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作为一部尘封五年之久的清华大学校庆片,电影《无问西东》在初始排片率并不高的背景下最终如一匹黑马般逆袭——票房突破七亿大关,如此惊人的市场成绩和过人口碑无疑与电影所表达的清华精神“立德立言,无问西东”同广大受众产生心灵共鸣息息相关.
总书记在文艺座谈会上早已作出指示：“一部好的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品.文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气.优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎.”1当前中国电影市场的现实,是以营利为目的的电影大行其道,其中不乏内容低俗、精神萎缩的作品,而一些在思想与艺术上颇有价值和见地的影片则被市场浪潮淘汰,成为市场经济和消费社会的祭品.从国内来看,如果任由此风继续滋长,无疑会对中国社会的风气与人民的精神健康产生不利影响.再从国际来看,当前国内的商业电影所表现的思想状态与精神内涵不过是拾人牙慧——都是欧美商业类型片玩剩下的,其低俗堕落的精神价值与欧美大片的所谓“普世价值观”相比不可以道里计,长此以往会对中华民族的自信心产生极大冲击与破坏,而这无疑也与总书记所要求的中国特色社会主义第四个自信——“文化自信”背道而驰.因此,正如导演李芳芳所说：“也许你不信,但我只拍自己坚信的”2,电影《无问西东》通过个体在历史浪潮中的抉择和坚守表达真实,在弘扬人文知识分子风骨和爱国主义情操等主流价值观的同时又展现出塔所独有的文艺气质实在是难能可贵.但是,也恰恰由于导演急于表达与彰显主流价值观,导致其叙事手法与技巧略显生涩,最终让这部“校庆片”在与商业片竞争不落下风的同时却在同文艺片对垒时显得略有瑕疵——陷入了“主题先行”的窠臼.
多年以来,主题先行已是我国主旋律影片的通病,很遗憾李芳芳的《无问西东》仍未能彻底摆脱这一“旧俗”.虽然“士不可不弘毅,任重而道远”,但直接以剧中人之口用书面化语言对受众进行朗诵式宣教,在今天只怕是独一无二.如电影四大故事线索之一——吴岭澜的叙事情节,当他因“选科”而迷茫之时,校长梅贻琦在办公室对他所进行的一番教诲：“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和、与喜悦.”这段颇有几分诗韵的言辞,虽然该片段前后有诸多在历史上的诗坛卓有成就的大家（如徐志摩、林徽因、泰戈尔等）的衬托,但在现实生活中许多经历过校长或者班主任办公室教诲的观众看来,这番话究竟是对影片中的吴岭澜而说还是对银幕外的观众而发则见仁见智了.再比如四大故事线索之二——张果果的故事片段,影片结尾处那一番手执画笔的朗诵：“等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖.但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵.愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意；愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东.”这段明显有着散文诗般美感的“总结”,虽然圆满完成了点出电影主题的任务,也着实起到了配合影片营造的氛围感染受众的作用,但是张果果这一大段颇有鸡汤文风采的“独白”,毕竟未能起到对影片结尾所应有的“升华”的作用,让观众不免感受到自己正在“被教育”,宛如一首悠扬的小提琴曲因琴弦断裂而产生了丝丝杂音,未能臻至于无声处听惊雷的艺术境界.
导演在电影创作过程中过度“主题先行”——弘扬主流价值观,也产生了之前许多主旋律电影的通病——在塑造道德榜样的过程中往往“不说人话”.1844年马克思即提出了“人是人的最高本质”与“人的根本就是人的本身”的著名命题,按其观点,电影艺术乃至一切文学艺术的创作都应是人的自由的精神性创作,即不仅仅创作者是完全自由的,且艺术作品也应是完全自由的.在我国,1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》中也明确主张文艺为人民大众,即通过文学作品对现实的重现复原被私有制蒙蔽的人性,从而使“使人民群众惊醒起来,感奋起来,推动人民群众走向团结和斗争,实现改造自己的环境”3.所以,电影作品乃至一切文艺作品在当今社会要达到教育群众的目的,取得良好的社会效益,其创作就要紧密贴近人民群众,弘扬马克思主义本就具有的人道主义和人性论主张,在作品的创作中更要着重强调人的主体性,这也正契合了马克思主义以人为本和以人的全面发展为目标的本质属性要求.影片的四大故事线索之三——沈光耀的英雄史诗就暴露了“不说人话”这一问题.这段取材自历史原型人物沈崇诲的故事情节,明明有着极大的能量块——催断肝肠的同时又能激起难得的崇高感,却因导演试图通过影片人物的口而说出作者的话导致未能充分“燃烧”.影片中米雪扮演的沈母所说的这段台词：“我想让你享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,……比如享受为人父母的乐趣.我怕你还没想好要怎么过这一生,命就没了.”虽然仍有几分书面语言的气息,但在之前段落的情绪蓄积之下仍足以让观众聚焦于敦敦教诲的母爱而感动涕零,然而当沈光耀正式加入飞虎队以后面对长官训诫时的回答——“这个时代,缺的不是完美的人,缺的是,从心里给出的真心,正义,无畏和同情”出现时,却对观众先前所蓄积下的情绪进行了消解——虽然导演试图通过这段对答引起爱国主义的崇高感的努力是那么的明显.如果说该故事线索进行到现在仍非致命,那么至沈光耀故事线结束时则完全消解了这一拥有巨大爆发力的能量块.当沈光耀的两位同学向沈母带来儿子的阵亡通知并发表一番“不是华北之大容不下一张平静的课桌,而是整个国家危亡,我们都要去当兵了”的演讲时,尚可理解导演急于抒发爱国主义精神的,可当沈母听了之后吩咐佣人端出莲子羹让他们“润润喉咙,再赶路”,而两位同学喝完之后双双跪下的镜头却不免让观众颇有几分出戏之感——尽管历来的军旅题材影视作品常有同袍战死而“汝父吾孝之,汝母吾养之”的情节.这一段本具有极大艺术张力的故事情节正由于导演急于通过说自己的话来塑造道德榜样,背离了人学原则,最终使得艺术创作不尽如人意.历来的主旋律电影之所以未取得更大的艺术效果,正在于脱离了“人”这一主题,使得受众总觉得其“假、大、空”,进而丧失了影响力.试想,如果以更加符合人性的手法对本片这一故事线索进行表现,或许能够取得更富有感染力的艺术效果.
作为一部弘扬主流价值观的影片,《无问西东》之所以能从诸多主旋律电影中脱颖而出,其成功可以说关键在于导演所营造的“情怀”的力量.如同《芳华》着意为那一代人营造出逝水流年情怀而找准了市场着力点,《无问西东》则迎合了当下社会白领们（尤其是出身塔的白领们）在现实社会焦虑中所产生的人生价值情怀——一种带有历史批判色彩且颇具社会正能量的情怀,最终给予观众一种“鸡汤”式的震撼与抚慰.清华园的泰戈尔演讲、西南联大的听雨、沈光耀的空投食品、陈鹏为祖国核工程事业的无怨无悔,一层层情怀的伟力袭来,正如有的影评人直言：“这一位导演,内心文艺,手段却不够隐蔽,每一举一动,我都非常清楚她想对我做什么.音乐铺来,是要抒情了；旁白响起,是要点题了,都知道.专业抒情多年,什么没见过？可是这次,我愿意被她带节奏,愿意躺平了让她出招.”4导演李芳芳的情怀攻势无疑是成功的,可是任何事物都会过犹不及,如果情怀被过渡渲染和滥用的话,往往会让观众产生阳春白雪之感的同时又暴露出导演表现手法的举轻若重,这在四大故事线索之四——陈鹏、王敏佳、李想的爱恋纠葛中尤为明显.比如导演对王敏佳的批斗大会和李想的表彰大会这两组镜头进行交叉剪辑的目的明显指向了一种精英立场的历史批判,但在渲染那场运动已成为“炒冷饭”的语境下——谢晋、姜文甚至冯小刚等诸多导演纷纷将那个传奇的时代或进行人性的批判反思或展开个人充满荷尔蒙气息的臆想,李芳芳此处的人文知识分子情怀不免让观众觉得不接地气的同时又显出几分老生常谈之感.此处章子怡的过度表演、师母淑芬闹剧般的出场以及随后的群体暴力事件等叙事让人产生不自然的造作之感（诸多场景情节设置在描写那场运动的影视作品中已不鲜见）——这种举轻若重式的情怀过度渲染将有引发观众“出戏”之虞.最终这种情怀在陈鹏误以为王敏佳已死、王敏佳苏醒、王敏佳假死造坟、二人远走云南等等随后一系列带有明显电视剧“狗血”色彩的情节安排与不合当时历史和生活实际情况的叙事逻辑中被逐渐消解.在当今电影市场的大环境下,情怀的渲染已经被《芳华》等电影所证实其威力,且《无问西东》也通过渲染情怀取得了成功,但如果一部电影中反复且过多的进行情怀渲染,那就不再是渲染,而成为一种卖弄与炫耀,当这种卖弄与炫耀过度之时,情怀便不再具有应有的正面效果,边际递减效应恐怕便是题中应有之义了.
此外,本片的四大故事线索齐头并进、交叉叙述的导演手法并不能改变其没有主线情节的硬伤.当今中国乃至世界影坛,伴随着后现代主义电影的兴起,非线性叙事的确成为导演们趋之若鹜的叙事手段,仿佛不采取非线性叙事便不能证明其导演技法的高超与思想的先锋前卫,而使用线性叙事便似乎意味着落伍与守旧.而事实上,在剧本本身优秀、题材适合、导演造诣达到一定高度的情况下,非线性叙事确实能够把一部电影推到极高的艺术水准,但相反,如果在剧本本身一般、题材也并不是那么适合,甚至导演的技艺尚未臻至大师境界的情况下,非线性叙事往往会使得电影变得过于散乱.《无问西东》的剧本不能说不好,题材也不能说不合适,有些情节能量块还具有极高的爆发力,如果导演操作得当,的确可以取得相当的艺术成就,但是李芳芳在操刀本片时却不免仍有手法稚嫩之嫌——在四大故事线索交叉叙述本已显得有些散乱的同时又要顾及介绍清华大学校史中的群像,更加重了散乱之感.这在四大故事线索中的陈鹏、王敏佳、李想情节线中添加他们的老师许伯常与师母淑芬的支线情节可见一斑.该情节对于整部电影来说并不重要——不重要不是说不好,该支线情节拍的相当好且煽情,却占据了相当的篇幅,然而取得的效果却很有限.导演在此处除了进一步渲染那场运动的历史情怀以外或许还带有些微中年危机、时间与爱情、人性等的反思,但终究仍属于影片的支线情节,对影片主线情节的叙事动力并未有直接影响.
《无问西东》作为一部校庆片和导演李芳芳的处女作无疑是成功的,作为一部商业故事片更是成功的,其票房与口碑成为其导演征途上的一座里程碑.但作为一部文艺片由于其叙事手法的稚嫩仍有不足,其主题先行等问题仍旧值得今后中国内地的导演们考察与研究.然而可喜的是,导演李芳芳作为新人能以处女作打开如此局面,毕竟意味着我国主旋律电影依旧充满活力,仍在不断进步与蜕变之中,总书记在文艺座谈会上所展望的“努力创造生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品”5的时代已经开始到来.
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