我讲了这件事.
少年区寄,是郴州一带打柴放牧的孩子.一天,他正一边放着牛羊一边打柴,有两个强盗把他绑架了,把他反背着手捆起来,用布蒙住他的嘴,想到距离当地四十多里地的集市上把他卖掉.区寄装作小孩儿似的哭哭啼啼,害怕得发抖,做出小孩子常有的样子,于是强盗觉得他很好对付,就相对喝酒,喝醉了.其中一个强盗前去集市谈买卖孩子的生意,另一个躺下来,把刀插在路上.区寄暗暗看他睡着了,就把捆绑自己的绳子靠在刀刃上,用力地上下磨动,绳子断了,便拿起刀杀死了那个强盗.区寄逃出去没多远,那个上集市谈买卖的强盗回来了,抓住区寄,非常惊恐,想要杀掉他.区寄急忙说：“做两个主人的奴仆,哪里比得上做一个主人的奴仆呢？他不好好待我,主子你果真能保全我的性命并好好待我,无论怎么样都可以.”强盗盘算了很久,心想： “与其杀死这个奴仆,哪里比得上把他卖掉呢？与其卖掉他后两个人分钱,哪里比得上我一个人独吞呢？幸亏杀掉了他,好极了！”随即埋藏了那个强盗的尸体,带着区寄到集市买主那里.他越发把区寄捆绑得结实.到了半夜,区寄自己转过身来,把捆绑的绳子就着炉火烧断了,虽然烧伤了手也不怕；又拿过刀来杀掉了卖他的强盗.然后大声呼喊,整个集市都惊动了.区寄说：“我是区姓人家的孩子,不该做奴仆.两个强盗绑架了我,幸好我把他们都杀了.我愿把这件事报告官府.”
集镇的差吏把这件事报告了州官,州官又报告给府官.府官召见了区寄,见他又小又老实.刺史颜证认为他与众不同,便要留他做小吏,区寄不愿意.刺史于是送给他衣裳,派官吏护送他回到家乡.乡里干抢劫绑架勾当的强盗,都斜着眼睛不敢正视区寄,没有哪一个敢从他家门口经过,都说：“这个小子比秦武阳还小两岁,却杀死了两个强贼,怎么能靠近他呢？”
新读
俗话说,自古英雄出少年.《童区寄传》就是一篇记载一位少年英雄的传记文学作品.只不过这位少年并没有通常所谓的功名业绩,只是一位机智勇敢、虎口脱险的穷孩子罢了.作者柳宗元是古代难得的具有“平民眼光”的作家,他能够眼睛向下,关心社会现实,体察民情,同情民间疾苦,歌颂平民百姓的可贵品质.本文就是这样一篇作品.
文章第一段交代了创作背景和写作缘由.作者当时由于受政治斗争的牵连,被贬谪到偏远的南方——先是永州,再是更远的柳州.这里以及文中提到的郴州,都属于古代的“越地”,也称百越,更被称为南蛮之地.作者在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》-诗中曾凄苦地写道：
“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫.惊风乱飚芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.共来百越文身地,犹自音书滞一乡.”
古时这里经济文化落后,文明程度低,社会治安也不好,特别是有一种恶劣的风气,那就是强悍者光天化日下公然绑架弱小者,逼迫、贩卖他们做奴仆,弱小的人很少能有人逃脱被劫持的悲惨命运.而汉族官员利用这种恶习从中牟取好处,听之任之,不闻不问.这个严重的社会问题,导致当地人口减少,人人自危.在这一摊烂泥般的社会环境中,只有区寄这个十一岁的小小少年勇于反抗并取得胜利.“斯亦奇矣.”作者突出一“奇”字,觉得区寄奇特非凡,难能可贵,于是大为赞赏并为他立传.最后一句说明这事虽非亲见,却是官府官员亲口告诉自己的,表明事情的真实可信.
那么本文是怎样写出区寄的“奇”,他的“奇”体现在哪里呢？
“童寄者,郴州荛牧儿也.”正文开始按照传记的通常写法,用一个判断句,交代了主人公的姓名、年龄、籍贯和身份.出身穷乡僻壤,身份卑微,年龄幼小,十足的弱小者.这一切平凡至极,了无奇处,似乎毫无成为奇人、成就奇事的必备条件.而从第一段交代的社会背景看,一个经常要在野外打柴放牧的穷孩子,在弱肉强食的环境下,他似乎更难逃被绑架为奴的悲惨命运,也就是说,区寄的落难简直是一定的.但是常言道,沧海横流,方显英雄本色.作者先写险恶的社会环境、强横的黑恶势力,与区寄的平凡、弱小形成巨大反差,这种邪与正、强与弱的强烈对比,一方面成为故事发生的内在驱动力,另一方面更是为突出区寄之奇做好了铺垫,同时使得文章情节紧张,张力十足.
果不其然,在荒郊野外“行牧且荛”的区寄成为强盗作案的对象,他遭遇了两个凶悍的坏人的绑架,并且毫无悬念地就被轻而易举地“劫持反接,布囊其口”.身处荒野无处求援,社会治安状况又如此恶劣,在这样的情况下,一个已经被劫匪牢牢控制的孩子,除了任人摆布、被卖为奴,还能怎样呢？我们不禁为他的命运捏着一把汗.
可是愈是身陷绝境,愈是能表现出绝处逢生的本领,愈能显示出主人公的“奇”.别急,好戏才刚刚开始！我们的主人公区寄一显身手、大展奇技的时候到了.他哭了,他害怕地发抖了,你可别以为他真的害怕得又哭又抖,那是他装出来的！那只是他的第一招,用来麻痹坏人,让坏人放松戒备.区寄这一举动,有三点足以让人赞叹称奇：一是他有着良好的心理素质,遭遇强敌,他没有惊慌失措,而是沉着镇定.这是他最后能战胜强盗的关键.二是他能巧妙地利用自己的身份,主动示弱,蒙蔽敌人.一般的小孩子遇到这种情形,哪个不是惊恐万分,抖作一团？区寄不是,他会伪装！“寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状”,一“伪”一“为”,装得像极了,马上达到预期效果：
“贼易之.”他这自救的一步至关重要,为以后步步为营,逃出魔掌奠定了坚实的基础.第三,他年纪虽小,却善于观察,熟悉一些生活常识.他熟悉小孩子的一般特点,也了解成人的一些心理.
区寄有胆有识,勇敢机智.他遇到坏人不慌不怕,但也没有莽撞行事,而是创造条件,等待机会,一步一步见机行事.当两个强盗放心饮酒,喝得醉醺醺的,并且一人去集市谈买卖时,他逃出魔掌的机会来了.区寄装得老老实实的样子,暗中不动声色地观察到,留下看守他的那名强盗,把刀往路上一插,自己往地上一倒,就这么大大咧咧地躺下了.不久,酒力发作,睡着了.区寄悄悄挪过去,把反绑着双手的绳索靠在刀刃上,上下用力,割断绳索,然后拔出刀来,杀死强盗,随即逃离现场.这次的确是个脱险自救的好机会,区寄当机立断,做得干脆利落,顺利逃脱,进一步展现了他的“奇”、他的过人智勇,区寄少年英雄的形象初步显现.
一波未平,一波又起,更大的危险、更大的考验还在后头.他刚逃出没多远,就撞上了从集市返回的另一名强盗,又束手就擒了.如果说前面区寄面临着的是被贩卖为奴的不幸的话,这次面临着的则是生命危险了.这名强盗看到区寄居然杀了同伙,得以逃脱,极为惊恐,“将杀童”,以绝后患.在这危急关头,区寄急中生智,随机应变,再一次表现出他的非凡才智.他小小年纪,却看穿了强盗唯利是图、见利忘义的心理特点.两个强盗虽是同伙,但只有纯粹的利害关系,他于是转换战术,攻心为上,假言利诱,用一句“为两郎僮,孰若为一郎僮耶”迅速瓦解了强盗的心理同盟,再假装出顺从的样子,说因为那人待我不好,以掩饰杀他的动机,然后说,只要你不杀我好好待我,我随你怎么办,摆出为对方着想的样子.那个利欲熏心的强盗果然动心了,一番算盘打下来,他居然庆幸区寄帮他除掉了同伙,自己能够独吞卖人的钱财,于是放下屠刀,一心做着发财的迷梦去了.这一回合,可谓是最为凶险的,也最能体现区寄的胆识和智慧,这是他最“奇”的地方.他少年老成,灵活应变,老练自如,再加上能言善辩,一语切中要害,终于使自己化险为夷,转危为安,保住了性命,迎来了生机,也为最后摆脱被奴役的命运创造了条件.
但是,来到集市买主家后,强盗对区寄的控制更加严密了,把他捆绑得更结实.区寄的处境比上一次更困难,更难逃脱了.而处境愈困难,愈能表现区寄“奇”的一面.坏人们密中有疏,他们做着发财美梦的时候,没料到区寄以惊人的意志始终保持清醒,始终寻找着逃脱的机会.这不,半夜时分,区寄又发现了自救的机会！他悄悄转动身体,靠近微弱的炉火,忍着剧痛,将绑手的绳子烧断,又取刀杀了强盗.这一次,不同于上次白天的荒郊野外,而是半夜三更集市上贼窝的家里,下一步怎么办？聪明的区寄审时度势,采取了新的策略：夜深入静,集市人多,正好大声呼救！于是“大号,一虚皆惊”.面对大批闻讯而来的民众．区寄的表现依然令人啧啧称奇.他向众人大声说了三句话：1．“我区氏儿也,不当为僮.”这是向大家表明身份和处境,让人们了解事情的真相,以获得人们的同情支持.2．“贼二人得我,我幸皆杀之矣！”这是告诉人们事情的经过和结果,危险已基本消灭.3．“愿以闻于官.”这是把它作为一个治安案件,希望官府出面处理,表现了区寄知法懂法、知事明理、勇于面对、敢于担当的精神.短短三句话,言简意赅,正气昂扬,换作一般的大人,又有几人能做到！
最后一段是故事的结局,主要是从侧面的角度突出了区寄的“奇”.一个年仅十一岁的孩子居然能手刃两名绑架分子,此事非同小可,于是层层上报,惊动了上级官府.但是“大府召视儿,幼愿耳”一句,又还原了区寄普通人的身份特点,不就是一个年幼老实的孩子吗！但正是这样一个平平常常的农家少年却创造了奇迹,表现出不同凡俗的奇才奇智.文章用“刺史颜证奇之”呼应开头的“奇”字,以刺史颜证对区寄的赏识、留用再次突出区寄之“奇”.然而区寄还有一“奇”,那就是虽然出身卑微贫贱,却不贪图名利,面对剌史（相当于州长）的好意留任,破格提拔,他却“不肯”做官,甘心回去继续做他的“荛牧儿”,这更是奇之又奇之处,小小的区寄,他的形象却顿时高大起来.文章最后通过对坏人行动、语言的描写,写出了他们内心对区寄的惧怕,那闻风丧胆、避之不及的样子有力地反衬出了区寄的正面形象.
这篇文章虽为传记,但只集中叙述了区寄遇险自救的非凡事迹,着力刻画了他不畏、临危不惧、机智勇敢的性格特征.
自古以来,弱小者受到邪恶势力的威胁、挟制、侵害而能够机智脱险或以弱胜强的故事,都称得上新闻、奇闻或美谈.大家熟悉一点的,比如器宇不凡的陈平渡河时,船家以为他带着金银财宝,意欲谋财害命,他机警地察觉了船家的居心,连忙脱下衣服卖力帮忙划船,从而打消了船家的不轨计划.还有孙膑装疯卖傻、睡猪圈吃泥块躲过庞涓的迫害的故事.
发生在小孩身上的故事,则有《世说新语》中记载的王羲之年幼时的一次经历.事情是这样的：王羲之不满十岁的时候,他的堂伯父大将军王敦很喜爱他,常常安排他在自己的床上睡觉.有一次王敦跟人密谋起叛乱的计划,一点也没想起羲之还在床上.王羲之听到了他们的阴谋,知道如被发现性命难保,于是悄悄用口水把头脸和被褥都弄脏了,假装睡得很熟.王敦密谋到中途,猛然想起王羲之还没有起床,担心阴谋泄露,十分惊慌,说：“那不得不把他杀了.”一掀开帐子,看见他正在酣睡,口水流得一片狼藉,就相信他真的睡得很熟,王羲之这才倮住了小命.
但是翻看古籍,这类故事确实不多见,明清时期的一些笔记小说中才多了几个.这些故事被当作奇闻美谈,本身也说明这类事情并不常见.而本文作者也一再强调突出区寄其人其事之“奇”,在表达歌颂赞美之外,言下也包含着事情罕见的意思.
确实,从古到今,我们看得更多的,是弱势群体被侮辱、被伤害的悲剧.虽然古今社会环境,特别是治安状况不可同日而语,但是就算治安再好的社会,也无法彻底根除犯罪,尤其是那些临时起意的突发性犯罪.看看新闻,儿童妇女被拐卖,青年误入组织被控制,夜晚独行被抢劫,女性被性侵,学生放学路上遭伤害……诸如此类的报道屡见不鲜.比如最近发生在国内外的两个典型案件.27岁的访问学者章莹颖于2017年6月9日在美国伊利诺伊州遭绑架,至今仍下落不明；2018年5月,21岁的空姐深夜在郑州乘坐滴滴顺风车不幸遇害……
这些触目惊心的案件警示我们,害人之心不可有,但防人之心不可无,每一个普通百姓特别是弱势群体,无论身处何方,都应该提高安全防范的意识,学习一些自我防御的技巧,努力争取以智免祸,努力把人身、身心的伤害和财产的损失降到最低.
撇开其他方面不谈,我们单从“遇到坏人怎样自救脱险”的角度细读《童区寄传》,会发现,区寄在险象环生的一系列过程中的应对及自救措施,都机巧得当,切实有效,可圈可点,堪称遇险自救的完美典范,值得我们好好借鉴学习.因此我们今天读这个故事,一个重要启示就是遇到坏人时要懂得自救,要向区寄学习,沉着冷静,敢于斗争,更要善于斗争,从而让我们的生活多一份保障,多一份平安.
此文总结:本文是关于《童区寄传》和柳宗元和坏人方面的柳宗元论文题目、论文提纲、柳宗元论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
柳宗元算卦
文杨练因活录记唐代文学家柳宗元从永州司马任上回京,想着再被任用,便找卜者去看看官运 并告说“我姓柳,但昨夜梦见一棵柳树倒了,这是不是不祥之兆”卜者回答说“没事,只是.
柳宗元的两则寓言
柳宗元是唐宋八大家之一,不仅擅长诗歌、散文,信手拈来的寓言故事也是一绝,柳宗元善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理,今人读来,多有启发 柳宗元写过一篇蝜蝂传,说有一种小虫子名叫蝜蝂（f&ugre; b.
从《江雪》读柳宗元
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朱熹论柳宗元的文学思想与创作
摘 要论及文与道的关系,柳宗元坚持文道“二元说”的观点,主张文以明道 朱熹从其理气论的角度出发,继承了传统儒家的文道观,并综合了韩、柳、欧、苏……古文家和周、程……理学家的.