我当先生是一座文学靠山,本文是关于文学毕业论文格式范文与一座文学靠山和先生和靠山有关毕业论文格式范文.
文学论文参考文献：
◎ 周燕芬
周燕芬 西北大学文学院教授,博士生导师.学术著作有《执守·反拨·超越—七月派史论》《文学观察与史性阐述》等,曾获陕西省哲学社会科学优秀成果奖一等奖、陕西高等学校人文、社会科学研究优秀成果一等奖等.
2016年4月29日上午,作家陈忠实先生的逝世,引发了三秦大地上的一场精神强震,并迅速波及全国,文学界乃至全社会对先生的缅怀追忆,如江流澎湃,汹涌而来.长安城像是一个文学国度,如我这样从少时钟情于文学,走到今天以文学为志业的人,这里有很多很多,受陈忠实先生文学情怀和人格力量的招引,得先生关心爱护、挈携奖掖的文学后辈,这里有很多很多,我自己,也是其中的一个.
我和陈忠实先生在上个世纪90年代中期认识,走动并不是很多,但每有交往总是非常亲切.我感觉中的先生,总是不忽略走近他的任何人,哪怕你再普通,做了再平常不过的一点事,只要你和他相遇和他交谈,就会被他的笑容所温暖,被他的称许所鼓舞,从而对自己的努力满怀了信心.记得我是1995年第一次写了研究《白鹿原》的文章,发表在一个并不起眼的刊物上,自己也未曾想过要去结识作家,倒是先生不知怎的发现了我的文章,然后设法联系到我,当我接起一个报名是陈忠实的电话时,我有点懵了,忘记自己说了什么,没忘记的是先生竟然感谢了我一通.不久后,我去省作协找同学时,终于见到先生,我那时研究生刚毕业,文学教学和研究正在起步中,与敬仰的大作家不期而遇,而且当着同学的面夸我的文章写得好,顿时虚荣心爆棚.那时候真是太年轻,先生说好以为自己是真的好,无知无畏可能也是一种大力量,会让人不管不顾地坚持下去,做出属于自己的最好状态.感念陈忠实先生,他是曾经给我过文学原动力的人.
以后有过多次向先生求教,但凡有和《白鹿原》相关的文学活动,先生总不忘叫我参加,记得有次打电话让我复印自己的那篇小文章给他存档,还有次电话说看到了对《白鹿原》很特别的一种评说,问我对作者是否了解,他想认真思考其人的观点.点点滴滴的交流,慢慢的你不再觉得他是令人仰望的大作家,而是最可亲近的一位长者和朋友.最近一次和先生谈文学,是2014年年底,我也因自己的家事而劳烦了先生帮忙,先生热忱答应和爽快出手,让我觉得无以为报,于是约了几个相熟的朋友和先生一起年终聚餐.我顺带了两篇发表不久的文章给先生,两篇文章都比较长,属于宏观性和理论性的问题讨论,关于陈忠实的创作是其中一部分内容.这种中规中矩的学术论文读来比较枯燥,我想给先生留个纪念或随便翻翻就好.哪知先生不但仔细读了,而且两天后就打来电话,讨论了半个多小时.我说读这样的文章让您受累了,真不好意思,先生电话那边朗声笑说他觉得很有意思,还没有见到这样讨论《白鹿原》创作的.我在多次青年作家作品研讨会上聆听过先生的发言,他总是那么诚恳地说出内心的真实感受,为每一个哪怕是微小的艺术进步而欢欣鼓舞,那份对文学后辈的体贴和关爱,让我不仅见识了先生的文学慧眼,更为先生的宽广胸怀和仁厚之心深深折服.
最后一次见到先生是在2015年11月22日西安工业大学召开的“陈忠实文学创作研讨会”上,面带病容的陈忠实先生出现在主席台上,用沙哑的嗓音竭尽全力为会议致辞,全场为之感动唏嘘.先生这次不寻常的出场和讲话,让人们预感到了什么,走出礼堂时先生一下子被人群包围了.我远远地看着,看着先生还在坚持为学生签名,与他们合影,那场面很让人揪心.大会集体合影时我恰恰站在了先生身后,看到他稀疏的白发,看到他消瘦的双肩,我忍住心酸俯身在他耳边轻轻问好,说很想去家里看看您聊聊天,先生侧过脸含笑点头说,好,你来吧.然而先生的病情很快又加重了,终究无法再见一面.2016年春节,先生回给我问候短信的一通电话,成了我与陈忠实这个伟大生命最后的交集.
5月5日凌晨赶往凤栖山最后送别先生,灵堂前的广场上聚集着越来越多的送行者,我站在其中,身心却被巨大的孤独和虚围着,突然间我就想到了1936年鲁迅先生的离世,那个高大身影的遽然倒下,那样疾走着的脚步突然停息,围绕在鲁迅身边的文学同道,追随着鲁迅的文学青年,乃至鲁迅的对手和宿敌,无不陷于一种精神失重的状态中.鲁迅先生说过：“我吃的是草,挤出的是牛奶.”有多少文学青年是在这“牛奶”的哺育下成长起来的？我在这一刻深切地体会到了左联同人痛失鲁迅的心情.站在这广场的每一个人,因各种不同的机缘与陈忠实相遇,各人心中都有自己的陈忠实,对我而言,先生是一座文学靠山,他所坚守的神圣的文学事业,是我恒久的精神依靠,我们同在一座长安城里生息相通,有先行者的庇护,我和文学就有了一份踏实和安心.我们所生存的时代不是一个最好的文学时代,但我有幸生活在一个最好的文学环境中,我们亲眼目睹伟大作品的诞生和流传,我们亲手参与了文学经典的培育和建立,而且能与经典的创造者蔼然相叙、温暖相依,还要如何才能更幸运？而当这位亲人般的伟大作家永远离开我们时,带给我们的又是怎样的悲哀与伤痛啊.
生老病死原本是人生常态,但注定有的人的死,能让活着的人越过生死物象,领悟一种精神的崇高和不朽.陈忠实先生在对我们这个民族历史和未来的痛彻思考中,在对人的灵魂变迁的深入探索和人道关怀中,写出了《白鹿原》这本大书,也刻画出了自己的灵魂肖像,树立起了自己的光辉人格.发生在陈忠实和《白鹿原》之间的,曾经是怎样惨烈的一场思想较量与心灵搏斗,这场艰辛的艺术创造活动,终于在作家与作品的双向互动中达致双向成就.我们这个时代谈论文学,似乎越来越有了职业化的意味,甚至某种程度上圈子化了,局外人会觉得文学实在是没有什么用处的,但如果真正读懂了《白鹿原》,读懂了陈忠实的文学世界,一定会惊异地发现,原来一部好小说涵盖的是人生的全部,是对人的存在本源的探照,以及对理想人性的终极追求,即所谓文学艺术的无用之大用.陈忠实先生以他的心血之作《白鹿原》,又一次证实了文学的价值,铸就了文学的永恒.
人世间的陈忠实已化羽归去,文学依然神圣,也依然需要后继者不懈地努力践行.与其说用文学效命这个非文学的时代,不如说用我们的热爱效命我们惨淡的文学人生.能与先生相遇是我的幸运,也是我的人生财富,今后研读《白鹿原》的文学课堂,将会与以往有所别样,我会告诉学生一位我所感受和怀念过的作家陈忠实,带着对先生心灵律动的感应,走进小说《白鹿原》的艺术世界；我也会引导学生从一部文学杰作中读出作家的人格精神,让支撑过我和同代人的文学力量,也能成为后辈学生的精神支撑.唯有此,方可告慰先生的在天之灵,也才不辜负我们世代传递的文学初心.
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