赏析作品《金色夜叉》,本文是作品类自考开题报告范文跟《金色夜叉》和赏析和作品方面电大毕业论文范文.
作品论文参考文献：
李春妹
（赤峰学院外国语学院,内蒙古赤峰024000）
摘 要：尾崎红叶是一个拥有着非凡的文学天分的作家.《金色夜叉》就是作者以自己身边发生的爱情故事为创作素材而创作出来的.小说主要揭示了资本主义社会中金钱与爱情相互抗争的主题,否定金钱万能的资本主义社会,赞扬人间的真爱与奉献精神.小说巧妙地运用了“雅俗混合文体”,使整篇小说语句光彩艳丽、历历如绘.
关键词：尾崎红叶；《金色夜叉》；资本主义社会；雅俗混合文体
中图分类号：1106 文献标识码：A 文章编号：1673- 2596（2016) 03- 0215- 02
尾崎红叶（1867～1903),小说家.出生于江户（现在的）芝区,原名尾崎德太郎.父亲尾崎古斋是有名的根雕艺人,母亲在他3岁时过世,尾崎是由祖父母抚育成人的.尾崎幼年从师于冈鹿门学习汉语,后经过三田英学塾的学习考入大学预科.在学期间开始接触文学,并立志走文学创作的人生之路.1885年,尾崎红叶与山本美妙、石桥思案等人创立了文学结社砚友社”,并发行结社的专用文学刊樾我乐多文库》,这是日本近代文学史上第一本纯文学同人杂志,被称为日本近代文学的奠基.不久,尾崎红叶发表成名作《两个比丘尼的爱情忏悔》,得到文学界的好评,确立了自己作家的地位.尾崎红叶模仿江户时期井原西鹤的文体,采用雅俗混合的文体进行文学创作,逐渐成为明治20、30年代的文坛领袖,与幸田露伴齐名,文学史上称这一时期为红露时代”.尾崎红叶的主要作品有《伽罗枕》《三个妻子》《多情多恨》以及尾崎最后一部,也是他唯一一部未完成的小说《金色夜叉》.1903年,尾崎红叶因胃癌而不幸离世,享年37岁.短暂的生命并没有影响尾崎红叶辉煌灿烂的文学生涯,他不仅是日本一个时代的文学领袖,同时也培养出了大量的文学家.
一、小说概要
父母双亡、无依无靠的间贯J15岁时住进了曾得到父亲恩惠的鸭泽隆三家.不久,贯一与隆三的女儿阿宫深深相爱,隆三夫妇也想招品行端正的贯一入赘为婿.但在一次新年纸牌会上,富家子弟富山唯继看上了绮年玉貌的阿宫,向阿宫提出求婚.隆三夫妇见财忘义,答应了这门婚事,阿宫也接受了求婚.贯一不敢相信发生的一切都是事实,拒绝了隆三资助自己留学欧洲的建议,尾随阿宫追到了热海,想挽留阿宫的心.在银色月光轻舒的海边,贯一流下热泪苦苦哀求,但是阿宫并没有回心转意.最后,贯一对阿宫大喊道：阿宫,你记着！明年的今夜我还会在什么地方望着这明月,后年也是,十年后也是．我一生都不会忘记今晚的月亮,我怎么会忘记？我到死也不会忘记！”之后,贯一离开阿宫,从此音信全无.
4年后,贯一成为者鳄渊直行的*人,他以无情地收取的方式来向社会报复,但心中仍然深爱着阿宫.在一次偶然的机会中,贯一遇到了阿宫,贯一眼含泪水,悲愤交加；阿宫又惊又羞,心中的滋味无法言表.通过这次偶遇,阿宫发现自己仍然爱着贯一,她为自己的这种想法深深自责,但又无法遏制,阿宫开始给贯一写信,希望得到贯一的原谅.收取招人怨恨的贯一遭到袭击,鳄渊家也被烧成灰烬.尽管这样,贯一仍没有放弃对社会的报复,对女者赤坚满枝的倾心不予理睬,对阿宫的悔过之心也不屑一顾.一次,贯一梦见满枝与阿宫争吵,阿宫用短刀刺死满枝后,请求贯一原谅她辜负了他的一片深情,贯一原谅了阿宫,阿宫随即自杀.这场梦让贯一开始原谅阿宫.烦闷的贯一在旅行中解救了一对欲自杀的恋人,从他们的话中得知富山唯继的残忍和阿宫婚后的不幸遭遇,贯一虽然不知该如何帮助自己深爱着的阿宫,但面对眼前的一对相爱的恋人,贯一决定替他们向富山还款.
二、作品评析
（一）写作特点
这部小说将文学与文艺社会学、社会心理学有机合成一个整体,发挥其相应和相补的有效性.以客观描写为中心,交织主观的判断,建构不断变化的故事性.采用了文语体,即言文混杂体,叙事采用雅文体,对话采用当时的口语体,而对话部分主要表现对人性的思考,构成这部作品的主要内容.文体的巧妙使用,使整篇小说的语句光彩艳丽,历历如绘.用眼睛去看,同时发出声音去感受文章的音韵和节奏,才能真正感受到小说的秀美,才会在不知不觉中陶醉于悲美的爱情之中.但这种雅文体对于现代人来说,如果没有假名的标注,是很难读出来的.尽管如此,那段贯一与阿宫在热海的场景仍然深深地留在人们的记忆当中.
（二）创作依据
当时芝区有一个叫红叶”的高级餐厅,这里与当时非常有名的鹿鸣馆一样,都是社会名流交往的场所.现在被许多学者看作是尾崎文学的起点：红叶”的笔名也是源于这个餐厅.尾崎在那里认识了一位叫中村须磨子的美丽女子,这位女子后来成为《金色夜叉》中的阿宫.尾崎的一位学生严谷小波深深地爱上了须磨子,须磨子虽然也同样爱着严谷,但最终没有挡住当时的权势,博文馆大桥佐平的儿子新太郎的疯狂”求爱而嫁给了新太郎.尾崎红叶知道此事后,曾经质问过须磨子为什么不嫁给自己所爱的人,须磨子只是低下头默默地哭泣.尾崎红叶被这爱的世界里剪不断理还乱的种种情感深深打动,在心里开始构思一部新的小说,这部小说就是《金色夜叉》.尾崎红叶分别将严谷小波作为间贯一、须磨子为阿宫、新太郎为者富山唯继的生活原型创作了这部日本家喻户晓的爱情悲剧.
（三）富有社会写实性
《金色夜叉》揭示了资本主义社会中金钱与爱情相互抗争的主题,具有较强的社会写实性.小说否定金钱万能的资本主义社会,赞扬人间的真爱与奉献精神.阿宫在热海见到贯一时说了一句？我心中有许多想说的话,但是现在还不能说,我虽然不说,但请你记住我不会忘记你,一生都不会.”这句让人若有所思的话语成为整篇小说的一个谜.实际上,这句话是阿宫打算不和富山生子,等富山死后,带着他所有的财产重新回到贯一身边的暗示.小说最终没有写完．谜底也就不了了之.但无论是贯一还是阿宫,他们都将爱情看得比金钱重要这一点是不可否认的,那么阿宫为什么要以这样一种方式来处理爱情与金钱的关系昵？这不仅是明治初新兴资本主义发展时期的日本人民需要思考的问题,同时也值得当今处于社会主义初级阶段的每个中国人深省.是否可以这样认为,阿宫的这种行为是对金钱至上社会的一种报复,虽然伤害了最宝贵的爱情,但作为社会弱者的女性,这是他们向无情的社会抗争的唯一手段.
《金色夜叉》这部作品脱离以往的以男女痴情为主题的境地,作者放开视野观察被经济左右的社会和人生,主要对主人公苦闷的心理进行了分析.文章以当时身边的人物为创作原型,巧妙地运用了“雅俗混合文体”,将整篇小说的故事情节描写的栩栩如生,具有较强的社会写实性.小说《金色夜叉》的金色”如果象征着金钱的话,那么夜叉”就是在物欲横流的社会中,表面上的贪婪、唯利而内心还保留着一份爱的净土的人们,他们和夜叉一样具有两面性,外表冷酷而内心充满着对美好的追求.这也许就是小说之所以叫做《金色夜叉》的真正原因吧！
（责任编辑王文江）
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