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关于大学生消费相关自考开题报告范文 跟价值观对大学生消费行为的影响象征性消费的崛起相关自考开题报告范文

主题:大学生消费论文写作 时间:2024-04-15

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价值观对大学生消费行为的影响

——象征性消费的崛起

隋成睿 陆军炮兵防空兵学院南京校区

摘 要:我国作为二战结束后崛起的发展中国家中的佼佼者,在短短几十年间经历了翻天覆地的飞速发展,尤其是改革开放与世界接轨之后,经济、政治、文化、科技等方面发生了深刻的变化.而作为在这个过程中成长起来的90后大学生群体,其消费观恰能体现当代中国年轻群体的消费价值观导向.本文围绕大学生群体价值观的演进形成与当代表征,具体探讨象征性消费对大学生消费观的影响.

关键词:大学生;消费;价值观;象征性

中图分类号:G645.5?文献识别码:A?文章编号:1001-828X(2018)003-0-02

一、时代的变迁与价值观的转向

新中国成立之后,真正开始进入消费时代恐怕要从上世纪80年代初开始算起,大致可分为三个阶段:第一阶段是80年代初到80年代中期,这期间人们的价值观因为受到票证时代的影响还比较保守,同时受到我国传统的勤俭节约的美德影响,多为实用主义,对消费较为克制,物质的供给也比较有限.第二阶段是80年代末到90年代中期,这是非常重要的一个阶段,改革开放深化,市场经济发展,人们的思想初步放开,对个性、潮流有了一定的追求,但是仅仅停留在形式上的崇拜,缺乏精神上的追求,可以说是一个萌芽阶段,也是90后成长起来的阶段.在这个阶段中,国外的摇滚、涂鸦、朋克等带有波普艺术性的青年亚文化也随着改革开放的大潮输入我国,国内也就涌现出像崔健、唐朝乐队之类的摇滚乐队以及一批热衷于亚文化传播的青年,这对当时还处于孩童阶段的90后无疑产生了一定影响.

第三阶段便是90年代末到今天了,在这个阶段中要分为两部分来谈.第一部分是20世纪初期阶段,在此期间互联网和个人电脑开始进入一些条件较好的中国家庭,好奇心较重的青少年自然成了互联网的原住民,网吧的逐渐增加也给越来越多的青少年带来了大千世界和世界视角,但这个时期网络文化传播力量仍然有限,且网购也只是新鲜事物而没有成为人们的生活习惯.第二阶段的特点便是移动互联网的逐步普及,当然硬件方面要多亏智能机的技术革新.我们亲眼见证了智能机和移动互联网对我们生活的影响,我们的信息获取、人际联系、吃穿住行或多或少都与手里的小板砖产生了关系,而对90后一代大学生来说更是如此,手机成了最亲近的伙伴.手机所呈现给他们的是一个开放的、自由的、多彩的世界,每天看的多也就想得多,有更多元的价值观认识也是世界文化多元化交融的必然结果.当然以上分析仅仅从偏文化的精神的方面来考虑当代大学生价值观的形成,其他因素也不能忽略.改革开放以来中国经济的迅速腾飞、科学技术的日新月异都为大学生价值观的构成奠定了物质基础.

二、当代大学生价值观特点以及其对消费的影响

大学生是社会生力军中的中坚力量,代表着较高的知识素养和思维能力,较强的求知欲与精神追求.同时,大学生又是一个年轻的群体,未与社会完全接触,价值观未完全建立,容易受外部因素影响.这也就形成了独特的大学生价值观与由此衍生的消费观.

1.主流价值观消解,多元化的价值取向

中国社会的文化多元化其实是受到世界文化多元化的影响,互联网的普及以及各国贸易往来的频繁都促使了不同文化间的深层次沟通,拓展了人们视野的同时也使得人们的价值观更加多元.大学生特有的求知欲与特立独行的特点使得他们更愿意接受小众的价值观.例如在买房问题、工作问题、婚姻问题等上更加自由,而不是遵循传统的稳定生活价值观.投射到消费行为上,便形成了不同层次的消费差异化.例如在品牌选择上,以前的耐克阿迪简单粗暴露标志方法已经不为大学生所认同了,的、限量款的、带有文化符号的款式才更加受欢迎.同时,对大牌、洋牌的回避也日趋成潮,这一点可以举手机领域的例子.以往的苹果是小众的、有艺术追求的甚至是经济实力的象征,当然不能否认今天苹果的脑残粉仍然铺天盖地,但是对其他品牌尤其是国产品牌的选择成为了另一种小众的文化的追求.有意思的是某些国产手机旗舰的售价已经逼近苹果新款机,但是仍大受欢迎,因素的弱化更能体现价值观的多元,标新立异仍是大学生所认同的,只是不仅限于此,还要在精神上有所表达.一分钱一分货、量入为出适度消费等观念并不那么流行了.无论贫富、不看出身,谁都可以选择自己独特的消费观与消费物.

2.理性让步于感性,精神追求至上

“娱乐至死的时代”这个说法已经不新鲜了,这其实体现了当代人迫于压力越来越大的生活而选择的逃避路线.娱乐化成为一种生活状态,娱乐也成为人的情感结构.体现在消费上便是对ktv、网吧、饭店等可以得到压力释放场所的青睐以及对旅游、电影等精神消费品的倾斜.压力不分时代,但是这个时代的确有着巨大的社会压力,同时提供了多彩的娱乐方式,也就促成了娱乐至死.大学生虽未进入社会,但也面临着学习、人际方面的以及找工作等压力,又有着前卫的消费观,从而成为了娱乐大军的主力之一.与此同时,萌文化的兴起也是另一种消解的表现.萌文化起源于日本,植根于日本动漫,也通过动漫形式输入国内.日本作为发达国家,其发展轨迹早于我国,也在当代形成一定领域的交叉.早于我国的社会压力促成了萌文化的早期传播,而同样的当代焦虑则促成了萌文化的同时代传播.严肃的事件经过网友们的调侃、独特的“斗图”文化以及萌表情的消解之后便成为可以广泛传播的却也容易忘记的.反映在消费领域,便是各种动漫周边产品的热卖以及动漫作品的大卖.从这个意义上将,所谓的精神追求指的也是一种娱乐化的、萌化的简单追求,或者说需求.

3.完美形象崇拜,理想道德宽松

这是一个看脸的时代,自我美化与明星崇拜的背后其实是对完美形象与优质生活的追求,精神与物质的追求.同时,因为对于主流价值观的消解,大学生对于社会广泛倡导的理想道德追求不见得一一买账.独特的粉丝文化和看脸时代也就由此而来.粉丝文化是指一个个体或者群体,由于对自己内心虚拟的对象或者是现实存在的一个对象的崇拜和追捧的心理造成的文化消费,并由此生发的为了自己喜爱的对象过度消费和付出无偿劳动时间的一种综合性的文化传媒以及社会文化现象的总和.粉丝们有着自己的圈子,自己的话题,形成一种想象中的共同体.他们对明星的崇拜局限在成绩上、名声上、外贸上,而并不是很关注明星内在的品格.没有信仰、敬畏和内在的道德自律,崇拜就会被引向歧途,因此粉丝文化所产生的明星周边产品消费便也只是商业资本主导下文化与经济的合谋.明星演唱会、代言产品以及明星的穿着打扮都是粉丝所追求的,这也是我国现今大学生群体韩流主导审美的原因所在.著名文化批评家、同济大学哲学系教授朱大可说:“政治崇拜是意识形态煽动的结果,文化崇拜是知识崇拜的延续,而娱乐崇拜是市场策划和操纵的结果.” 无论是对欧美的日韩的明星崇拜还是文化想象,其实都是消费社会带来的必然结果,带来的也只是更多的物质消费和精神空虚.所谓的精神追求也只是为物质服务的奴隶而已.

三、消费社会与供给侧改革

《消费社会》是法国后现代哲学家鲍德里亚的代表作,书中预言了消费社会的样貌,而我们今天似乎在一步步验证他的观点.当生产力过剩,产品同质化严重,就需要用超出产品本身的其他方式刺激购买.商品的符号价值、文化精神特性与形象价值成为了主要卖点.消费者不是对具体的物的功用或各别的使用价值有所需求,他们实际上是对商品所赋予的意义(及意义的差异)有所需求.如用鲍德里亚自己的话来表述,就是人们添置洗衣机等生活用品不仅是“当作工具来使用”而且被“当作舒适和优越等要素来耍弄”并愿意为后者掏钱.我们花钱不再是仅仅为了占有物质,占有之后所表征出的意义恐怕才是现代人的大需求.上文中谈到的现代大学生的种种消费现象,归根结底是因为消费社会的到来.所以如果以批判的口气说“大学生怎样怎样”或者“中国青年怎样怎样”其实不很客观,这种趋势是世界性的,不可逆的,青年作为人类的未来可塑性较强,受到社会影响无可厚非.既然无法改变,且人类的种群竞争依旧存在,那么我国的“供给侧改革”就十分必要了.其实谈供给侧改革和消费社会特征还有点距离,因为前者强调的是产业升级,提高产品质量,生产高质量的、上游的、高技术含量的产品,还没完全抽象到精神消费层面,但是这其实也是比较符合现实的,毕竟鲍德里亚的预言还没有完全印证嘛.不过在提高产品质量与层次的同时,关注其精神内涵的注入,象征意义的注入,也是产业升级路上十分重要的一环.中国的制造可以世界闻名,资本可以全球流动,但文化输出还任重道远.不是说我们没有好的文化,而是没让世界了解到我们的好文化.韩国虽然不算大国,但是自上世纪末起政府主导文化建设以来,其电影产业、明星产业、饮食文化迅速全球传播,甚至有凌驾于日本文化之势,国民生产总值随之增长,国家影响力也显著提升.这种发展方式是值得我们学习的.买苹果手机、用日本马桶盖并不代表着当代青年信仰缺失,而是国产好产品还缺少好的长期的精神注入和良好形象,不能给人以使用后的文化联想.只有这一点做好了,探讨当代大学生消费行为才有意义.

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