文学理论教材编写的思路和定位,本文是关于文学理论毕业论文格式范文与文学理论和教材编写和定位类毕业论文格式范文.
文学理论论文参考文献：
欧造杰
（河池学院文学与传媒学院,广西宜州546300）
摘 要：河池学院银建军主编的《文学理论教程》,其编写以地方性、民族性为定位,充分开发地方优势教学资源,同时借鉴国内外文学理论教材的成功经验,以学生作为教学的中心环节,密切联系文学实践等.
关键词：文学理论教材；编写；思路；定位
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）24-0083-02
基金项目：广西壮族自治区教改课题：文学理论精品课程建设（桂教高教（2008）178号）
作者简介：欧造杰（1977-）,男（壮族）,广西环江人,河池学院文学与传媒学院副教授,硕士,研究方向：文艺理论教学.
作为广西高校精品课程教材建设,河池学院文学与传媒学院银建军教授主编的《文学理论教程》已出版并在教学中使用推广.我们立足于民族地区地方高校文学理论的定位,利用汉语言文学作为国家级特色专业的契机,充分开发地方优势教学资源,同时借鉴国内外文学理论教材的成功经验,以培养学生实践应用能力为中心,来改进教学的内容和方法,提高教学质量.
一、以地方性民族性为定位
新时期以来的文学理论教材在不断改革,出版的教材数量也在不断增加.它们各有特色和定位,在某些内容和体系上也有所建树,但同时也会出现这样或者那样不尽人意的地方.目前高校中文系使用最多的是童庆炳主编的《文学理论教程》,它融合了中国古典文论和西方文论,内容丰富深刻,学术观点新颖前沿,不少章节内容和理论术语直接从西方现代文论中直接引进来.其定位是高水平的学术性教材,直接使用对象是北京师范大学中文系的学生,学生素质在全国综合性大学师范类高校中是最高层次的,因此学生可能比较适用.但是对于民族地区地方高校的大学生来说,显得比较抽象难学.因此,针对我校学生基础比较薄弱的特点,着力编著本地区高校适用的教材显得尤为重要.
建设立足于民族地区地方高校文学理论,我们努力在教材的编写上具有以下几点要求和特征：（1）地方性.文学理论主要是对文学现象的一般规律的总结和概括,但由于学生接受对象的不同,教材的性质也各不相同.河池学院所面对的是地方师范类的汉语言文学专业学生,他们绝大多数毕业后都到基层去从事中小学教师职业.因此教材的编写必须要区别于综合性大学的教材,课程的目的在于为学生提供分析和解决具体文学问题的能力,并侧重在今后教学实践过程中分析文学作品的水平.（2）民族性.文学理论是对文学一般规律的总结和归纳,但是也不乏其特有的民族性特征.少数民族文学有着自己丰富的口传和书写的民间文学,也有着独有的文学观和审美观,加上他们有着丰富的民俗文化生活,这些必然会表现在少数民族作家的文学创作中.因此我们在论述文学理论和观点时,充分列举到了广西和河池地方的作家作品来分析,让学生们感受到家乡丰富悠久的文学创作传统和民族文化底蕴,从而激发他们进行文学创作的热情和信心.（3）通俗性.考虑到学生的接受能力,我们尽可能地使文学理论教材具有通俗性,没有过多地加入编写者的个人观点和思想,让学生能够较为轻松地对文学理论的基本问题有所了解和掌握.同时,在表达上下功夫,减少晦涩难懂的语言,增加理论的趣味性.教材的行文风格力求轻松活泼,力图把枯燥的、抽象的理论课教学变得形象可感,趣味盎然,使学生能够体验到“享受理论”的乐趣.
在编写《文学理论教程》时,我们还注重优势教学资源的开发和运用.河池学院有良好的文学创作传统,学校文学社团丰富繁荣,我们在文学理论课程教学时,要求学生们写文学批评作品,并推荐高质量的作品发表在文学社团的刊物上.河池市是一个民族文化资源浓厚的地方,包括历史悠久的刘三姐山歌文化、红水河文化、桂西北作家群等.在建设文学理论精品课程网络资源时,我们不断挖掘这些具有地方特色的文学和文化资源,去制作和完善我们的教学课件和网络内容,既提高了同学们学习文学理论的兴趣,又起到保护和传承民族优秀文化传统的作用.
二、以学生为教学中心
教学内容的改革是教学改革的主要环节,但教学的理念和方法也十分重要.教材需要适应课堂教学,在编写教材和教学过程中,学生作为重要的参与者为教材定位,“尊重教学对象,充分调动学生的积极性成为教材编写的宗旨”.在教学方法上,中国传统的教学是一种生搬硬套的模式,学生总是被动的倾听者、接受者,他们把注意力放在对于知识要点的掌握上,不去开发独立和评判性思维的能力,这样很难去培养具有领导力和创新精神的人才.这些不同现状和做法可以给我们多方面的启示.
首先,要确立起以学生为中心的观念.在中国大学的课程设置中,陈旧的教学模式较为普遍,主要为教师讲授,严重忽略了学生才是教学活动中的主体单位,从而导致学生积极性不高,教学效果不理想.因此在文学理论教学过程中,要改变传统由教师占主导的“满堂灌”的教学方式,改用启发式、探讨式等多样化而高效的教学方式,让学生平等自由地参与讨论和学习.“教学的目的乃出于提高学生学习的积极性好主动性,在于开发学生的智力好训练学生的能力,就不可能不在家乡中贯穿启发式原则.”启发式教学并非只是教师提问学生回答问题,也不仅仅是停留在表面形式上,而是要贯穿到整个教学的始终,真正培养起有独立思考和实践应用能力的人才.
其次,要给学生一定的学习压力和挑战.在文学理论教学的过程中,要让学生在紧张而又活泼的氛围中完成学习任务.素质教育不是简单地减少学生的作业和练习,而是培养和锻炼学生的实践运用和综合分析能力.因此平时要对学生进行严格的考勤,加强对学生的课外阅读和作业训练,让学生真正地去思考问题并主动参与到实践活动中,提高他们的文学鉴别和理论思维能力,以达到培养应用型写作人才的目标.目前教育部要求高校每一门课程都要有一定的实践课,其目的就是要增加培养学生实践应用能力.这样做的理想条件是要分小班上课,教师有独立的办公室,这样教师才有足够的时间来批改学生作业,课后与学生交流或解答问题.教师应该采取新的教学模式,鼓励学生进行主动的思维,让学生能够挑战彼此和自己的教师.另外,在硬件方面要求教室和图书馆有小型而便利的座位以利于学生讨论作业等,这些都是很重要的物质条件.
最后,改革学生成绩的评价体系.成绩的评价体系直接影响到学生的学习方式和效果.现在西方顶级大学的考试,一般来说不会要求学生去死记硬背一些史实,而是让他们去解决以前从来没有碰到过的问题,去分析某一个观点的不足之处,同时表达自己的观点.而目前我国大多数高校都由教务处统一规定,以期末考试的分数为主,占期评成绩的60%以上,造成了过于重视课本理论知识积累的偏向,本质上还是应试教育的现状,离我们所倡导的素质教育的要求还有相当的距离.要改变这种状况,最有效而直接的办法就是降低期末考试分数所占权重,同时提高平时成绩的比例,才能体现出素质教育和侧重实践能力的要求.这些平时成绩包括讨论、调查、论文、实验等,这样就不会出现那些平时不认真学习,只在期末努力看书的同学就获取高分的怪现象了,而且也杜绝了那些平时想混就拿学分和毕业的不良现象.
三、密切联系文学实践
文学理论作为文学创作实践的理论总结,应该更多地从具体的文学实践出发,关注当前的文学和文化现象,而不能脱离文学创作现实.从学生的角度来看,他们学习理论知识也是为了运用,只有不断地在文学实践中,通过运用不同的形式开展对不同作品的批评,才能锻炼写作的技巧和提高批评的能力.而我们的文学理论教材在很大程度上却滞后于文学创作的实践,不能分析和解决很多现实的文学和文化现象,这将导致文学理论陷入危机之中.20世纪90年代末开始,“新的文学媒介如电视、网络等逐步取代原有的传统媒介,使得文学开始出现有别于以往任何一个时期的面貌和状态,大众文学和网络文学大量产生,这也导致了这一时期文学理论教材同文学现实的脱节”.要在教材体系上有比较大的创新并不容易.针对这些现状,我们在编写《文学理论教材》教材时,尽量抓住文学理论和文学的密切关系.在文学体裁上增加了影视文学和网络文学的内容,在文学创作方法上介绍了现代主义和后现代主义的内容.在文学阅读、文学欣赏、文学批评和文学研究活动时,强调了对当前我国文学创作现状的关注和分析解读.特别是教师们有一定研究的广西文学、河池文学、仫佬族文学等,都是我们推荐学生学习的优先和重点内容.
从当前文学与文化问题出发而不是从概念出发是激发学生兴趣的有效方式.在文学理论课程的教学中,我们要注意从实际问题出发,引导学生找出解决问题的办法和理论支点,让学生体会到文学理论的实用性和深刻性.要注重培养和提高学生的文学欣赏和阅读能力,结合文学史知识来学习文学理论知识.多开展文学批评实践活动,包括传统的作家作品,可以是影视批评、书刊报刊批评等.其方式可以是课堂发言、座谈研讨、演讲答辩等,也可以是撰写文章,在实践中掌握文学批评的操作技巧和表达能力.同时还鼓励学生关注最新的文艺现状,阅读最新的文学期刊和批评理论刊物,在实践中去培养和训练自己的文学审美体验和分析批评作品的能力.此外,在课后练习与思考中,我们也设置了不少主观性、应用型的题目,以达到加强和训练学生文学阅读、欣赏的目的,提高他们用文学理论来分析和研究文学文化现象的能力.
总之,文学理论课程教材的编写是一项综合而复杂的工程,我们必须考虑到教材编写的困难性,又要吸收各方面成功的教学经验,并最终服务于有效提高学生综合素质和能力这个目的,才能把精品课程建设提高到一个新的水平和台阶.
参考文献：
[1]银建军.文学理论教程[M].桂林：广西师范大学出版社,2013.
[2]童庆炳.新时期高校文学理论教材编写调查报告[C].沈阳：春风文艺出版社,2006：345.
[3]广西师范大学中文系.求实集———教学改革与教学研究论文选[C].桂林：广西师范大学出版社,2001：162.
[4]董学文,金永兵.中国当代文学理论[M].北京大学出版社,2008：350.
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