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主题:随笔论文写作 时间:2024-03-10

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文化星火,焉得异腔燎原?

幸田露伴有言:“文化是所有人种植幸福的结果.”诚如是,正所谓“经纬人文出于心”,来自民族的文化传承是对其智慧的尊重,亦是对于文化星火的“燎原”.无论世事延迁,还是民族兴衰,庄严而诚挚地接过“传承”之火,才是对文化力量由衷的敬畏.

综艺节目中,歌手打着“演绎名段”的幌子,附之以华丽的异国腔调,令人唏嘘不已.此举究竟是想在传统纸上另辟新隅,还是想借节目东风一炮而红?马尔罗有言:“人可以接受荒诞,但是,人不能活在荒诞之中.”以法语唱旧剧,无疑是一幕荒诞的戏剧,大肆地破坏文化的魅力.

时代的推进使得许多现代人对“文化”的尊崇不以为然.古书旧典插架盈壁,也难掩装点门面之嫌.以此浮躁之心看诸事万物,趣好也随之相易.一方面是学者声嘶力竭呐喊“救救文化”,一方面却又是大批的人走入嘲笑传统、崇尚西化的队伍之中.而综艺节目中惊现法语演绎文化遗传,何不是其中一个典例?

易中天曾说过:“底线比境界更重要.一个人没有境界,顶多差劲一点;没有底线,就会出大问题.”在许多人的耳闻目见之下,民族的底线一直都是来自先辈的文化精粹,堂而皇之的逾越,不可谓无知.歌者素以高雅清丽示人,声乐可以并不为所有人接受,而单因“有外国观众”便匆忙献媚,到底是失了底线.

诚然,近年来文化传承类节目热度急升,是一种公众意识的良好导向,而歌手本身希望添增新意也无可厚非.可是时候也应注意场合时机?是否应明确其“文化”主题?如此轻言浮语以对,如此假借名义抬高身价,实在难以服众,亦难以当起“传承”二字的责任.

《瓦尔登湖》中写道:“使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗.当我们清醒时,曙光才会破晓.”究竟何时我们不再将“文化”虚付时间?究竟何时古老文明的威严得以重现?究竟何时我们不将思考的方向全然转入“娱乐至死”?究竟何时我们不辗转寻觅名利的高台,投身严肃的文化传承?若非即刻踏上归正之路,更待何时与子孙同沐此智慧结晶?

文化星火,焉得异腔燎原?民族精神,更需以敬相传! 在这舆论至死的时代 “这是最好的时代,也是最坏的时代.”我们每个人作为社会中的个体,无时无刻不与这社会紧密联系.利用手中的手机,我们享受着推送与被推送,沉浸于评论与被评论,肆无忌惮地表明心之所想,己之所悟,娱乐至死,舆论至死.

我们喜爱甚至是热衷于以道德准则来评估一个人的行为,社会要发展,公民素质亟待提升——无可否认,因为这已是不争的事实.上海风爪女一经爆料便遭千人怒斥万人谴责,快哉快哉.于是网民们纷纷站起身来指名道姓,竟还人肉搜索出该女子的各种信息,令人望而生畏.

快哉?不快矣.

我们站在道德高点,站在浩浩荡荡声讨的人群里,利用互联网的“不实名特性”,将“民族自尊心”发挥到了极致,本是单纯的道德行为检讨成了亿万网民担纲的闹剧.还记得两年前的自杀少年吗?他在网友的目睹下直播自杀,当他向外界求救、吐诉抑郁时,换来的却是网友看戏般的冷嘲热讽,这样不负责任的评论,或许当时起哄的他们不会想到少年会如此脆弱.在这背后,是对人类的亵渎.

处处受约束的人是可悲的,但毫无约束的人却是可怕的.网络欺凌不仅仅是源于自身素质的低下,更是源予无法无天的放纵.试想某一天人人都是绝对自由,各种信息只需划动手指即可获得,这样的社会是我们想要的吗?

一人发声,便千万人效仿,这种团体的力量若是象征着团结是值得赞扬的,但若是千千万万个为寻求一时快感而言语无下限之徒,只会令人心惊胆战.唐吉伟德曾评论:“于整个社会而言,个体的力量相对有限,但若是每个人都效仿,那么就足以产生强大的推动力.”充斥的舆论逼人无尽深渊的不仅是处于风口浪尖的众矢之的,还有我们自己.

道德准则固然要遵守,每一个入对于社会都是有义务的.然而,自身的责任意识却也是不可或缺的一部分,只有对自己负责,对他人负责,社会的瞬息万变都能延伸到自己,才不至于“一部分人崛起的同时,又有一部分人倒下去”.

罗素曾说:“在整个人类视乎濒临灭亡之际,总有一些富有远见与魅力的人站出来正本清源.”在这舆论至死的时代,之希望每个人都能反省自己,为这个时代清源.

拒绝舆论至死,这是最好的时代,有你,有我.

汪曼明,湖北孝感高级中学学生.指导老师:彭攀峰.

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