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创作有关硕士论文开题报告范文 跟众美毕具浑朴俊朗评孟塞风先生的摹作和创作类电大毕业论文范文

主题:创作论文写作 时间:2024-02-23

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文/ 董英豪

秦至汉末的四百多年,为我国书法艺术的全盛期,各种书体已日臻完善,诸体具备.汉以后,从书法意义上说,新的书体不再有所创造,只是书法风格的形成、书法兴衰的问题而已.而汉代的书法成就,在书法史上是至今尚未超越的至高巅峰.

孟塞风先生在书法临摹中对“众美毕具”的作品表达出来十美,即“雄浑、朴厚、遒丽、野逸、清健、奇纵、高古、整肃、奕扬、俊朗”.孟塞风先生诸体皆擅,都是“源于自性的审美倾向,崇尚单纯与朴素”和“旨在跨越式、立体式的继承其(汉魏以上)艺术风貌,遥接浑朴、高古之气”的结果,是其对书法的独到理解,独有的精神内涵所在.

孟塞风先生碑贴并重,博采众长,熔于一炉.他的作品中,你能看到《郑文公碑》、《石门铭》、《二爨》、《崔敬邕》的影子,你能找到《始平公》、《张猛龙》、《张墨女》的书体元素,你能触摸到《前秦广武将军碑》、《泰山金刚经》等六朝碑刻的章法脉络,你能体味到《石门颂》、《尚博碑》、〈〈乙瑛碑》、《封龙山颂》的书写笔法,你能憬悟到《西狭颂》、《衡方碑》、《尹宙碑》、《孔宙碑》等汉碑的神韵.草书《十七贴》的用笔,章草《月仪贴》、《出师颂》的奇趣,无不闪现于塞风先生书作笔画之间.

书界巨擘洪丕谟先生认为:“大凡有所建树的艺术家,必定是善于思考问题的思想家,或者说是哲学家”.孟塞风先生思绪活跃,深入浅出,常有独到的见解,发前人之所未发,让人咀嚼和回味.例如对于字内功和字外功,他说:“如果字外功不与字内功相联系、相融合,在书法作品中不可能写出学问气来,其关键是架起字外功与字内功之间的桥梁,那就是书法理论,理论用以提高对书法艺术本质的认识和理解”.

对于书法“创作”,他有一段很有哲理的话:“今日称之为美术、书法创作,在过去称之为画画、写字.‘创作’二字是新名词,包含着西方人的思维因素,我总觉得它与中国的传统文化艺术的实际状况有距离.‘创作’二字在很大程度上包含有科技意识和制作成分,需要先构图设计,修改草样,然后按定稿式样制作出来.用这样的方法产生出来的作品,科学成分就多一些.而中国的艺术,特别是书法就不是这样,一幅作品的产生往往是抒情达意式的,无间心手,忘怀楷则.因而书法史上最杰出的作品《兰亭序》、《祭侄稿》都不能用创作二字来准确说明,而用一个‘写’字来说明确最为贴切.”

创作有始造、制作之意,写有移情、传达之意.书法作品用创作来产生,其后果必然导致(影响)作者去追求作品的外在形式,较少关心作品中所注入作者的真性情.书界也有人提出书法作品形式至上,展览至上的观点,究其根源与强调书法的创作意识、制作行为是有很大关系的.既然‘写’字已完整准确地道出了书法作品的产生过程,为什么还要用‘创作’二字去误导青年呢?难道使用‘创作’二字就一定会使书法作品的学术品位提高么?”纵观孟先生的书法作品,就充分显现出他这种不尚经营雕琢,字里行间流淌真挚情感的美学特点.

“既知险绝,复归平正”、“以平常心,写平常字”.孟塞风先生摹作中,体现出书者有意地进行自我调整,遵循复归内敛中和之道.在各种关系网笼织的当今社会中,能远离种种的喧嚣,摆脱时人的习气,耐得住寂寞,以古为师,不为世风书风所染,在书坛中占一席之地,提笔畅怀,谈何容易,更是何等的可贵!孟先生对碑帖浸淫尤深,按照他自己的说法是“碑贴临着上瘾”.综观他的书作,都呈现苍茫浑朴、姿态横溢、意包千古、精采发越、率真质朴的新气象.“透过刀法见笔法”,他在书写时,舍弃运笔过程中的小动作,求得线条质感、质性的优化,使线条变得更加“单纯”,让线条“变”得玩味无穷,让线条“说话”.这与当今所谓的“大家”用笔矫揉造作、无病者,泾渭分明,高低自见.孟先生的临帖,结体端凝、方整雄伟、风姿朴茂、笔法遒雅、力满势足,如风吹仙袂,别饶意趣.

所摹上述作品,用笔圆劲浑朴、放逸无拘、点画挺朗、笔姿凌厉、峻整超逸,在洒落天成、纵横开阖、跌宕起伏的结体中,时时透露出质朴率真、潇洒自在的野鹤闲鸥之趣.他写的《王维诗? 终南山》结体健稳、自在无拘,用笔精淳,瘦劲如铁,得“寓奇险于平正,寓疏秀于茂密”,实不易也.所作的《绝交书》,规矩古雅、气息凝整、线条挺朗、力足锋沉.赏之若有一股朴逸之气直面而来.他的《兰亭序》临本,厚朴遒润、笔画瘦硬、仪态舒张、精彩越发、气态浑逸,有庙堂之气.

再看看孟先生为自己书斋题字等作品,无不呈现的是古典书法正大、高古的气象.如果要寻觅作品中承运了何碑、何人的技法,恐怕早已是冰释于水,从有法进入到了无法的自由王国了.因为他心有“北斗”,他始终走的是一条正道,是一条通向和走出书法那博大精深艺术之殿的光明大道.他众“香”齐集,把充满活力的“香气”,洒向了书法艺术金光灿灿的大道上.书法是文人的事,因而只有学问深邃的人,才能写出典雅与渊茂;书法是中华民族的传统文化,因而只有熟知中国文史、善于把握传统的人,才能足踏正道,学有所成;书法是艺术中事,因而只有才情卓绝、感悟力强的人,才能意深格高;书法是吃功夫的事,因而只有耐得寂寞又勤勉精进的人,才能大成”凡此种种,塞风先生兼备.经过多年潜心淬炼,其书艺日渐成熟.对当前青年书学坚持正确的书风会有促进作用”.

( 本文作者系中国地方政府管理研究所副所长)

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