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板凳不坐蹲起来
“板凳不坐蹲起来”,是“陕西八大怪”最后一怪,也是最怪的一怪.这一怪,查古籍,古籍鲜少记载；求学者,学者目瞪口呆；问老农,老农头摇手摆.这一怪,流传了千年,真的没有解？这一怪,怪到云天外,实在费疑猜！
午饭的时候,村子的碌碡、土堆、台沿、崖畔与大树下,都蹲着一群端着老碗的男人,吸溜着裤带面,远远看去,就像一群出水的青蛙、一槽贪草的黑牛、一窝梳翅的老鹰,而屋里的板凳却闲着四腿蹬直面朝天.“站着咥饭胃下垂”“坐着咥饭没滋味”,老陕咥饭讲究蹲.
赶会的集市,一街两行的小商小贩齐刷刷地蹲在地上,仰着头伸长着脖子,像等着天上掉馅饼似地盼望着顾客的光顾.羊市鸡市,主人蹲着；猪市狗市,主人蹲着；牛市马市,主人蹲着.主人蹲着,一路受惊的牲畜也不像刚出门时那样拼命地弹跳挣扎,它们似乎知会了主人的无情绝情已到了死心塌地的地步,只好接受屠刀或是其他命运的摆布.挑剔的买家,最懂得蹲着的卖家使的是“示弱术”,装的是“可怜相”,骨子里贩弄的是待价而沽、锱铢必较,因为“从南京到北京,买的没有卖的精”.老陕有一句口前话,叫“立客难打发”,说站着谈生意的急脚客咥不成买卖,做生意的秘诀是磨嘴皮子磨时间.你看,那戴着石头眼镜噙着旱烟锅的经纪人,总是诡秘地蹲在地上,而眼睛却像锥子一样紧盯着买主卖主的神色与诚意,火候差不多了,便拿出“和事佬”最厉害的一招——生拉硬拽,硬把双方手拉进草帽或袄襟下,口里念着“这个整”“这个零”,“让一点”“添一点”,一边用“买卖不成仁义在”“乡里乡党熟脸鬼”等戳心窝子的话撮合着.一旦成交,经纪人顺手抽上块儿八毛塞进怀里,然后笑呵呵地调侃说,你哥俩都是精明人,以后弄啥事咔嚓麻利些,把老弟我的脚都蹲麻了.
昔日人民公社常开万人大会,除了主席台上有几条板凳,台下众人都蹲在地上,像黑压压的一群老鸹,一蹲就是大半天.那时会开得死长,有时开到半夜鸡叫,而做报告干部的尻子却一直辗在硬板凳上,大概也不是个好滋味,把两个尻蛋子拧来换去,这时候,爱出风头的农民悄悄说,估摸会快散了,你看那我儿的嫩尻子快挨不住了！后来干部下乡问农民,你们的蹲功是咋样练出来的,农民苦笑着说,谁下地还背着板凳,哪有站着间苗拔草打棉花枝权的,你不蹲下,耳背眼花的土地爷咋知道你三折子窝在地里受熬煎,你蹲实了,汗水流到脚后跟,饿得再放几个空空屁,土地爷闻到味道恶心,才会发慈悲怜悯你,才会拿着皮鞭抽打着庄稼好好长！
看大戏,你站着晃来晃去碍人眼,蹲着的人骂你像个踢货骡子木头桩.上庙会,你站着指手画脚不消停,蹲着的人就怨你三心二意不是敬神的样.即便下地累了坐在地头,闲暇时聚在村口谝闲传,蹲的人也数落你坐相不端,*撇得像簸箕一样不害臊,生怕人家不知道你裤裆里长的啥货！蹲在炕头,蹲在墙根,蹲在街头,最有蹲功的要算棋迷,一蹲就是半夜,双脚就像被大耙钉钉在地上.最出奇的蹲姿要数蹲在板凳上,敢蹲在板凳上的多是长者,一副居高临下唯我独尊盛气凌人的架势,若是日子不舒坦、婆娘娃不顺心,那肯定蹲在没人处生闲气哩.农村人打架,下手最狠的不是张牙舞爪挥拳弄棒高喊“来！来！来！”的莽汉,而是蹲在地上一声不吭的“阴头虫”,他找准机会以他那光光颡奋力一顶,像弯曲到极点的弓猛然张开,一下子把对方撞个仰八叉,轻者肚子痛几天,重者断几根肋骨,断起官司来,拿家伙先动手的往往占不上理,倒是让手无寸铁的占了上风.所以农村人说,打架别张狂别扎势,小心蹲在地上的突然站起来,你没听老人说尺短寸长、不叫的狗才咬人么？
蹲下能咥饱.蹲下能解乏.蹲下能安神.蹲下能防病.爱蹲的老陕一般夏不坐木、冬不坐石,木有湿气,石有寒气.老人说四季不坐地,坐地久了,看不见的病菌邪气毒气就上了身,尻子生虫肚子胀,腰酸背痛爱生疮,老人也常给娃娃说怕怕——尻门子是气筒子,在哪坐过潮湿地,就赶急在哪用力拍打沾上的泥土,小心堵塞了生草长树,生草长树还不要紧,天长日久就会长出像大尾巴狼一样的尾巴,男娃休想娶媳妇,女娃休想嫁人家！而尻蛋子像抹了胶似的粘着板凳的凉性子人不长眼色的人,则时常被人冠以“大尻子”“沉尻子～‘二亩尻子”的外号.
农人过日子,家当十不全,百样都作难,不是人不爱坐板凳,是因为没有板凳坐.昔日农村缺木料,大多人家置办不起家具,别说配套的高桌子低板凳,就是一两个一条腿的树根墩、两条腿的狗娃板凳、三条腿的单人凳也是稀缺,只有个别富户才有杌子椅子长板凳.遇到红白喜事招待客人,家家都是东拼西凑拼成的杂牌军.有一家娶新媳妇,主人万分热情请亲家坐上席,不料那长板凳一头折腿挑了空,亲家急忙想扶桌站起来,又一手拉倒了餐桌,顿时七盘子八碗都浇到身上,这下人家不依不饶翻脸了,说是故意给难看,难听话说得多了就拉拉扯扯推推搡搡,两家人打到了一起,亲家抹着鼻血火冒三丈,吼叫说跟着穷光蛋没有好日子过,这婚不结了,硬是拉上哭泣的女儿出了村.后来托了几拨人赔情道歉,答应给娃做四把新椅子、二回摆酒席,才把媳妇娶进门.而学生娃上学,自带的板凳高的高低的低,方的方圆的圆,上课时不是前头板凳掉了腿,就是后面板凳咯吱咯吱响.老师苦笑着对学生说,都不要嫌板凳烂,没这烂板凳,就要趴在地上写作业,烂板凳出大秀才,出大将军,的著作,大多是蹲在马扎蹲在战壕蹲在石头旁边写成的,有了好板凳,恐怕你们都坐得舒服了变成了懒身子,坐等天上掉馅饼了！
动物和人一样,爱蹲的比爱站的更具有攻击性.狐狸豺狼老虎豹子等食肉动物,伏击出击时都把身子压得很低,就像把弹簧压得很紧一样,一旦时机成熟,就弹了出去.长腿子骡马一般都是站着睡觉的,病得不行了才卧槽,它们是食草动物,有怯狼畏虎的基因,随时准备撒开蹄子一逃了之.非洲的长颈鹿也是站功第一的动物,一生都是提心吊胆站着睡觉.好多动物的站姿或睡姿,人看起来怪难受的,也替它们操不尽心,但它们却咋样舒服咋样来.秦人蹲在板凳上,就是图个舒服.能蹲,说明他腿脚利索身体好,要是病得头昏脑涨头重脚轻,病得不行了才会坐板凳.有的人在地上蹲惯了,板凳放了几十年也新新的,像没用过一样.过年待客,一家蹲在炕上围着炕桌吃饭,板凳也用不上.有一老妇被儿子接到城里,样样随心,就是不习惯坐便器那洋玩意,几天也无法排便,肚子难受得转出转入,战战兢兢蹲了上去,结果脚底一滑,一头栽倒,一命呜呼.后来,儿子叫父亲到城里住,父亲怒斥说,你娘都死在茅坑了,你还想害得老子早些死！儿子睹物伤心,硬是把上千元的坐便器换成了百十元的蹲便器,但老父亲从此再没有进过儿子的家门.
翻开中国地图,陕西的轮廓就像一个蹲着的武俑.外地人惊叹道：“陕人头望着大西北,心脏是陕北是黄帝陵,腹部是大关中,陕南是两条蹲着的腿！”多少年前,《华商报》就发了“陕西版图是蹲着的兵马俑”的消息,陕人也附和道：“怪不得呢,咱老陕爱蹲着,这地图上的兵马俑也是蹲着,陕西蹲着,陕西人也跟着蹲呢！这一怪,刻在地图上了.”
凡人蹲着的姿势,极似母腹中的胎儿,陕人把娘肚中的常态固定了下来.陕人来到世间,蹲着就从天地间、草木间吸收着精血和营养.一蹲下来,他们就与天地万物通上了电,也补充了娘胎里需要的一种养料,蹲下来吸地气更近,地上的养分离地近了才能吸到,庄稼不就是扎根土地才旺长的吗？一位医学专家说：蹲在凳子上比坐在凳子上舒坦,原因是血液涌到上半身,心脏、脑子供血充足了,人立马就精神了.但也有专家反驳说,蹲下不利于血液循环,容易患痔疮、静脉曲张,更容易发生脑中风.孰是孰非,各执一词,尚待百家争鸣.陕西民谣说：“蹲下吃饱,立起刚好.”蹲着吃就像蛇吞鸟,肚子成了西瓜状,一站起来肚子就平展展.人也是这样,祖先造字,把天象地理鸟兽中人性的绝妙之处都吸纳尽了.一个“蹲”字,一边是“足”,一边是“尊”,难道人蹲着就显得高贵自尊吗？难道脚板是比头脑还要尊贵的器官吗？人生之前蹲在母腹中,生下来蹲在地上,死后也蹲在棺材中.位于凤翔县南指挥村的秦公一号大墓内,有186具殉葬尸体,挖出来后都是蜷曲状,他们在墓中蹲了几千年.考古专家认为,这是典型的先秦“屈肢葬”.人刚一咽气,就用布把下身捆扎成蹲的姿势.秦人在先期都推崇“屈肢葬”,认为这样埋人合乎于休息或睡眠的自然姿态,像胎儿在胎胞内的样子,死后就安然生活在地胎内,大地就成了永远的母亲.我不知道爱蹲的先祖是否托生成了人,但眼前的世人却都是习惯于蹲的,难道这也是一种遗传吗？
上古时期,人们生活条件非常差,畏惧野兽,住树杈,缝,卧土洞,下树拣拾野果要蹲,伏击猎物要蹲,遇见更强的异族也要表示降服一样下蹲.从夏商周直到秦汉,连帝王也没有高桌子低板凳,帝王接见大臣、会见贵宾,都是围着叫作“几”的小桌子,《说文》说：“几,坐所以凭也.”《周礼·春官宗伯》载：司几筵,掌五几五席之名物的官员,五几即玉雕彤漆素五样小桌子.所谓的让座与赐座,不是给一个小板凳,而是请你身子挺直跪在草墩或织物上,这种姿势叫长跪,尻子坐在两个小腿上当板凳,叫小跪,《诗经·小雅·伐木》有“坎坎鼓我,蹲蹲舞我”,描述的是舞者以蹲姿随着鼓乐旋转跳挪,就像今天草原民族跳的蹲姿舞蹈一样,蹲着跳、蹲着蹦,更能显示出人的刚健与奔放.而所谓的上席、坐席、吃席、退席,都指跪在席片、蹲在席片或席地而坐.苏东坡在《范景仁墓志铭》中日：“客其家者常十余人,虽僦居陋巷,席地而坐,饮食必均.”这是在表扬范景仁在条件简陋的情况下,平等待客,一方席成了温暖的火炕.明代凌漾初的《二刻拍案惊奇》就记录了席地而坐的这一温馨场景：“大家笑了一场,又将盒来摆在红花地上,席地而坐,豁了几拳,各各连饮几十大觥.”猜拳喝酒,蹲在地上,酣畅淋漓,也符合酒徒的性格.“席丰履厚”的成语,道尽了富家人的殷实,“席门蓬巷”的典故,则刻画了穷家人的困顿,“席珍待聘”的传说,反映了饱学之士的渴盼……先前的官人办公茶几很矮,人就像板凳狗娃一样跪在那儿.这种坐姿,显然膝盖受不了,这才逐渐发明了太师椅或高板凳,而这些雅座,只有身份高贵者才能享用,普通人只有蹲或圪蹴的份了.
上等人家的席子是用芦苇编起来的,是炕上或地上最美的铺垫,更奢华的则是竹席,踅的顺的花纹与图案,精细得不亚于一幅锦绣,贫苦人家的席子是茅草谷秆麦秆编起来的,爱钻虫子爱惹虱,唯一的长处是冬天暖和.人躺在席上,从席缝间过滤着光阴.人坐在席上,身份也高了几等,心也格外安静.于此,古人与席结下了深厚的感情.不论身份贵贱、职务高低,席地而坐就显得亲等,也省略了许多繁文缛节.农人没有功夫坐席,也无暇享受坐板凳的清福,忙完地里活又要忙院子活,刚蹲下喘口气,又听到母猪哼哼羊叫唤,又想到瓮里缺水灶下缺柴,他也想偷懒,也想一觉睡到日西斜,但一脸神气的门神爷、一脸和蔼的灶火爷却不会干一点活.于是,一些人怕冷板凳坐久了误了日子,坐的时间长就成了懒汉,所以很讨厌娃娃坐下,干脆家里就不做凳子.乡间只有上了年纪的人盛夏纳凉时才端来半尺高的、有后背的低板凳,可他们蹲惯了,又怕子孙好样不学学坏样,便挣扎着蹲在了凳子上.
仔细探究陕西人“板凳不坐蹲起来”,绝不是外地人所说的“猴尻子坐不住”,也不是外地人说的“是在表演杂技”.老陕受周秦之风的熏陶,既讲究站相坐相,更注重脚踏实地埋头苦干,由此看来,蹲在凳子上这一怪异姿势,肯定有合法合理之处的.
蹲起来有一种野蛮粗犷的大美.蹲起来有《易经》上“尺蠖之屈,以求信也；龙蛇之蛰,以存身也”的意味.蹲起来像鹰伏在崖上准备捕获猎物,像青蛙伏在岸边要做新闻发言人,像婴儿蜷在胞衣中安闲自在.只有“野蛮其体魄,才能文明其身”.人的各种姿势都是一种舞姿,蹲是一种静美.我们京当镇过去有两个怪人,在外面干事,因不让蹲竟然回乡务农.一个抗美援朝时立下了战功,在南方某县一个镇当上了镇长.他蹲惯了就天天蹲在办公的凳子上,有天县长突然袭击检查公务,说他纪律性差,上班不像上班样子,镇长愤然回乡.他要自由地蹲下来,就放弃了铁饭碗.另一个在县上某局干事认真,很有点子,但嫌吃饭要坐凳子,说是吃下的饭一口也不香,遂回家务农,他一生也爱蹲,去世时也蹲在墙角,勾着头咽气了.让陕人不蹲,实在很难,陕人就是当上了将军,没人了也要蹲在椅子上舒服一下,否则头就昏、胃就胀.
蹲起来是一种英勇顽强的军姿.临潼兵马俑有多种俑,唯有蹲姿持强弓的俑最能给人以震撼,隐藏或彰显着更大的杀伤力.至今,我军队列条令还有一种队列姿势叫蹲姿,部队会操也有蹲姿一项,练的是蚊叮不能打,蜂蜇不能动,与站姿等队列动作共同形成站如松、坐如钟、动如风的军人素养,目的是强化严明的纪律、令行禁止的战斗作风.蹲姿训练基础扎实,蹲姿射击时就身体稳定,一些炮兵装填炮弹就动作敏捷.蹲下是“保存自己,消灭敌人”最高战略的具体应用,也是减少伤亡保持战斗力的重要一环.蹲下是一种随时准备冲锋的姿势,肯定要有健美的躯体,大腹便便者蹲不下,头昏脑涨者蹲不久.
蹲起来有一种悠闲无事的慢拍.城里人很少蹲,生活节奏快得如盖邮戳,钱多了房大了,但催命鬼却上门了.庄稼人一早起来蹲在墙角下晒暖暖,这种安闲是钱买不来的.文人们在诗中呐喊让生活慢下来慢下来,而蹲下来就是慢下来了.慢下来,你就能品尝生活的滋味,亲情的真味,大自然的美味.去什么“慢城”都没有蹲下让你灵魂回归,百愁顿消.蹲下来就不想地位了,也就不想谁说了什么.原来人生也能高能低,能站能蹲.蹲下来你就会看到山有多高,天有多大,你有多低.爱蹲的人都是低调做人的人,也是会享受生活的人.关中人最不喜欢吹牛皮的,也最不喜欢显摆的,认为这些人没真功夫.蹲下来,就让混浊的、发昏的头在澄清、在退烧呢.他们蹲下来会望着天上的云彩看个不休,也会望着树上的鸟儿吵架到天黑,或是看着一群黑蚂蚁抬着一只死去的苍蝇挪了几百米……他们讨厌手机,认为那是一群老鼠在咬耳朵,让你没法静下来.就是有信息提示他们小麦或玉米涨价了,他们也不抬尻子在晒太阳.他们的一切事都是顺其自然.要是为钱忙得火烧火燎尻子冒烟,乡间人会笑掉牙.乡间人的幸福指数是蹲出来的.
蹲起来是一种沉思、一种潜伏.狗常常把头枕在爪子上,也把耳朵贴在地上,可以分辨出几里路有没有贼娃子.狗有时引着主人去一块荒地,然后用爪子刨深坑,主人赶忙回家扛来镢头,顺着狗的指引挖下去,有时会刨出一个青铜器或一堆银圆.过去土匪来袭,离村子还远,狗从地心就打探出这一消息,村里人一听见狗都汪汪起来,就跑掉了.人蹲在地上也是打探消息.有些消息不是广播上能传得出来的,也不是人想传多远就多远、传多真就多真的.地震时“金牛在地下翻身”,地上的水草走兽飞鸟都有了动静.青铜器要出土时地上总在冒红光,有经验的人就朝冒红光的地方挖,多会挖出大宝.有些地是风水宝地,下了雪雪化了,生草草黄了,爱蹲的人就发现了这一秘密.有时是蹲下来拉屎偶尔发现的,却让这家红火了几代.有眼力的庄稼人蹲下来一看土的干湿,就知道今年该种什么不该种什么.蹲下来谝闲,也让一些灵光人捕捉到了商机,把积压的陈货卖了个高价.有个村子来了一群贼娃子,手里握着亮晃晃的大刀,年轻人扛着铁锨对骂,几个年老的却蹲着不吭声,贼娃子望了望撒腿跑了.他们不把这些年轻人放在眼里,却怕蹲着的那几个老汉.他们不怕吵架声大的却怕不言传的.蹲下的人有主意也有来头,蹲下的人一旦跳起来就伤人.岐山京当镇出了个西府游击队队长冯兴汉,他议事时总是蹲着,端掉国民党青化乡公所时他蹲了半晚上,三下五除二打死了二十多个伪.于是乡人说：“不怕冯兴汉站,就怕冯兴汉蹲.”
蹲下去也是党政干部带领群众的大本领.中国革命成功,一个重要原因就是蹲在老百姓之中、蹲在田间炕头、蹲在火线最前沿,什么民心所向、轻重缓急,看得一清二楚,什么危机重重、大是大非,看得了如指掌,这也是夺得天下的一个秘密武器.国民党的高官坐着美式吉普,骑着高骡子大马,穿着呢绒大衣皮靴,吃得油头粉面,他们低不下高贵的头颅,弯不下肥胖的腰身,看不清山沟里草丛里蹲着的英雄好汉,更看不清蹲着的百姓咬牙切齿.所以,治党治国的一个重要思想就是让干部定期轮流下基层蹲点,让将军下连队当兵.下去蹲实了,蹲久了,与百姓同吃同住同劳动,就不难掌握百姓冷暖百姓所盼,思路就出来了．政策办法就切合实际了.而像蜻蜒点水蹲而不住,像游狗子蹲而不守,脚底下不沾泥星,人在曹营心在汉,那必定是要“蹲了尻子伤了脸”,更甚者是要蹲班房的.目前,全国都在落实“精准扶贫”的号令,而要在“精”与“准”上发力,无疑就是“蹲在泥里插秧～‘蹲在水里捕鱼”,甚至要像母鸡一样蹲窝.只有蹲得干部废寝忘食火烧眉毛,才能蹲得百姓信心满满眉开眼笑.
禾苗蹲不在土里,颗粒无收.练功蹲不好马步,对阵必输.蹲者是一种潜伏,一种思谋,一种蓄势.会叫的狗不咬人,会蹲的汉子咥实活！
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